馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156879 ， 欄位Id的內容是156879 ， 欄位Title的內容是馬祖喪葬習俗：上山 ， 欄位Description的內容是
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯、上山下葬等程序，等到上山後第三天、百日、周年滿第三年時，家屬須上山祭拜，至此才算完成喪禮。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，待在家停靈到七七四十九天或五七時會辦做光儀式，接著就會進行家祭、公祭，再起靈出殯，道士會指引到村中空地供親友路祭，結束後才會上山。上山，亦即發引，等路祭告一段落，喪家就準備抬棺木上山進壙，等到師父擇定的時辰一到，前頭嚮導車鑼聲響起，整個出殯隊伍就準時出發。一般不是至親好友，通常在公祭祭拜完後就先行離開，留下來的大都跟喪家交情匪淺或至親好友的，要陪同喪家送往者最後一程，這些人必須送亡者送到目的地時才可以離開，不行半途離開，否則對喪家來說是極不禮貌。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156879&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/1CBE81BE-580C-4825-A8CE-DD92D0418269 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-12T18:33:34 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬祖喪葬習俗：上山
Description
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯、上山下葬等程序，等到上山後第三天、百日、周年滿第三年時，家屬須上山祭拜，至此才算完成喪禮。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，待在家停靈到七七四十九天或五七時會辦做光儀式，接著就會進行家祭、公祭，再起靈出殯，道士會指引到村中空地供親友路祭，結束後才會上山。上山，亦即發引，等路祭告一段落，喪家就準備抬棺木上山進壙，等到師父擇定的時辰一到，前頭嚮導車鑼聲響起，整個出殯隊伍就準時出發。一般不是至親好友，通常在公祭祭拜完後就先行離開，留下來的大都跟喪家交情匪淺或至親好友的，要陪同喪家送往者最後一程，這些人必須送亡者送到目的地時才可以離開，不行半途離開，否則對喪家來說是極不禮貌。
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圖像
LastUpdateTime
2020-10-12T18:33:34
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民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598659
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾陸首
Description：
金線連一錢、桑白皮一錢半、生藕節二錢、梔子一錢、祈艾一錢、地榆一錢、地骨一錢半、枇杷葉一錢半、桔梗一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第116首藥籤。金線連（金線蓮），有清熱涼血、除濕解毒
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Culture_Place290796
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290796
Title：
五結庄利澤簡善永堂
Description：
利澤簡善永堂，創建於清咸豐年間，日治時期位址在羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡49-2番地，今址為五結鄉利澤路53號。以開漳聖王為主神，同祀福德正神，今神尊已移祀於利澤簡永安宮新廟。基地面積78.04坪
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Culture_Object486680
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486680
Title：
慈生宮婦科第八十方
Description：
肝木搖動。中有餘風。
平肝風息。自有奇功。
甘菊二錢、津梗二錢、冬花二錢、大生地二錢、京芍二錢、麥冬錢半、川芎一錢。煎服。
甘菊（即菊花），可疏散風熱，津梗，可宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳，
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566598
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、白菊花、木賊、下枯草（夏枯草）有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description：
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。生鹽（青鹽）的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
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Title：
高雄道德院眼科第八十五號
Description：
加珠花草膏一瓶。味之。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製而成的藥膏，加味花草膏則是加入數種花草而製成的花草膏藥方。可以治療：病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光。意思是
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾首
Description：
當歸一錢、木瓜一錢、谷貞一錢半、桂枝一錢、鱉甲一錢、天麻五分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第30首藥籤。木瓜，跟一般吃的水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於調理
南天宮民俗與宗教
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Title：
南天宮
Description：
南天宮媽祖廟，位於宜蘭縣蘇澳鎮南方澳南正里，是地方的信仰中心，也是漁民的精神寄託。1946年當地居民因感念媽祖顯靈相救 ，遂於1950年12月開始籌建，1956年11月18日全廟落成。後因1987
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Title：
內媽祖廟小兒科第三二號
Description：
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一分、枝子一分、大黃五分、朴消五分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第32首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪
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598576
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾貳首
Description：
膽草一錢、生地一錢、川連七分、丹皮七分、黃柏七分、柴胡一錢、梔子一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第42首藥籤。膽草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。川連（黃連），清熱燥
聖安宮民俗與宗教
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Culture_Place282590
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282590
Title：
聖安宮
Description：
位於羅東鎮忠孝路上的聖安宮，是羅東人俗稱的「嘉義仔廟」，主祀天上聖母。早年許多雲林嘉義移民，在阿里山林業沒落後，以舉家依親或投靠鄉友等方式，來到羅東從事林業相關工作；耆老訪談中印象最深刻的事情，許
民雄保生大帝廟第十三首民俗與宗教
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487299
Title：
民雄保生大帝廟第十三首
Description：
赤苓錢半、木通八分、車前一錢、活石一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
活石即是滑石，是個礦物藥，主要成分是矽酸鎂，摸起來滑膩，有性滑，能利竅、利小便的特點。赤茯苓是茯苓中色淡紅者，比起性平的茯苓，多
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310114
Title：
馬公興仁里的玄武岩雕鑿石敢當
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章〈澎湖玄武岩的產業文化印象〉，作者為王文良，照片為馬公興仁里的玄武岩雕鑿石敢當。
照片中的石敢當位於馬公市ㄒ興仁里，並肩負著「止煞」、「保護村民」
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十二號
Description：
風邪輻溱症暈眩，澁語微言臥不眼。一切寒劑如悞服，昏迷悶亂惹災愆。
西芄七分、石羔七分、胆草七分、川芎七分、當歸七分、白芍七分、姜活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、細辛三分
廟前盛況(二)民俗與宗教
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Title：
廟前盛況(二)
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，拍攝的影像是外垵溫王宮元宵節三天期間廟會活動的「廟前盛況」，外垵村元宵節活動的由來，主要是因為漁民為
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿一首
Description：
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、枝岑、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜二分、防蔥七支。水八分煎四分。
姜活（即羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常用藥物，
神豬民俗與宗教
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Title：
神豬
Description：
民間建醮與普渡盛會中，與主神表示虔誠，獻以全豬羊為主要祭品。因此飼養豬公參與神豬競賽，競爭激烈。神豬重量必須千斤以上，豬無法自己行動，必須由養豬人幫牠洗澡、供雞蛋人蔘汁等飼料照顧。此照片為1916
頂寮城隍廟民俗與宗教
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Title：
頂寮城隍廟
Description：
早年，北部濱海公路蘇澳段土地貧瘠荒蕪，靠海邊的無尾港區域，多供奉的無主遺骸，為猴猴族、明末清初搭船來台灣後死亡的軍人、海邊無名屍等。最初為應公、應媽廟，香火供奉期間威靈顯赫，番害減少，漁量豐收，庄
芹壁天后宮金媽祖民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮金媽祖
Description：
北竿芹壁天后宮內主神龕上有座來自宜蘭南方澳的金媽祖，是2005年9月14日在道教總會會長吳光輝牽線下，分靈至北竿。2010年芹壁天后宮主委陳正男先生表示，正因五年前宜蘭南方澳南天宮曾贈送一尊「金媽
臺南市大觀音亭第33方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第33方
Description：
靈脂、蒲黃各四分。共研末滾水泡服。
將鼯鼠的糞粒去除雜質，曬乾後即成中藥材「五靈脂」，臨床上有活血化瘀、止痛的作用；而蒲黃藥性平和，有化瘀兼止血的作用。兩藥合用，可治療心、胸、下腹部疼痛，或治月
〈文澳舊廳署址簡介〉碑民俗與宗教
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Title：
〈文澳舊廳署址簡介〉碑
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為〈文澳舊廳署址簡介〉碑。此碑綜述廳署及通判的歷史，有幾處尚待討論：
1. 清朝將臺灣澎湖收入版圖總計應為205年。
2.
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五號
Description：
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃苓一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
以大黃、朴消（芒硝）清熱瀉下，元參（玄參）、知母清熱養陰，
二龍競渡民俗與宗教
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Culture_Event603108
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Title：
二龍競渡
Description：
相傳有兩百多年歷史的二龍競渡活動，每年的端午節在宜蘭縣礁溪鄉二龍村的二龍河登場，參與競渡的有淇武蘭、洲仔尾兩個庄頭，因其比賽為全臺獨有的特殊方式，往往吸引著人們注目的眼光。
二龍競渡的由
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Culture_Place302940
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Title：
重光里威靈殿之五營（中營）
Description：
澎湖縣馬公市重光里威靈殿的五營之中營位置，座落於重光里社區內日潭南邊，中央營頭由李元帥所安鎮。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅爐。營旁邊有一座紅漆葫蘆型香爐。中營
慈生宮男科第八十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十七方
Description：
腎濕未清。小腸不流。
行濕滋腎。服後再求。
海金砂二錢、炙苡仁二錢、川草薢二錢、車前子錢半、香付錢半、蘇子一錢、草梢錢半。加白菓肉二錢煟為引。
海金沙能治小便不暢等的問題；薏苡仁能增進脾胃功
案山萬善廟神位民俗與宗教
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Title：
案山萬善廟神位
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
大甲鎮瀾宮眼科第45號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第45號
Description：
茯苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、川芎一錢、當歸一錢、羌三片、棗三粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。羌（生薑）溫中散寒，大棗健
聖帝廟男科第18首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第18首
Description：
汗後煩邀，病凝上焦。欲貪冷水，胃火難消。
豬苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、白茯二錢、桂枝一錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發
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Title：
民雄保生大帝廟第三十九首
Description：
歸中錢半、杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
歸中（當歸）善於補血活血。杜仲和牛七（牛膝）能補肝腎、強筋骨，連子（蓮子）能補脾益腎，藥籤中的藥物組合，適用於肝腎不足、瘀血阻滯
淺紫色西服民俗與宗教
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Title：
淺紫色西服
Description：
淺紫色西服，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分，為黃勇任於2007年的作品，特別設計夏天可穿的西服，胸口袋上有世界西服聯盟大賽-金針金線獎標誌，左下領片有自家設計的LOGO
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