奇密祠民俗與宗教
「奇密祠民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object506418 ， 欄位Id的內容是506418 ， 欄位Title的內容是奇密祠 ， 欄位Description的內容是
此照片中為「奇密祠」，即是在阿美族部落奇密社中的神社。有關阿美族的起源傳說，各地區部落都有不同說法，但幾乎都和海洋脫不了關係，即便是居於秀姑巒溪深處的奇美部落亦然。該部落現今還盛傳著一首「阿美族起源之歌」，提到他們的祖先自貓公山上下來奇美，其子孫則從奇美往外分散到太巴塱、水璉等地，世世代代繁衍至今。而從奇美部落的傳家信物為「船錨」一事來看，亦可知該部落的來源，也和海洋密切相關。奇美部落原本有自成一格的起源神話和宗教信仰，然自晚清到日治時期，該部落的各種文化亦受到衝擊；日治時期興建神社，一開始僅是為了滿足日本人的信仰需求。後來為了培養臺民的敬神思想，乃開始在漢人聚落，甚至在原住民部落興建神社，「奇密祠」即為此一教化政策下的產物。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=506418&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A5B4294D-9860-457B-AA2D-D0DDECBA30EC ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-06T14:58:00 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
奇密祠
Description
此照片中為「奇密祠」，即是在阿美族部落奇密社中的神社。有關阿美族的起源傳說，各地區部落都有不同說法，但幾乎都和海洋脫不了關係，即便是居於秀姑巒溪深處的奇美部落亦然。該部落現今還盛傳著一首「阿美族起源之歌」，提到他們的祖先自貓公山上下來奇美，其子孫則從奇美往外分散到太巴塱、水璉等地，世世代代繁衍至今。而從奇美部落的傳家信物為「船錨」一事來看，亦可知該部落的來源，也和海洋密切相關。奇美部落原本有自成一格的起源神話和宗教信仰，然自晚清到日治時期，該部落的各種文化亦受到衝擊；日治時期興建神社，一開始僅是為了滿足日本人的信仰需求。後來為了培養臺民的敬神思想，乃開始在漢人聚落，甚至在原住民部落興建神社，「奇密祠」即為此一教化政策下的產物。
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2020-07-06T14:58:00
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民俗與宗教
「奇密祠民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event156621
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Title：
田都元帥鎮居北竿百年慶
Description：
2013年是北竿信德堂探花府「田都元帥」，自中國福建省仙游祖廟分靈鎮居北竿100周年，廟方於同年9月27日與28日兩天擴大舉辦馬祖「扛乩」宗教特殊文化暨全島遶境祈安宗教觀光活動，以盛大的民俗活動慶
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Title：
慈生宮男科第八十一方
Description：
大腸有熱未能通。肝木參差內有風。
小小靈丹瘳痼疾。一朝服下有神功。
熟軍錢半、酒草一錢、川芎一錢、枳壳一錢、全歸一錢、蓮喬錢半。加生蔥一條為引。
此籤說明了目前病症的問題，在於大腸不通而有熱
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一二首
Description：
沉香末壹錢、大棗壹粒。為湯調服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十一號
Description：
冲和初發癰瘍疽，冷熱相凝而結成。活血消腫能散瘀，定痛氣行此方良。
獨活、白芷、赤芍、紫荊皮、石昌蒲。共末調酒敷患處。
沖和膏可以用在剛開始出現的癰疽膿瘍（癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎，多
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Title：
南竿珠螺境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村34號。主祀神為白馬尊王，主祀神為白馬尊王，陪祀神為臨水夫人、福德正神，偏殿供奉老郎公。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案
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Title：
8月23日請媽祖
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月17日的主題是
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Title：
頭城忠孝新村天后宮呂祖大仙神像
Description：
呂祖大仙，即一般所稱之「呂洞賓」，原名呂喦，道號純陽子，為道教著名仙者，經常被與其他神明並稱，如八仙、五恩主或五文昌等；也是多種行業之守護神，如理髮、礦業或淘金等，但也具醫神、武神、科考神或財神的
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Title：
番人相信在河水沐浴可治病 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
婦生產，偕嬰兒以冷水浴之．病不知藥餌鍼灸，輒浴於河．言大士置藥水中，以濟諸番．冬日渡河，亦群浴為戲．或云：明太監王三保航海到臺，見番俗頑冥，棄藥於水，浴可已疾．
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277606
Title：
明朝時呂德得病甚危，夢中觀音菩薩賜予丸藥，用後舊病痊癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
洪武十八年（一三八五），興化衛官呂德出海守鎮，得病甚危篤，求禱於神。夢寐間見一神女儼然降臨，命侍鬼持丸藥，輝瑩若晶珀，示之曰：『服此當去二豎』。正接而吞之，遽寤，香氣猶藹藹未散。口渴甚，取湯飲，嘔
內媽祖廟小兒科第二八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二八號
Description：
地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮，枸杞的根皮
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府神佛壽誕祭典
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自中國大陸泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居塘岐，並將原鄉神明富美宮蕭王爺及蓮城寺蓮城佛祖隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十號
Description：
附子四分、當歸三分、油桂三分、洋叁三分。另腰內肉一兩、水一碗燉一支香久服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白
臺南市大觀音亭第26方民俗與宗教
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487612
Title：
臺南市大觀音亭第26方
Description：
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」，肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
說不完的回味往事民俗與宗教
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Title：
說不完的回味往事
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月18日的主題是
濁水神社之石墩民俗與宗教
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Title：
濁水神社之石墩
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
東引境孩囝社擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引境孩囝社擺暝祭典
Description：
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，孩囝在東引島至少已經有五十年歷史，目前島上有六尊孩囝，紅、綠、橘各兩尊，分別由不同人保管。依每年元宵節，於農曆
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十九號
Description：
洋參錢半、炙草五分、硃砂八分、白朮三錢、茯苓三錢、鈎陳二錢、丁心。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津
慈生宮幼科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十八方
Description：
陰陽不和。寒熱不調。
除寒降火。善法能消。
川芎錢半、茵陳二錢、採粬二錢、土古二錢。益元散二錢、白芍錢半、酒芩八分、薄荷四分。陰陽水煎服。
川芎，為頭痛常用藥物。茵陳，清熱藥物。採粬（神粬）
松山進安宮男科第四四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四四號
Description：
枳實錢半、陳皮二錢、半下二錢、茯苓二錢、麥冬二錢、竹茹三粒、黃連錢半、甘草一錢、灯心一只、生姜二片。水碗二煎五分渣仝。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。竹茹則可治肺熱咳嗽，痰黃稠。黃連能清上中下三焦之
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十二首
Description：
谷貞、枸杞各一錢、雞肝一個。（火+朕）服。
谷貞為穀精草，連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引。總的來說，本處方為涼補的食療藥方，有滋腎陰
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Title：
民雄保生大帝廟第二十二首
Description：
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
淮七指的是懷牛膝，有補肝腎、強筋骨，以及行散瘀血的作用，藥物的作用方向是向下，也有引其他藥物下行的作用，特別能強壯腰膝腳腿。木通則能清熱、
湖西天后宮訓乩民俗與宗教
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Title：
湖西天后宮訓乩
Description：
2018年此回訓乩活動，主要是湖西天后宮幫大赤崁龍德宮代訓乩身，但在法統派別上，湖西天后宮屬於呂山派、大赤崁龍德宮科儀屬普庵派。 大赤崁龍德宮與湖西天后宮的交陪緊密，關係乃互稱「姑表」廟。另外，大
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Title：
六房天上聖母婦科第一百首
Description：
健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。
白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6
聖帝廟男科第32首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第32首
Description：
咳嗽癆傷病不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，寡慾修心自衛榮。
麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
慈生宮男科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十方
Description：
東方鮮竹葉。採取四十九。
生羗用七片。風熱自然走。
竹葉，清熱藥物，可以用於熱邪導致的煩燥症狀，有利尿的功效，可以透過尿液排除體內熱邪。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。台
陰陽堂內的唐世永牌位民俗與宗教
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Title：
陰陽堂內的唐世永牌位
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本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為唐世永牌位。康世永，（三任）卒於任內，知府銜候補班，曾任同知，依據陰陽堂牌位，其上記「知府銜候補班前同知前澎湖粮捕分府唐諱世
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造-安龍骨儀式 (1)
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。此時，造船師傅王旭輝匠師赤腳，手持清香拜拜，稟報神明準備開始安龍骨儀式。這是一項重要的王船科儀，可由造船師父或村廟
梧棲朝元宮第一二三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二三方
Description：
川芎錢半、白芷錢半、石羔二錢、白菊錢半、姜活錢半、菓本錢半、細辛五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第123首藥籤，名為「芎芷石羔湯」。芎芷石膏湯引用自清代官方所纂《醫宗金鑑‧雜病心法要訣》，另在原
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九首
Description：
竹茹五分、麥芽四分、蟬退三分、麥文壹錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第9首藥籤。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多
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Title：
六房天上聖母男科第五十六首
Description：
陰虛血竭五心煩。熱鬱皮毛解自安。走表輕清微汗泄。此前服之若奇丹。
黃芪、當歸二錢、服五帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤為著名方劑當歸補血湯。若勞累過度，會造成身體陰血受損，陽熱之
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