大甲鎮瀾宮大人科第一一三號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一三號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565286 , 欄位Id的內容是565286 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第一一三號 , 欄位Description的內容是
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰;山茱萸、山藥滋補肝脾,輔助滋補腎中之陰、并以少量桂枝、附子溫補腎中之陽,意在微微生長少火以生腎氣。現代醫學認為本方提高免疫功能,增強內分泌功能,調整水液代謝。淡鹽湯送服,多應用於補腎的方劑組成,可幫助藥力到達腎臟。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565286&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/ACE6BB2E-2A62-48FA-9A62-7FA54284CC7F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:00:09 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰;山茱萸、山藥滋補肝脾,輔助滋補腎中之陰、并以少量桂枝、附子溫補腎中之陽,意在微微生長少火以生腎氣。現代醫學認為本方提高免疫功能,增強內分泌功能,調整水液代謝。淡鹽湯送服,多應用於補腎的方劑組成,可幫助藥力到達腎臟。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T11:00:09
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一三號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
毛柿公民俗與宗教
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Culture_Event284428
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284428
Title:
毛柿公
Description:
由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處,左上方有一陡峭坡道,上面有一棵罕見的黑檀樹,島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵,樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺,樹齡有200多年,在
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Title:
梧棲朝元宮第二方
Description:
柴胡二錢、條芩三錢、沙參三錢、川貝一錢半、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第2首藥籤,名為「小柴胡湯」。本方有調節人體氣機,清除多餘熱邪並滋潤肺部調和脾胃的功效。柴胡,讓人體的肝氣能正常發揮
拜紅斗民俗與宗教
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296446
Title:
拜紅斗
Description:
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關,四方或圓形的斗代表宇宙星辰,而北斗記載人的生命,朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系,裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
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Title:
松山進安宮男科第十三號
Description:
黃柏二錢、厚朴一錢、天冬一錢、甘草一錢、麥冬一錢、陳皮一錢、竹葉錢半、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三、四劑。
藥籤中的灯心現多稱為「燈心草」。本方適用於濕熱病症,常見症狀如身體悶熱、口渴、小便
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅六首
Description:
防風八分、京芥八分、姜活八分、獨活七分、柴胡七分、前胡八分、川芎六分、甘草四分、桔梗四分、枳壳二錢、白茯八分、生姜二分。水一碗煎四分。
防風,京芥(荊芥),獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第21首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃芩、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、葱一支。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第21首藥籤。姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。
神轎民俗與宗教
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Title:
神轎
Description:
此項物件為神轎,此神轎共有兩頂,由新屋上青埔爐主姜德先生贈與,神轎四角有鐵環,為抬轎時插入竹竿方便轎夫抬轎之用。一頂為放置三界爺香爐、另一頂為放置曾茂公香爐,由於近年刻金身後,神像放不進神轎內
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Title:
內媽祖廟大人科第五號
Description:
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相
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Title:
梧棲朝元宮第六二方
Description:
舊地二錢、白芍一錢半、當歸一錢半、川芎一錢、丹皮一錢半、地骨一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第62首藥籤,名為「地骨皮飲」。本張處方以舊地(即熟地)滋補陰血,白芍微寒,養血歛陰,有和營的效果。
恆春搶孤─剪綵民俗與宗教
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Culture_Object271145
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271145
Title:
恆春搶孤─剪綵
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
聖帝廟男科第41首民俗與宗教
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487086
Title:
聖帝廟男科第41首
Description:
食停氣血鬱難行,服脹痰涎濁不清。靜養元神烹勿服,惟宣寡慾固精英。
柴胡二錢、赤芍三錢、川烏半錢、香附錢半、油朴錢半、陳皮錢半、查肉錢半、白朮錢半、山葯錢半、藕節錢半、黃芪三錢、干羗一錢、附子一錢
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十二號
Description:
風邪輻溱症暈眩,澁語微言臥不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂惹災愆。
西芄七分、石羔七分、胆草七分、川芎七分、當歸七分、白芍七分、姜活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、細辛三分
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一二號
Description:
沉香末一錢、大棗一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元17
梧棲朝元宮第五八方民俗與宗教
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Culture_Object606369
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606369
Title:
梧棲朝元宮第五八方
Description:
茯苓三錢、生芍二錢、支子二錢、當歸一錢、生甘一錢、活石六錢、木通一錢半、灯草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第58首藥籤。茯苓,淡滲利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以增強脾胃功能。活石(滑石)
利澤簡永安宮正殿神龕民俗與宗教
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Culture_Place512838
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512838
Title:
利澤簡永安宮正殿神龕
Description:
臺灣傳統廟宇建築安奉神像之所設有神龕,通常形塑成一座小型廟殿的樣貌,是廟宇中的視線焦點。利澤簡永安宮正殿神龕以四根木柱區隔成三個開間,中龕為神龕神像安置之所,兩側則為可進入神龕之門扇。中龕柱題有楹
慈生宮幼科第六十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十三方
Description:
不節飲食。氣滯生痰。
先修口腹。藥服兩三。
檳榔一錢、青皮一錢、法夏錢半、泡朮八分、谷牙二錢、腹皮二錢、前胡錢半。煎服。
因飲食不節,導致食積中阻,影響氣的運行,氣不行而生痰,所以首先須處理
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description:
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,
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Title:
馬祖傳統表演藝術:青蕃村鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object570153
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Title:
桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description:
本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
興建將軍廟捐款碑文
盖聞
內媽祖廟眼科第五二號民俗與宗教
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606413
Title:
內媽祖廟眼科第五二號
Description:
薄荷三分、防丰、羗活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、枝子各八分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第52首藥籤。薄荷有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羗活(羌活)、防丰(
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一九號
Description:
中白、地龍、虎珀、乙厘各三分、川貝二分、川蓮、青代、硃砂、甘草各六分。共為末。調童尿服。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有
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Title:
民雄保生大帝廟第五十八首
Description:
四神各一錢、豬澤各一錢、山查七分、麥芽五分、甘草五分。水碗二煎六分,小兒各半。
四神(即四神丸)是常用於溫補脾腎、緩解腹瀉的方劑。豬澤(即豬苓、澤瀉)皆有祛濕、利尿的作用,能將腸道多餘的水分從尿
北竿塘岐境廣玄宮民俗與宗教
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Title:
北竿塘岐境廣玄宮
Description:
位於連江縣北竿鄉塘岐村273-4號的廣玄宮,主祀北極玄天上帝,乃是新北市板橋區漢生東路廣玄宮在全國的第六間分宮。1997年農曆四月三日,臺北三菱旅行社的周副總經理陪同板橋廣玄宮七位師父為普渡法事前
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Title:
南竿山隴境馬祖北極玄天宮
Description:
山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁,廟址處地名舊稱山隴境,此廟坐西北向東南,其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇,因陳依菊在介壽村獅子市場營生,所以此尊玄天上帝也深受獅
臺南市大觀音亭第55方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第55方
Description:
槐花、生地、榆生、續斷各一錢、烏梅二粒、甘草五分。水一大杯煎四分服。
槐花,清肝熱,涼血止血的藥物。地榆,常常跟槐花一同使用,也是常用的涼血止血藥物。生地,涼血清熱。續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物
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Culture_Object562849
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十號
Description:
透膿湯裡疽癰,既成難破可穿行。用此可代鍼瀉毒,斯方服之可安寧。
生芪二錢、山甲一錢、川芎錢半、當歸錢半、皂莿錢半、銀花二錢。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
長在體內的疽癰難以從外部使其破潰消散,
長濱鄉忠勇國小文物室民俗與宗教
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Title:
長濱鄉忠勇國小文物室
Description:
根據文獻記錄,地處偏遠的長濱鄉老年人口比例、身心障礙者比例及老化指數均居全台東各鄉鎮之冠,醫療資也最為缺乏,配合衛福部推動「1鄉鎮1日照」長照服務,台東縣政府將已裁併的忠勇國小閒置校舍,轉型為多元
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Title:
保生大帝生平,精醫術以藥濟人 臺灣詩乘卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
保生帝云:『保生帝,不醫國,當醫民,功德在民宜為神。喧騰五月龍舟開,海上王拜帝居來。帝顏微笑送王歸,五色香花夾路飛。霓旌風馬不得見,秋雲寒雨空霏霏。歸來傾篋坐歎息,斗儲忽罄虛朝食。已拋綾錦勞歌喉,
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十一號
Description:
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。作茶。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤
慈生宮眼科第三十四方民俗與宗教
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Culture_Object486860
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Title:
慈生宮眼科第三十四方
Description:
肝腎虛。作外障。
妙法無他。養陰為上。
大熟地、丹蔘、淮山、欠實、沙苑、兔絲子各三錢、杞子二錢、萸肉二錢。水煎服。
大熟地、淮山(淮山藥)、萸肉(山萸肉)是知名方劑六味地黃丸的部分組成,記載
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