鶯歌早期民用陶瓷-花盆藝術與人文
「鶯歌早期民用陶瓷-花盆藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object234423 ， 欄位Id的內容是234423 ， 欄位Title的內容是鶯歌早期民用陶瓷-花盆 ， 欄位Description的內容是
鶯歌早在日治時期就開始製作花盆，花盆在日文的資料中稱為「植木缽」，用於栽植花木。《臺北州の工場》對於1929年鶯歌陶瓷器業生產概況中記載著大正13年成立的益成記陶器製造所產品為水硿、土管、植木缽。尖山陶器生產販賣組合於1929年2月所發行的《生產品案內書》中有一類產品稱為「改良品」，包括壺類、水甕（矼）類_、砽類、土管類、植木鉢類和什類( 雜類) 等六類，以別於清代傳統的「在來製造品」。這類新產品中，受到日本人生活文化與習慣影響的有花盆、磨缽、火缽等產品。早期民生並不富裕，花盆的生產很少。日本人來到臺灣後，花器才有比較明顯的進展。植木缽在《生產品案內書》中單獨列為一類，是當時重要的「改良品」，形制有植木鉢、松鉢、蘭鉢、金瓜辨（瓣）、四角鉢、蓮花形鉢、朝顏鉢、溫室鉢與種鉢等幾種。植木缽與溫室缽等圓形的花缽以轆轤拉坯為主，幾何形式或不規則的松缽、金瓜瓣或四角缽等則以模型壓坯法製作，現今則多採注漿和鏇坯方式成形。花盆因一般民眾對種植花木的喜好，在臺灣各地窯場一直生產至今，但隨著人們居住空間從獨棟逐漸變成公寓、高樓大廈型態，可種植盆栽空間縮小，盆栽和花盆也逐漸縮小，小品盆及豆盆成為當今流行的規格品類。
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Title
鶯歌早期民用陶瓷-花盆
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鶯歌早在日治時期就開始製作花盆，花盆在日文的資料中稱為「植木缽」，用於栽植花木。《臺北州の工場》對於1929年鶯歌陶瓷器業生產概況中記載著大正13年成立的益成記陶器製造所產品為水硿、土管、植木缽。尖山陶器生產販賣組合於1929年2月所發行的《生產品案內書》中有一類產品稱為「改良品」，包括壺類、水甕（矼）類_、砽類、土管類、植木鉢類和什類( 雜類) 等六類，以別於清代傳統的「在來製造品」。這類新產品中，受到日本人生活文化與習慣影響的有花盆、磨缽、火缽等產品。早期民生並不富裕，花盆的生產很少。日本人來到臺灣後，花器才有比較明顯的進展。植木缽在《生產品案內書》中單獨列為一類，是當時重要的「改良品」，形制有植木鉢、松鉢、蘭鉢、金瓜辨（瓣）、四角鉢、蓮花形鉢、朝顏鉢、溫室鉢與種鉢等幾種。植木缽與溫室缽等圓形的花缽以轆轤拉坯為主，幾何形式或不規則的松缽、金瓜瓣或四角缽等則以模型壓坯法製作，現今則多採注漿和鏇坯方式成形。花盆因一般民眾對種植花木的喜好，在臺灣各地窯場一直生產至今，但隨著人們居住空間從獨棟逐漸變成公寓、高樓大廈型態，可種植盆栽空間縮小，盆栽和花盆也逐漸縮小，小品盆及豆盆成為當今流行的規格品類。
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2020-04-22T15:08:08
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藝術與人文
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躊躇之歌藝術與人文
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Title：
躊躇之歌
Description：
本書是作者陳列長達三十年歲月的散文書寫，記錄遭捕事情，以及出獄後參與政治的省思，並且以「浮雲」一章述寫了對政治的淡泊以及對朝野的心情。1946年出生於嘉義農村，淡江大學英文系畢業，1969年移居花
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Title：
元旦於鳳林阿美族保甲事務所前
Description：
此張照片為1944年（昭和19年）過年時所拍攝之照片，兩對夫婦所在的保甲事務所是1898年（明治31）後藤新平來臺後，在和人圈內所實施的制度。所謂的保甲制度，從清代王安石變法時期便出現，對於管理與
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Title：
我們踩著夏天一起尋找花蓮的西瓜
Description：
〈我們踩著夏天一起尋找花蓮的西瓜〉這件作品描述夏日採西瓜的樂趣，在崎嶇的河床西瓜田間，尋覓成熟西瓜的驚喜。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計，每一件作品皆以融合環保與綠資源的概念為目標。此件作品為
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Title：
泰雅族人的最重要產物─小米
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月22
絕情書藝術與人文
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301166
Title：
絕情書
Description：
全書收錄陳克華五十餘篇信手隨筆。內容有關在父親去世之後對生命的感傷；在生活中的趣味思考；旅行中的所見對文學、宗教、哲學等人文本質的反思；「同志」作家以冷靜自持的筆調，輕抒海馬迴裡的情思懷想；「花蓮」作
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Title：
花蓮東部種畜場奪得接力賽冠軍
Description：
此張照片為花蓮東部種畜場員工參加運動會贏得接力賽冠軍的照片。花蓮東部種畜場現今位於花蓮縣吉安鄉吉安路六段上，創立於1939年（昭和14年），為「臺灣總督花蓮港種馬所」，為當時培育馬匹的單位。中華民
隱山藝術與人文
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286075
Title：
隱山
Description：
臺灣石雕家樊烱烈於2017花蓮國際石雕藝術季獲獎作品〈隱山〉，作者說自己的創作理念是「濛濛！青青！茫茫！山陵透出一線金色光芒，恩澤大地。文明的陵線虛隱其中，依靠著，山啊！師法自然，我心所往！」此作品目
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Title：
擺厘囝仔陳嵐峰─嵐峰路的由來
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
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600444
Title：
缺水的奇形工業學校何時能解決並滿足用水
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月28日地方版新聞報導，文中提及花蓮港工業學校暑假後的第二學期起，電氣、應用化學、機械各科實地指導的各設備已經完備，1、2年級生合計共200名所需的飲用水
莊垂勝藝術與人文
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638120
Title：
莊垂勝
Description：
莊垂勝（1897-1962），彰化鹿港人，字遂性，號負人，另號徒然居士。謙勝行郊商後代，父為廩生莊士哲，曾任鹿港區長，母王愛梅，長兄為詩家莊嵩。其為四男，自幼生長於書香世家，受父兄啟迪，身負民族意
芹壁素人京劇團藝術與人文
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156945
Title：
芹壁素人京劇團
Description：
北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥出名的愛看戲，幾乎每年的元帥聖誕祭典，廟方都會從臺灣請劇團赴馬演出，為元帥祝壽。國光劇團2002年於芹壁村演京劇，和居民們保持良好關係，2014年，蛙神鐵甲元帥透過扶乩表示
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Title：
1958年康樂總隊話劇隊整併後人員名冊
Description：
為集中人力、物力，以提高演出水準，國防部於1958年4月1日核定康樂總隊將原有分駐基隆、台中及高雄之演劇第一、二、三隊合併為一個話劇隊，新番號為「國防部康樂總隊話劇隊」，編制約為五十人，人員集中台
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Title：
番人相信用河水沐浴可治病 續修臺灣縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
崩泉下闊三尺波，女兒投水如群鵝．中官投藥山之阿，至今仙氣留雲窩．生男洗滌意非它，無攣無靡無沉疴．他日縱浪有勳業，為鯨為鯉為蛟鼉．
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Title：
全臺灣中學校野球大會對戰組合 第一次花中對臺中商
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月23日地方版新聞報導，文中提及在島都臺北市舉辦的全臺灣中等學校棒球大會，花蓮港中學的選手一行人於22日早上起床後，即在臺北帝國大學球場練習，頗有今年一定
失掉的詩過去和未來藝術與人文
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479412
Title：
失掉的詩過去和未來
Description：
有2幅卷軸的創作，分別是“Lost Poems from the Past or Future /Black & White”（失掉的詩過去和未來/黑白）和“Lost Poems from the
聯結藝術與人文
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595931
Title：
聯結
Description：
〈聯結〉為史帝芬‧布契爾（Stefan Beuchel）於民國84年（1995）花蓮國際石雕戶外創作公開賽得獎石雕藝術作品，典藏於花蓮縣政府府前石雕公園內，由花蓮縣政府負責管理。作品旨在闡釋大自然
樂華鼓譜藝術與人文
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156338
Title：
樂華鼓譜
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
舊夢如風藝術與人文
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595611
Title：
舊夢如風
Description：
石雕家楊正端擅長以女性為題材。〈舊夢如風〉刻畫出女子佇立的婀娜姿態，波浪狀的秀髮隨風飛揚，作品中女子迎風拂面怡然自得，陶醉在美景，令人想起義大利文藝復興大師波提切利(Sandro Botticel
空間中的幻術藝術與人文
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595502
Title：
空間中的幻術
Description：
作者將這件作品〈空間中的幻術〉視為一種媒介或實驗狀態，透過雕塑本身的各種可能，例如幾何線條的重覆、扁平的層次壓縮、由廣至深，直到消失的視點變化，去引發它與周遭「看不見卻真實的空間」之間的荒謬對比感
阿美文化村1藝術與人文
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Title：
阿美文化村1
Description：
阿美文化村現今位於花蓮縣吉安鄉南濱一帶，以演出花蓮阿美族人傳統歌舞表演，吸引了許多外國觀光客，尤其受到日本觀光客喜愛。照片中是阿美文化村原址，位於今宜昌國小近平交道一帶，因1988年（民國77年）
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Title：
〔癩患者的文藝作品〕姉弟相擁して泣く
Description：
本作品「姉弟相擁して泣く（中文：姐弟相擁而哭泣）」，作者為樂生院入院患者宮崎勝男，刊登在1937年6月臺灣社會事業協會發行的《社會事業の友》第103號。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
林荊南藝術與人文
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Title：
林荊南
Description：
林荊南（1915-2002），彰化竹塘人，本名為富。父樹煨，母蔡氏。曾從鄰居謝清學習古文，1938年（昭和13年）以同等學歷考上日本東京高等實務學校滿蒙科，赴日留學，次年4月返臺。1941年（昭和
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Title：
賦謝神田鬯盫博士惠贈藏書絕句
Description：
賦謝神田鬯盫博士惠贈藏書絕句
十五瑤章妙入神。裝成蝴蝶更清新。匠心獨運人爭睹。緗帙深藏世所珍。跨竈有兒承盛業。掛冠無事爽吟身。茹蓮佳賞欣膺選。錦上花添洛水春。
博士京都人。為日本著名漢學家。尤
魚筌（阿美族）藝術與人文
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Title：
魚筌（阿美族）
Description：
魚筌為漁撈容器，該件物品製作材質為黃藤與竹，用絞織編法縛紮而成，做漏斗狀，使魚、蝦進入後無法游出去而被捕獲。漁撈為阿美族僅次於農業的第二大生產活動，一般漁撈主要以河川捕魚為主，部分居住在海邊的部落才會
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Title：
桃園藝術亮點 : 張瑞蓉
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
戴延宗藝術與人文
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Title：
戴延宗
Description：
戴延宗主要進行洞蕭、薩克斯風表演，其參與的「憶難忘樂團」是群花蓮地區來自各行各業熱愛音樂的退休人士，他們雖然業餘卻有職業水準，中音薩克斯風、次中音薩克斯風及小號等管樂組合成自娛娛人的樂團，經常性的參與
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Title：
浪漫南國：阿亮下西洋 ：東南亞文化感性之旅
Description：
作者吳德亮以一個旅遊及攝影者的姿態，走訪東南亞國家的宗教古蹟、自然奇景，也包含戰爭留下的斷垣殘壁。紀錄下東南亞地區今日的美麗與過往的記憶。閱讀此書，彷彿書中所形容的歷史、神話就在面前，邀你一起探訪它的
原田哲男藝術與人文
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Title：
原田哲男
Description：
原田哲男，生於1949年8月25日，日本新潟市二津市，是一位橫跨日本－法國的藝術家，總部設在法國，以其在花崗岩和大理石上的直接雕刻作品而著稱。 在1990年代，他以“地球編織”為主題得到了廣泛的認可
賴純純藝術與人文
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Title：
賴純純
Description：
賴純純1953 生於台北，1974年文化大學藝術系畢業後，赴日求學，修得日本多摩美術大藝術學院碩士，隨後參與過美國、法國、瑞士等地的藝術家交流計畫；多國的學習及旅人般的生活經驗，開展了 賴純純
龜山島社區藝術與人文
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Title：
龜山島社區
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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