馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156879 ， 欄位Id的內容是156879 ， 欄位Title的內容是馬祖喪葬習俗：上山 ， 欄位Description的內容是
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯、上山下葬等程序，等到上山後第三天、百日、周年滿第三年時，家屬須上山祭拜，至此才算完成喪禮。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，待在家停靈到七七四十九天或五七時會辦做光儀式，接著就會進行家祭、公祭，再起靈出殯，道士會指引到村中空地供親友路祭，結束後才會上山。上山，亦即發引，等路祭告一段落，喪家就準備抬棺木上山進壙，等到師父擇定的時辰一到，前頭嚮導車鑼聲響起，整個出殯隊伍就準時出發。一般不是至親好友，通常在公祭祭拜完後就先行離開，留下來的大都跟喪家交情匪淺或至親好友的，要陪同喪家送往者最後一程，這些人必須送亡者送到目的地時才可以離開，不行半途離開，否則對喪家來說是極不禮貌。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156879&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/1CBE81BE-580C-4825-A8CE-DD92D0418269 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-12T18:33:34 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬祖喪葬習俗：上山
Description
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯、上山下葬等程序，等到上山後第三天、百日、周年滿第三年時，家屬須上山祭拜，至此才算完成喪禮。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，待在家停靈到七七四十九天或五七時會辦做光儀式，接著就會進行家祭、公祭，再起靈出殯，道士會指引到村中空地供親友路祭，結束後才會上山。上山，亦即發引，等路祭告一段落，喪家就準備抬棺木上山進壙，等到師父擇定的時辰一到，前頭嚮導車鑼聲響起，整個出殯隊伍就準時出發。一般不是至親好友，通常在公祭祭拜完後就先行離開，留下來的大都跟喪家交情匪淺或至親好友的，要陪同喪家送往者最後一程，這些人必須送亡者送到目的地時才可以離開，不行半途離開，否則對喪家來說是極不禮貌。
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圖像
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2020-10-12T18:33:34
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民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object570153
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Title：
桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description：
本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文，現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
興建將軍廟捐款碑文
盖聞
東引南澳關帝廟民俗與宗教
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Culture_Place156360
Id：
156360
Title：
東引南澳關帝廟
Description：
南澳關帝廟位於連江縣東引鄉樂華村52號，主祀神關聖帝君，陪祀神為觀世音菩薩、天上聖母、許將軍、杰將軍。根據根據《馬祖地區廟宇調查與研究》，關帝廟與許、杰將軍廟原分別座落於中柱島，因構築工事及興建感
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599236
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第45首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、蝦石羔八分、甘草六分、淡竹五片、生知母一錢。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第45首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
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271155
Title：
恆春搶孤：參與團隊協力攀爬
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，於每年的農曆7月15日舉辦，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，活動場內設置36根原木，保留東西南
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686277
Title：
高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description：
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫，於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展，彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容，以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果，此次亦是那瑪夏區首
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Culture_Place156372
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Title：
媽祖宗教文化園區
Description：
位於馬祖村新街後方「門前山」的媽祖宗教文化園區，以媽祖巨神像為主題，2013年10月13日落成啟用。園區最受矚目的媽祖巨神像，參考中國大陸福建湄洲的樣貌興建，高28.8公尺、加上避雷針後高29.6
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的打法
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
居臺灣者，風俗與內地同 臺灣志略卷一 台灣文獻史料叢刊
Description：
居臺灣者，皆內地人，故風俗與內地無異。正月元日，慶新歲；上元，燈節；二月，春社；清明，掃墳墓；端午，戲龍舟，懸蒲、艾祓除；七月七夕，乞巧結緣；十五日，倣盂蘭會；八月，秋社；九月九日，登高，放紙鳶；
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Title：
內媽祖廟眼科第七五號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第75首藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地
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Culture_Event303538
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Title：
廟宇文化0001(入廟移日 )
Description：
據1911年11月11日《台灣日日新》報導，當時的湖西南寮鄉（現今為湖西鄉南寮村），所在地之神廟因為年久失修，顯得荒廢不堪，於該年七月期間開始重新整理、並且將佛像更新，原本預計要在八月二十四日當天
聖帝廟男科第66首民俗與宗教
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Culture_Object487123
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487123
Title：
聖帝廟男科第66首
Description：
下寒上熱水頻傾，悞服凉劑症變更。乙癸不交肝腎病，面紅目赤損精英。
肉桂八分、柏子仁八分、山朱八分、丹皮一錢、澤瀉一錢、元參一錢、淮山二錢、白茯錢半、芍藥錢半。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一
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Title：
高雄道德院大人科第八一號
Description：
金佛草一錢、水梨干一錢。水煎作茶。
金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆的胃氣，而有止嘔的功效。中醫認為，梨子含有膳食纖維，水分充足，可以促進腸胃蠕動，生津止渴，有解酒，通便，止咳，滋潤肺
大溪天主堂民俗與宗教
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Title：
大溪天主堂
Description：
照片為1957年3月3日大溪天主堂祝聖啟用典禮留影。大溪天主堂現劃歸金崙堂區，原屬尚武堂區。胡恩博神父(Rev. Otto Hurni, SMB)於1957年以紅磚、木材、瓦屋建天主堂，並於195
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首
Description：
白朮、淮山、牛七、木通各壹錢、歸中五分。水一碗二煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
大甲鎮瀾宮眼科第36號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第36號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、双葉一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。双葉（桑葉）可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第一號
Description：
氣浮喘急渴煩多，熱葯悞施奈若何。二便非常當仔細，如兼腫脹意徒勞。
澤舍錢半、姜活一錢、腹皮一錢、木通一錢、蓁芄一錢、梹榔一錢、瓜萎一錢、桃仁錢半、赤小豆錢半、茯苓皮一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六
奇密祠民俗與宗教
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506418
Title：
奇密祠
Description：
此照片中為「奇密祠」，即是在阿美族部落奇密社中的神社。有關阿美族的起源傳說，各地區部落都有不同說法，但幾乎都和海洋脫不了關係，即便是居於秀姑巒溪深處的奇美部落亦然。該部落現今還盛傳著一首「阿美族起
廖府先生廟第二八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二八號
Description：
地骨錢半、防風三錢、連召錢半、卜荷錢半、木通錢半、牛旁錢半、桔梗錢半、條芩二錢、元參二錢、生姜三片、灯心12節。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨皮，枸杞的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description：
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍干（灶心土），
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Title：
六房天上聖母男科第七十七首
Description：
症是中風氣逆口沖。心頭悶亂耳目矇聾。
吧參一錢、黃芩一錢、白芍一錢、杏仁一錢、防杞一錢、麻黃八分、川附子一錢、川芎八分、桂枝八分、炙草八分、防風一錢半、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第八首
Description：
桂枝三分、洋參五分、白茯五分、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山一錢、扁豆六分、甘草五分、羗炮棗各一粒。水五分煎三分。
桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可以保護脾胃功能。
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Title：
廟宇文化0011(演藝酬神)
Description：
此則記事是來自1912年7月11日《臺灣日日新報》的報導，文中提到當時稱為良文港鄉（戰後改為今之「龍門村」）內的神廟（應為今之龍門村觀音宮）為觀音慶祝聖誕，舉辦演藝活動。逢此盛會，大家都邀請親友來
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Title：
六房天上聖母男科第九十九首
Description：
子心何疑不覓良醫。疑惑邪誥病致危微。宜急調治不然何之。
芍葯一錢、木通一錢、吧參一錢、白朮一錢、當歸一錢、柯子一錢、只壳草果一錢、甘草一錢、肉桂六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
籤中
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Title：
高雄道德院大人科第六八號
Description：
香菇四分、赤苓一錢、仙查五分、生姜三片。水八分煎四分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查（山查），有助
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Title：
昔日本醫藥，亦以軒、岐、扁、倉之術，今則醫術頓進，並可益助清、韓 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
評曰：醫生、醫師，其物同而稱呼異者，偶足以評其待遇之厚薄、技術之精粗歟？又曰：昔者我邦醫藥，概模倣清國，所謂軒、岐、扁、倉之術，莫不師宗之。蘭法一傳，而其術頓進。今也，專取獨法，頗極精緻。若舉我力
涼傘最先民俗與宗教
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Title：
涼傘最先
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為廟宇神明出巡活動儀式中最先出發的涼傘隊。出巡大致可分為「例行性出巡」及「特殊性出巡」兩種。例行
內媽祖廟眼科第二三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二三號
Description：
正京墨一塊。磨雞血。點目內自消。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第23首藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以
慈生宮男科第五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五方
Description：
多年陳廣皮。秤準足三錢。
糯米加半兩。痰氣自然平。
使用存放多年的陳廣皮，秤準足三錢，再加糯米半兩一起煮成粥，服用之後痰氣自然就會消除。這裡的陳廣皮就是陳皮，又以廣州產的橘子皮質量較好，所以又
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七七號
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水一碗煎五分。
白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴。丹皮（牡丹皮），清熱
福澳境華光大帝廟請神譜民俗與宗教
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Title：
福澳境華光大帝廟請神譜
Description：
馬祖元宵擺暝是神明界的喜慶事，除了拜請主神降臨享祀，亦會拜請各界神明降臨本廟同享，因此，擺暝時各境均有請神儀式，照譜請神，福澳境華光大帝廟的請神譜如下︰ 一、英烈王正月初十日夜，福建福州府長樂線厚
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