大甲鎮瀾宮大人科第五號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565173 , 欄位Id的內容是565173 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第五號 , 欄位Description的內容是
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮七(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565173&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8C190BA9-F470-4ED1-AF76-DF2EF1D462F6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:11:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第五號
Description
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮七(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T10:11:07
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第五號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562568
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一號
Description:
頭眩發熱惡風寒,項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒,心經吝亂四肢難。
桂枝二錢、白芍二錢、刈根二錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二劑。
刈根即葛根。故本方即桂枝加葛根湯,出自醫聖張
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Culture_Place145507
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145507
Title:
壽豐方宅
Description:
本戶民宅為一樓平房,水泥地基木板建築,家戶旁有建造一倉庫,家中還有豐田玉擺飾。為閩南與外省族群的家庭,係從河南省與南投兩地遷來花蓮。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查
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Culture_Place604524
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604524
Title:
羅東震安宮建築發起人名錄碑
Description:
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上,嵌刻有羅東震安宮建築發起人名錄碑銘,發起人共有14人,發起贊助員則有12人,都是日治中期羅東郡範圍內的重要社會領導階層,包括當時擔任羅東郡下街庄長者,如
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Culture_Object487074
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487074
Title:
聖帝廟男科第35首
Description:
傷風發熱骨蒸寒,通治需痲固腎肝。五臟不和生百病,清涼瀉火此方安。
銀柴胡一錢、黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄錢半、地骨錢半、別甲八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
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Culture_Object487414
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Title:
六房天上聖母男科第三十七首
Description:
潤肺開胸滋腎陰。消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈。恐變虛勞月日深。
元參一錢、遠志一錢、黃柏一錢、生地二錢、赤苓一錢半、知母一錢半。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元參即為玄參,和一般大眾
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Culture_Object660959
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Title:
石岡鄉志-教育志、經濟志、風俗志
Description:
因石岡鄉歷年來並無鄉志可資參考,編纂不易,經過一年的蒐集訪問,始整理成冊,期能藉以啟發思古幽情,而知敬老尊賢,慎終追遠,並從而激發愛家愛鄉愛國的情操,飲水思源,知所惕勵,共同為建設美好的家鄉努力。
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Culture_Object563068
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563068
Title:
雲林北港朝天宮大人科第一五號
Description:
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。
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606339
Title:
梧棲朝元宮第四三方
Description:
黨參二錢、炒朮錢半、附子一錢、乾姜錢半、妥草錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第43首藥籤,名為「附子理中」。本方為東漢張仲景《傷寒雜病論》之「理中湯」加上附子。主要治療腸胃熱能不足的病機,包含上
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Culture_Object487432
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487432
Title:
六房天上聖母男科第五十五首
Description:
律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。
修樁造路敬惜字紙印送善書,捨葯施茶,憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事,轉禍為福。無方。
「天理昭彰,善惡有報,只要即刻修養自持
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Culture_Place284514
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284514
Title:
玉鼎慈天宮
Description:
玉鼎慈天宮,主祀天上聖母,位於礁溪鄉玉田村,又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路,「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名,漢人強勢進入後,該社已不存,徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
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Culture_Object659572
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659572
Title:
葫蘆墩_聚星觀內張麗俊楹聯
Description:
聚星觀位於臺中市豐原區中陽里自立街,為日治時期警員高橋央主導興建的百姓公廟。 1921年前後,政府大肆拓墾農地以種植甘蔗,導致大量無主墳遺骨被掘出棄置。當時任職於豐原郡頂街派出所的日人高橋央看到此
蓪草花藝與粿印的故事民俗與宗教
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Culture_Event283168
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283168
Title:
蓪草花藝與粿印的故事
Description:
本次為「2019佛大文化轉譯推廣活動」工藝童玩組加值活動之一,計畫主題為「蓪草花藝與粿印的故事」,內容為探索鄂王社區博物館的藝術文化,於108年5月1日(星期三) 08:30-14:00,在宜蘭市
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Culture_Object563105
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五二號
Description:
生地錢半、蓮召四分、山甲五分、土茯、皂荊各七分。水一碗煎五分。
生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。蓮召(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土茯苓,可以祛濕利
改建碑誌民俗與宗教
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Culture_Object304473
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304473
Title:
改建碑誌
Description:
這幅改建牌誌「威揚宮雕塑鎮廟大佛暨神殿改建牌誌」位於威揚宮內,其內容寫著:「本宮自創廟迄今歷經幾百歲月,有鑒開基神-池府王爺為一廟之主,而始終未曾雕塑較具規模之神像,以奠後殿,覺得美中不足矣。緣於
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description:
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description:
石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方合併的。白虎湯,知母,石膏,甘草,粳米。白虎湯主要用於熱很
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Culture_Object562624
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十五號
Description:
法律昭彰祖上天,吾今着子把功修。餘殃未解子孫禍,克盡前愆免可愁。
修橋造路、惜字戒殺。印送善書、捨藥施棺。救恤孤苦、轉禍為福。
抽到此籤的人,需要多多造橋鋪路,多多扶弱濟貧,印送善書,捐贈藥品
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Culture_Object598591
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598591
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾柒首
Description:
陳皮一錢、川貝五分、薄荷一錢、枳壳一錢、柴胡一錢、固胃散一錢沖服。水煎沖藥服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第57首藥籤。陳皮,枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。薄荷,其
福首民俗與宗教
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Culture_Invisible154188
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154188
Title:
福首
Description:
福首,亦稱「當頭」,為管理廟社辦理整年度節慶活動的團隊組織,有四人一組,也有六人一組及八人一組,依各村境廟社戶數多寡以及所需而定。當頭之產生乃由村境廟社各家戶輪替擔當,哪戶為當頭,即為今年度的「做
黃金嶺福德祠民俗與宗教
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Culture_Place282940
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282940
Title:
黃金嶺福德祠
Description:
「黃金嶺土地公」據傳為大正年間村民搭火車到福隆搬運福隆砂岩,雕鑿而砌成的。1973年石空帝爺公遷至外澳,村民曾向土地公擲筊請示,是否願意一起遷出,為土地公不允,故至今仍留在黃金嶺庇祐過往人行。20
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Culture_Object277639
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277639
Title:
董蔭教泉城洪姓,鹽漬紅梅及乾稻,值福州發生瘟疫、馬疫,遂藉此大獲金錢。 金門志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
董蔭,古坑人。生而善幻術,人呼為蔭仙。康熙間,薄遊泉城,居停洪姓者相得甚歡,偶以貧為言;蔭仙笑曰:『從吾教,巨富立致』。令多市紅梅,鹽漬之;又刈胎稻,晒乾。趨儎往三山;出七書,曰:『視橋頭有七丐者
淨水花瓶民俗與宗教
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Title:
淨水花瓶
Description:
淨水花瓶,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑15公分,高45公分,2009年製成,材質為紅檜,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2012年,宜蘭縣政府辦理第一屆智慧長者選拔,主要為年滿6
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Culture_Event150921
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Title:
東莒熾坪境福德宮擺暝祭典
Description:
每逢元宵擺暝祭典為馬祖人的年度盛事。位於馬祖東莒島大坪村十四號的熾坪境福德宮,正中主龕供奉福德正神(是馬祖唯一以福德正神為主祀神的廟宇)。龍邊左神龕供奉有虢國公、靈官大帝、五顯公、五位靈公、關聖帝
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
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Title:
日月旗之月旗─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的月旗,與日旗為一對,做日月旗,旗面為葫蘆型。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為媽祖出巡的儀仗之一,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動
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Culture_Object566579
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二十首
Description:
川芎五分、珠砂五分、大黃壹錢、甘草壹錢。共末調小種茶服之。
川芎能挑整氣機;珠砂(硃砂)能清心火,安心神;大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。
松山進安宮男科第十七號民俗與宗教
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Culture_Object486939
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Title:
松山進安宮男科第十七號
Description:
桔紅二錢、蒼朮三錢、刈根二錢、川貝一錢、麥冬二錢、查肉一錢、黃連八分、灯心一只、生姜二片。水碗二煎六分渣仝五劑。
藥籤中的刈根現多稱作「葛根」,查肉即為「山楂」,灯心即為「燈心草」,桔紅就是「橘
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十一號
Description:
重鎮心經辟魅精,眼科並治解聾鳴。三劑再換他方服,安魄定魂守精英。
磁石二錢、硃砂一錢、神粬二錢、泡灯心服三帖。水碗二煎六分、無渣。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中,心與腎
內媽祖廟眼科第七三號民俗與宗教
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Culture_Object606459
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606459
Title:
內媽祖廟眼科第七三號
Description:
生地三錢、舊地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第73首藥籤。生地,清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為
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Title:
1958年鹿谷鄉建醮老照片
Description:
鹿谷鄉建醮照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父於1958年11月底所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村。照片主體是當地居民舉辦建醮儀式時擺
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