林投日軍上陸紀念碑
「林投日軍上陸紀念碑」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是林投日軍上陸紀念碑 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20000128000004/4fb245eb678a12d1ce40c0ed502b90c7e7ff08b0.jpg , 欄位intro的內容是清光緒21(1895)年3月23日日軍由裡正角登陸澎湖之後,隨即向太武山推進,為了減輕損傷,決定隔日派海軍陸戰隊由林投登陸夾擊清軍。昭和11(1936)年11月21日日軍於林投登陸處也立了一塊紀念碑。碑高(含基座)約5餘公尺,平面為八角形。花崗岩建造,周圍用貓公石築成圍牆,面積約434平方公尺。民國34(1945)年,日軍戰敗,國民政府來台後,將「林投日軍上陸紀念碑」改為「抗戰勝利紀念碑」,碑體為白色,碑文為紅色,此外,並未對紀念碑週圍綠地及圍牆做改建,使其仍維持原貌。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 , 欄位address的內容是林投南段985地號 , 欄位longitude的內容是119.644877 , 欄位latitude的內容是23.561594 , 欄位registerDateValue的內容是2000-01-28 , 欄位headCityName的內容是澎湖縣政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20000128000004 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2000-01-28 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是澎湖縣 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20000128000004 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是542 。
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林投日軍上陸紀念碑
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清光緒21(1895)年3月23日日軍由裡正角登陸澎湖之後,隨即向太武山推進,為了減輕損傷,決定隔日派海軍陸戰隊由林投登陸夾擊清軍。昭和11(1936)年11月21日日軍於林投登陸處也立了一塊紀念碑。碑高(含基座)約5餘公尺,平面為八角形。花崗岩建造,周圍用貓公石築成圍牆,面積約434平方公尺。民國34(1945)年,日軍戰敗,國民政府來台後,將「林投日軍上陸紀念碑」改為「抗戰勝利紀念碑」,碑體為白色,碑文為紅色,此外,並未對紀念碑週圍綠地及圍牆做改建,使其仍維持原貌。
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「林投日軍上陸紀念碑」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
虛江嘯臥碣群
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虛江嘯臥碣群
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虛江嘯臥碣群位於金門縣金城鎮古城村舊金城南磐山南側,附近即為著名的「文臺寶塔」。由於虛江嘯臥碣群並非有計畫的建築物,而是明清各朝的文人雅士摩崖勒石所形成的石碣群,所以各方題字錯落,所題的年代也不一致。
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第三屆全省運動會牌坊
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第三屆全省運動會牌坊
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(俟修復再利用調研後填列)
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臺南市南區體育路(與健康路一段交叉路口)
閻錫山故居
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閻錫山故居
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閻錫山故居石造屋名為『種能洞』,閻先生因懷念家鄉,欲仿山西高原窯洞建築,基於軍事防衛需要,居於可居高臨下俯視淡水河口與臺北盆地之防風山坡上建造。紅磚屋牆厚90公分,樓板厚度為30公分,窗戶加裝銅板,具
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嘉義營林俱樂部
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嘉義營林俱樂部
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intro:
1.嘉義營林俱樂部興建於日治大正年間,位置在當時營林所旁的宿舍群內,現今位於林務局附近日式宿舍群中。西元1998年(民國87年)4月30日公告指定為古蹟建築。
2.在日治期間營林俱樂部主要為提供蒞臨
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迪化街1段349號店屋
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迪化街1段349號店屋
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本案基地位置及建物本身位於大稻埕北街 臨大橋頭捷運站步行入迪化街之重要節點,都市景觀之營造極為重要。 而本案希望透過歷史建築的修繕與保存,加強迪化街北側入口的歷史街區意象與視覺連續性,以及增設公共設備
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迪化街1段349號
延平基督教會
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延平基督教會
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延平教會於1925年原為日本「聖教會」宣教場所,建物創建於1937年,李幫助牧師曾於1947年籌資重新修建,於1957年改稱「延平基督教會」,具見證聖教會宣教之歷史價值。
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關西鄭氏祠堂
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關西鄭氏祠堂
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intro:
關西鎮為鳳山溪上游重要的城鎮。在清初漢人入墾之前,此地屬於平埔族竹塹社居棲之處。漢人約在嘉慶、道光年間,大體上是從新竹平原循鳳山溪而上進行拓墾,關西是出入內山要道,乃設隘守護。
關西市街包括老街與新
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總督府山林課宿舍
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總督府山林課宿舍
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為原日據時期山林課成立之「營林共濟組合」所購置,作為員工宿舍;資金由員工每月薪資中扣收會費,山林課提撥配合款籌資而成。建築物創建時期約為日據時期30年代前後,為原日據時期山林課所成立之「營林共濟組合」
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鹿港龍山寺
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鹿港龍山寺
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台灣清領時期較著名的龍山寺共有五座,由北至南依序為咸豐8 年(1858 年)年的淡水龍山寺、乾隆3 年(1738 年)年的萬華龍山寺、乾隆41 年(1776 年)年的鹿港龍山寺、雍正年間的台南龍山寺及
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西華堂
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西華堂
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intro:
佛教建築中有寺、庵、堂等名稱;堂指的是齋堂,也就是信奉齋教的佛堂,俗稱菜堂。
齋教本是佛教信仰的一支,源於臨濟宗;以不削髮、不出家、在家吃齋頌經為主。台南的齋教分為龍華、金幢、先天等三派。明永曆10
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番學堂遺構
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番學堂遺構
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番學堂為劉銘傳所設,原為撫番開墾、義塾教育的延伸:「設番學堂於臺北府治,擇土目之弟而教之。一道同風。漸革頑陋。其不服者則移師討之。剿撫並用,可謂能得其宜矣。」除了臺北番學堂外,還有恆春縣義塾、鳳山番學
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上,自清嘉慶十三年(1808年)建廟後,至今已過兩百年。現存宜蘭的寺廟中,仍留存清領時期建造者,昭應宮是其中之一,所祭主神為天后媽祖。宜蘭位處臺灣之東北部,其開拓的過程,即是
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頂泰山巖
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頂泰山巖
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泰山地區約為雍正五年(1727)始有漢人進行開墾,此後乾隆十三年(1748)更有貢生胡焯猷與林作哲、胡習隆等人組成「胡林隆墾號」開墾泰山核心地帶,並包含水田及大圳,此地逐漸富庶繁榮,亦吸引許多漢人移民
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三芝三板橋
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三芝三板橋
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三芝區因通達石門、金山、萬里等區,為往返淡水的重要過境地區,更因氣候及地勢關係,適合種植茶葉等農作物,在清代是此地區居民通行及農作產品運往淡水的要道,但路經大屯溪谷,早期橋未建時,需涉水而過,通行不便
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1.1
北港鎮安宮
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北港鎮安宮
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北港鎮安宮興建年代說法有二:一、依光緒11年(1885年)的〈水月庵帳冊〉,曾記載捐獻王爺廟(鎮安宮),故推判當時已設有此廟。其二、文獻《臺南州祠廟名鑑》記載「王爺廟」創立於光緒12年(1886年),
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打狗水道淨水池
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打狗水道淨水池
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打狗水道淨水池亦即壽山配水池,大正2年(1913)10月完工啟用,乃打狗上水道(自來水)系統中,肩負儲存和供給潔淨用水的調節功能,亦即接收儲存來自小坪頂水源地的淨水,並以地形位差供給住民淨水,給水區域
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庵邊呂朝選宅
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庵邊呂朝選宅
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呂朝選為金門庵邊人,旅居新加坡經商,因事業有成於民國22年(1993年)返金興建此宅,完工後即返回新加坡,宅邸留給母親使用,然母親過世後轉由呂天立之父母居住使用。此宅曾被國軍佔用,在呂天立父親過世後,
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虎尾涌翠閣
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虎尾涌翠閣
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虎尾涌翠閣由日治時期的虎尾郡役所主持興建,創建於昭和十四年(1939),依建築內留有之棟札紀錄推測,涌翠閣完工時間應為當年的七至九月間。創建時的虎尾郡守為田中鐵太郎,設計者為鯵坂兼行、請負人田中一松、
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原住吉秀松宅邸
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原住吉秀松宅邸
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待修復或再利用計畫完成後填列
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原大阪商船株式會社臺北支店
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原大阪商船株式會社臺北支店
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大阪商船株式會社臺北支店興建於1937年,原為大阪商船株式會社(1884年成立)所在,大阪商船株式會社為日本知名大型船商公司,1896年由臺灣總督府補助,受命行駛基隆神戶線、基隆那霸線與高雄橫濱線等航
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蘇澳砲台山及金刀比羅社遺蹟
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蘇澳砲台山及金刀比羅社遺蹟
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intro:
建物興修記錄
1.金刀比羅社神社主體建築已不存在,僅存社名石柱、石桌、石椅、石燈籠及神社正殿基座遺址等,第一層平台以下之石階梯亦於開設蘇花公路時被拆除。神社正殿基座遺址已與砲台山公園進行整體規劃利用
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畢律斯鐘樓
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畢律斯鐘樓
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intro:
畢律斯鐘樓1966年落成奉獻,以東海首位會計長畢律斯女士命名,紀念她對學校的貢獻,鐘樓外貼與教堂相同的黃色琉璃面磚,形體簡潔,見證戰後外國宣教士在臺設立大學之歷史發展。
106年9月26日公告指定「
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臺陽礦業公司平溪招待所
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臺陽礦業公司平溪招待所
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臺陽礦業公司平溪招待所為臺陽礦業公司於平溪菁桐坑開採石底煤礦時所興建。
平溪原是以農業為主的山村,至清代末期、日人領台,煤礦業興起,原以農為業的鄉民,紛紛投入報酬較高的礦業;更因煤業興起,吸引其他相關
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北港集雅軒
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北港集雅軒
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集雅軒乃北管支系,集雅軒最早由地方人士蔡及,陳真,吳石等十二人参加笨港媽祖遶境活動而發起組成。在咸豐年間正式開管,集雅軒是由更早期北管子弟戲團「和樂軒」分出的團體,是笨港頗有名氣的北管子弟戲團。集雅軒
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延平基督教會
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延平基督教會
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延平教會於1925年原為日本「聖教會」宣教場所,建物創建於1937年,李幫助牧師曾於1947年籌資重新修建,於1957年改稱「延平基督教會」,具見證聖教會宣教之歷史價值。
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士林潘宅
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士林潘宅
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潘氏家族渡臺始祖潘滿興,於清乾隆初業攜眷入墾桃園八塊厝,並逐漸發展為北台灣的重要家族,潘家遷台第四代潘永清、潘盛清在當時地區拓墾、興辦教育、參與政治上均舉足輕重。清咸豐九年(一八五九)十月末漳泉械鬥結
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新竹市警察局(原新竹警察署)
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新竹市警察局(原新竹警察署)
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昭和5年(1930)1月20日,新竹街升格新竹市,旋即於舊郡衙正門(現土銀所在位置)設置警察署。
新建新竹警察署廳舍工程於昭和9年9月16日開工,隔年4月完工,並於5月22日舉行落成式,此建築即為現在
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中山路1號
山腳蔡氏濟陽堂
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山腳蔡氏濟陽堂
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「山腳蔡氏濟陽堂」位於苑裡鎮山腳里,為山腳蔡氏族人祖厝,濟陽堂為蔡姓堂號。「山腳蔡氏濟陽堂」大約興建於清嘉慶末年,至今已有180餘年的歷史。
相傳山腳蔡氏先祖,於乾隆初年自福建渡海來臺,先在臺中豐原經
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山腳蔡氏濟陽堂
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山腳蔡氏濟陽堂
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「山腳蔡氏濟陽堂」位於苑裡鎮山腳里,為山腳蔡氏族人祖厝,濟陽堂為蔡姓堂號。「山腳蔡氏濟陽堂」大約興建於清嘉慶末年,至今已有180餘年的歷史。
相傳山腳蔡氏先祖,於乾隆初年自福建渡海來臺,先在臺中豐原經
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原八芝蘭公學校講堂
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原八芝蘭公學校講堂
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士林國小前身為芝山岩學堂,初設於芝山岩開漳聖王廟內,為日據之初(1895年)全臺最早設立的學校,後改稱為「國語學校第一附屬學校」與「八芝蘭公學校」。1904年新校舍落成後,八芝蘭公學校遷至現址。本建築
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