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許願神藝術與人文

許願神藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People286456 , 欄位Id的內容是286456 , 欄位Title的內容是許願神 , 欄位Description的內容是表演擊鼓及唱歌舞蹈。現任花蓮市第3選區市民代表的「許願神」先生,他是國營事業退休人員,經常趁著假日從花蓮搭火車北上,在台北市各景點擔任街頭藝人,除了散播歡笑,也把部分所得捐給孤兒院。「許願神」也表示,祈願他自己人如其名,募集各界愛心,當孤兒們的「許願神」。另外,據《東森新聞雲》報導,「許願神」解釋他的名字由來,原來是曾祖父為他取的,他認為這名字為自己帶來好運,未來如果有孫子的話,會考慮取名叫「許願池」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=286456&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/21998796-8A0A-4EFD-8E25-FD583515DF2F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T17:31:40 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_People286456

Id

286456

Title

許願神

Description

表演擊鼓及唱歌舞蹈。現任花蓮市第3選區市民代表的「許願神」先生,他是國營事業退休人員,經常趁著假日從花蓮搭火車北上,在台北市各景點擔任街頭藝人,除了散播歡笑,也把部分所得捐給孤兒院。「許願神」也表示,祈願他自己人如其名,募集各界愛心,當孤兒們的「許願神」。另外,據《東森新聞雲》報導,「許願神」解釋他的名字由來,原來是曾祖父為他取的,他認為這名字為自己帶來好運,未來如果有孫子的話,會考慮取名叫「許願池」。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2019-12-04T17:31:40

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「許願神藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object509268
Id: 509268
Title: 阿美族勇士舞蹈(二)
Description: 從照片中可看見阿美族人圍圈跳舞舉行一年一度的ilisin(豐年祭)。一年之中阿美族最重要的祭典不外乎就是月見祭(又名豐年祭ilisin),約莫七、八、九月時,各部落各自舉辦之,感謝神明讓今年能夠穀

MOC_Id: Culture_People286503
Id: 286503
Title: 王明道
Description: 王明道從鐵工、計程車司機,因喜愛音樂,轉成街頭藝人,十五年來花蓮各活動場合都可看到王明道的身影,由於本身是阿美族,他不僅傳唱阿美族歌謠之外,還成立了樂團,花蓮0206大地震夫妻倆也跟著花蓮音樂人一起做

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Id: 595963
Title:
Description: 〈迎〉造型源自拱門之意象,在虛實形體交疊中,傳達出歡迎之意,並表達新城鄉歷史開墾門戶之意涵。〈迎〉因應民國88年(1999)花蓮縣景觀大道設置計畫而作,現由花蓮縣新城鄉公所典藏,存放於新秀一路台九

MOC_Id: Culture_Object515929
Id: 515929
Title: 卡基大安屋(kakita’an祖屋)
Description: 照片中可看見一名阿美族少女身穿族服,站在屋前看著鏡頭。她身後的建物是卡基大安屋,其羅馬拼音為:「kakita’an」,位在花蓮縣中部的光復鄉北富村,相傳是太巴塱社之始祖羅葛利那邁的直系子孫所居住之

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Id: 286546
Title: 吳胤恩
Description: 吳胤恩擅長中國笛及蕭表演。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大門夜市、石藝大街、陽光電城及

MOC_Id: Culture_Event238280
Id: 238280
Title: 50年代馬祖康樂隊與藝宣隊發展
Description: 依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點表演藝術歷年發展,民國 50年代馬祖各軍營陸續成立康樂隊,也倡導民眾加入演出。這期間的康樂隊有白犬守備隊隊長馬建武成立的「虎賁康樂隊」,演出叫好又叫座的

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Id: 284380
Title: 礁溪溫泉頌、溫泉歌謠
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月7日的主題是

MOC_Id: Culture_Object516671
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Title: 築紫館1/11廣告
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)1月11日的築紫館電影廣告,從該廣告中可看到上映電影分別是洋片「驛馬車」以及日本國產的「くろかねの力」,另外播映日本民謠輯(第五輯)。築紫館位於花蓮港市築

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Id: 283713
Title: 杜尚‧克瑞李克
Description: 杜尚‧克瑞李克本名Dusan Kralik,於白1941年出生於斯洛伐克的布拉迪斯拉發(Bratislava),於1967年獲得布拉迪斯拉發學院創意藝術學院碩士學位,隨後於1968年至1974年,在捷

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Id: 300132
Title: 無位塞當中,掏杖逐厝主
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「無位

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Id: 169221
Title: 洗淨塵囂
Description: 〈洗淨塵囂〉為徐明義(1947-)1993年之作。此作畫親友齊聚山中草堂,享受山林泉瀑之洗禮的美好時光。作者款識:「癸酉年,明義。」姓名章:「徐」(白文)、「明義」(朱文)。畫中草堂臨瀑而建,座落

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Id: 287337
Title: 吉拉米代部落女子服飾
Description: 本件女子服飾包含opeh a kafung(頭飾)、alusaysay(霞披)、tapiyangan(腰裙)、maykaki(長裙)、talakes(護腿布)等,屬於海岸阿美的服裝特色。 Cilami

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Id: 267228
Title: 太師虘簋銘文
Description: 〈太師虘簋銘文〉是書法家黃羣英(1920-2019)作品,釋文:「正月既望甲午,王在周師量宮。旦,王格太室,即位。王呼師晨召太師虘入門,立中廷。王呼宰曶賜太師虘虎裘。虘拜稽首。敢對揚天子丕顯休,用

MOC_Id: Culture_Object514523
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Title: 泰雅風情 ‧ 流星民宿
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月28

MOC_Id: Culture_Object606074
Id: 606074
Title: 入選-信仰之心
Description: 三世紀前自湄洲渡過黑水溝來臺的媽祖,成為北港人心靈寄託的所在,從小型殿宇到富麗堂皇的大廟,隨著鼎盛的香火,北港媽祖的身影也出現於臺灣各地,逐漸成為島上媽祖信仰的核心。自早晨的香煙裊裊、正午的晴空高

MOC_Id: Culture_Event224605
Id: 224605
Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中央貴的作品「銀釉兔耳蓋杯」
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中,展出陶器創作家央貴的作品「銀釉兔耳蓋杯」。本項作品是以瓷土為材料,以拉坏法成形為胚,再多次上釉,再依釉料特質,以

MOC_Id: Culture_Object601173
Id: 601173
Title: 全廳下熱烈的武道風潮
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月6日地方版新聞報導,文中提及當前時局下為提升國民體能,鍛鍊強健體魄,由花蓮港廳下體育協會支部所辦理的各種活動下,各廳、市、郡單位的警察官都如火如荼地在進

MOC_Id: Culture_Object286035
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Title: 文化啟航
Description: 作品「文化啟航」以一塊船形紅色花崗岩,斜立的姿勢像是乘風啟航的動向,金色的半圓形求分布整齊貼在船板上,象徵勇敢的人們跨越無垠的大海,迎向朝陽乘風破浪努力向前,更是為開拓未來跨海走向更廣闊的世界,我們需

MOC_Id: Culture_Object597449
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Title: 人體解構 (六)
Description: 蔡水景(1956-2016),雲林北港人,新竹師專到臺師大美術學系畢業期間,接受學院寫實的西畫訓練,畢業後有感當時臺灣的水墨畫師門派系承襲的現況,開始轉向水墨媒材,探索創作的可能。1990年代加入

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Title: 洄瀾
Description: 〈洄瀾〉在外觀上,以3米高的石燈設計出發,黑色石材為主幹,中間一道波浪形縫隙嵌入了七彩琉璃珠,表達彩虹的美麗。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件皆以融合環保與綠資源的概念為目標。此件作

MOC_Id: Culture_Object560049
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Title: 嬰兒開襠褲
Description: 本物件為嬰兒開襠褲照片,為一婦女與穿著開檔褲的嬰兒合照,此照片為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。 開襠褲是指一種無襠的褲子,古人穿著時會在外加上其他衣

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Id: 278362
Title: 蠟樹其實補精益神氣,能袪百病 重修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊
Description: 裸人種稻手自舂,咀嚼作麴塵埋封;椰瓢婦子共酣飲,醉奉客嘗情何濃!吾曹小戶偏愛潔,對此慘澹愁眉鋒。梨花竹葉在何許,當筳生怕惡客逢。一朝賈舶千里至,鄉味百斛來吳淞。南華仙人號酒聖,特遣從事陳詞恭。江村

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Title: 馬祖新村-社區居民飼養孔雀
Description: 此照片為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,是黃女士的夫婿劉先生在自家庭園裡跟飼養的孔雀合影。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 馬祖新村各戶的院子都

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Title: 赴琉球美軍基地受訓上課畫面
Description: 此物件為文鵬先生赴琉球美軍基地受訓上課照片,由馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,其為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 文鵬先生具有反共義士的特殊背景,國共內戰

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場茶未來實驗室活動,藝術家宮保睿指導填答問卷
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場內,茶未來實驗室活動重點之一——由藝術家「宮保睿」於展場指導參觀民眾填答問卷。 茶未來實驗室是個實驗性計畫,試圖去

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Title: 下午茶(樹)
Description: 法國藝術家Jan Fairbairn-Edwards這套茶盤是用墨水轉印,把蓪草紙夾在黑色的桑樹纖維中間。18 世紀英國傳統轉印方法,是將圖案轉印在瓷器盤上,而在這個時期也利用蓪草紙來描繪植物和風

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Title: 崁津通訊第47期
Description: 本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。本期為第47期,頭版內容為「資源班」專題報導,講述一班對資源班的誤解及輔導過程,其餘內容有校園榮譽榜、師生文章投稿、校園活動紀錄、美術作品投稿

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Title: 刺青之國軍同胞肖像
Description: 此照片為是文鵬先生之國軍同袍照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,同時也是知名的反共義士,現與其家人居住於陸光五村。 照片中的男性於胸口刺有兩面國旗,及手臂

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Id: 301221
Title: 歌聲越過山丘
Description: 陳義芝大部分的創作是詩,少數的散文寫作,卻也令人驚艷。《歌聲越過山丘》,陳義芝的第三本散文集,以如詩的散文筆法寫就,以些許魔幻但又精準地,紀錄了作家的心靈與記憶。陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化。曾使用

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Id: 594298
Title: 馬祖新村-舊活動中心前的敬老大會合影
Description: 此物件為馬祖新村社區舊活動中心前的敬老大會合影,為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾經擔任馬祖新村村長。 該照片可看到馬祖新村活動中心的舊貌

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