慈生宮幼科第六十六方民俗與宗教
「慈生宮幼科第六十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486561 ， 欄位Id的內容是486561 ， 欄位Title的內容是慈生宮幼科第六十六方 ， 欄位Description的內容是
出入宜慎。衾枕宜煖。
飲食宜節。寒暑宜避。
先向、火帝祈禱三朝、後賜良方。
籤中表示出門回家皆需注意衛生習慣、勤洗手，減少與細菌病毒等外來物接觸，平時和睡覺時皆須注意保暖，飲食皆不可過多，不可過食生冷，過於寒冷和炎熱可減少出門次數，避免身體不適應。可以和火帝祈禱三次後，再祈求良方。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486561&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F6CEE6B3-4417-4C7A-9D99-3CA7CE43709B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:35:37 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮幼科第六十六方
Description
出入宜慎。衾枕宜煖。 飲食宜節。寒暑宜避。 先向、火帝祈禱三朝、後賜良方。 籤中表示出門回家皆需注意衛生習慣、勤洗手，減少與細菌病毒等外來物接觸，平時和睡覺時皆須注意保暖，飲食皆不可過多，不可過食生冷，過於寒冷和炎熱可減少出門次數，避免身體不適應。可以和火帝祈禱三次後，再祈求良方。 本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:35:37
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第六十六方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place282382
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Title：
宜蘭萬善同歸之靈
Description：
「萬善同」為位於員山大眾廟龍邊後方的一座萬善祠，與清代噶瑪蘭城西門外荒埔密切相關。 根據《臺灣日日新報》報導，清道光年間噶瑪蘭地方仕紳醵資收埋漢人墾殖蘭陽平原早期的鄉勇或隘丁骸骨於西門外荒埔，
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Culture_Place289703
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Title：
瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description：
慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處，靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟，隱密性良好，在皇民化運動時期，日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明，廟宇被作為其他用途，拔仔庄保安宮也遭
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第60號
Description：
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊元一錢、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲（菟絲子）、枸杞、吧戟（巴戟天）、昌羊（肉
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Title：
西莒青蕃境胡將軍廟擺暝祭典
Description：
青蕃境胡將軍廟位於馬祖西莒島青帆村121號旁山海一家下方。主龕供奉有胡將軍及部將，左神龕供奉有福德正神，右神龕供奉劉仙姑。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調
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Title：
南竿梅石境高王爺廟
Description：
梅石境高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號，因舊梅石村人口外移嚴重，後因戶數過少而被併入清水村，緣於此，此廟亦算是清水村的信仰中心之一。主祀神為高王爺以及四位部將、四位宮娥、七爺、八爺以及馬奴、白
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Title：
烏崁靖海宮五營的副營
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公興仁里、烏崁里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁34。主要記錄澎湖縣烏崁里靖海宮的營頭位置，靖海宮共有九個營頭，其中有五個主
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Title：
臺灣客家採茶戲之研究---以新竹市龍鳳園歌劇團為例
Description：
本論文作者范光宏，指導教授楊佈光博士，出自國立新竹師範學院進修暨推廣部教師在職進修國民教育研究所音樂教學碩士班論文，發表於2005(民國94)年6月。內容敘述客家「採茶戲」遍布在新竹、中壢、桃園、
萬善堂民俗與宗教
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514154
Title：
萬善堂
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Title：
東昌部落豐年祭（三）
Description：
此張照片所拍攝之畫面為民國48年（1959）位於東昌部落之花蓮阿美族豐年祭，圖中可以看見族人們穿著傳統服飾進行祭典的畫面。豐年祭為阿美族人在小米收穫後，為感謝神靈所舉辦的祭典，現阿美族多改以種植水
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Title：
馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一號
Description：
風葱一支、雞蛋壳一錢、灯心十條、灶心土一錢。水一碗煎五分。
風葱（風蔥），一種蔥的品種，特長是袪風，可以當作風寒感冒的食療來使用。雞蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽
梧棲朝元宮第四六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四六方
Description：
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤，名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近，更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪，濕熱鬱結於臟腑
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造— 20120182千秋寶艦龍骨
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿在民國107年7月4日舉行開斧儀式建造王船時，這艘五府千歲千秋寶艦的龍骨。龍骨又被稱為「舟參」，是王船底部的骨架主幹；《康熙字典》對「舟參」一字解釋為：「戰艦內貫以大木曰
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description：
川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川蓮（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火，黃柏
北竿橋仔境三合殿民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境三合殿
Description：
橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」，誇張彎曲的「封火山牆」（中國傳統建築中山牆的一種形式。馬祖承襲福州文化，當地可見多處封火山牆形式建築，多於應用在廟宇上。），是遠眺橋仔的鮮明目標。由於1980
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Title：
深綠衣與圓點髮帶孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著深綠衣。頭綁辮子有圓點髮帶。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功
松山進安宮男科第二一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二一號
Description：
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」，灯心為「燈心草」，另外中藥的木瓜與一般食用的番
竹山聖威廉天主堂民俗與宗教
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Title：
竹山聖威廉天主堂
Description：
照片為大正14年（1925）所拍攝的南投縣竹山鎮聖威廉天主堂。圖中可見教堂前方有四位大人兩位小孩坐於教堂入口處，左前方還有兩位戴帽的白衣神職人員立於前，而天主堂的建築物主體成長型對稱狀，教堂外牆下
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四六首
Description：
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服，可服二三次愈。
甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（罌粟壳），止痛藥物，可以用
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十九號
Description：
妊婦長服此方良，補土滋陰血自凉。調養胎元為上策，臨盆順遂勉災殃。
當歸二錢、條岑二錢、白芍二錢、川芎二錢、白朮一錢、連服三劑其后每月服一劑。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明：懷孕時服用補
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八八首
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞壹隻。水酒各半朕而服。
蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜（生薑），一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，常見的調味品。
羅東春節街景佈置民俗與宗教
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Title：
羅東春節街景佈置
Description：
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照；五結鄉孝威、大吉；蘇澳鎮永光；羅東鎮竹林、仁和；頭城鎮中崙、更新；員山鄉員山、蓁巷；以及冬山鄉柯林等十二個社區，本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月29
做出幼儀式─疏文民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─疏文
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文
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Title：
羅東震安宮正殿步口木構架
Description：
羅東震安宮正殿步口廊採捲棚木構架形式。
步通下方為木雕員光，虎邊員光之主題為「水淹金山寺」，畫面一邊可見白素貞與青蛇搭船，帶領龜精蝦兵等水族兵將，往畫面另一邊的金山寺攻伐法海。金山寺外可
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Title：
興濟宮保生大帝外科第八首
Description：
淬醋、甘石一錢、兒茶三分，共為末，和香油抹之。
醋淬，是提煉礦物藥的一種方法，即將礦物藥從高溫迅速降到低溫的過程中，使用醋淬，而於表面形成一薄層的醋酸鹽，其性質比煅前酥脆且易溶。甘石（爐甘石）是
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description：
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。
茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱，可以補腎助陽
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Title：
東引境代天府臨水夫人擺暝祭典
Description：
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》2017、2018現地訪調整理，東引境代天府在農曆正月十四日舉辦「迎娘奶」，為臨水夫人陳靖姑擺暝。馬祖人尊稱陳靖姑為臨水奶，神誕日應為農曆正月十五
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—龍骨綁紅綢
Description：
落下三斧後，為龍骨綁上紅綢，並放鞭炮，示意開斧儀式完成。王船開斧儀式，是為了建造王爺代天巡狩的寶艦，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通常由廟方選定良辰吉日進行，用意為稟告五府千歲
大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description：
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二號
Description：
肝荊欝火氣上昇，祛風治腫荊菊能。補腎入目宜用此，斯方當服可安寧。
當歸一錢、白芍一錢、杭菊錢半、生地二錢、荊芥錢二、木賊錢二、兔絲一錢、柑杞錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
這個藥籤是用來解
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