妙手編織-林騫意民俗與宗教
「妙手編織-林騫意民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283467 ， 欄位Id的內容是283467 ， 欄位Title的內容是妙手編織-林騫意 ， 欄位Description的內容是
〈 妙手編織-林騫意〉，作者廖雅欣，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第八篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈妙手編織-林騫意〉，主要敘述五結海邊漁民林騫意的編織人生，這裡的編織故事有兩個部分，其一為林騫意生長於漁村，從小和父親學習編織魚網，各種海上的漁網，他皆會編，一直到八十幾歲，仍常到南方澳幫人補漁網。其二是編織草拖鞋，林騫意在14歲時，當時仍是日治時代，一位日本兵教他編織日本拖鞋，以乾稻草為材料，從搓草開始，接著編織鞋底，再固定夾腳處，逐步完成一雙草拖鞋，俗稱「牽拖仔」。文中提到，編草鞋這項絕藝，並不是他的謀生工具，他只喜歡分享，譬如五結鄉割稻節活動，會請他示範草編拖鞋；五結圖書館也會請他擔任講師，教導小朋友DIY體驗草編工藝的趣味；此外，有時他也分送草拖鞋給喜歡的親友。文中最後提到，「能做勝過不做，」林牽意說：「做人不要怨嘆，只要生活能過尚好。」
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Title
妙手編織-林騫意
Description
〈 妙手編織-林騫意〉，作者廖雅欣，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第八篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈妙手編織-林騫意〉，主要敘述五結海邊漁民林騫意的編織人生，這裡的編織故事有兩個部分，其一為林騫意生長於漁村，從小和父親學習編織魚網，各種海上的漁網，他皆會編，一直到八十幾歲，仍常到南方澳幫人補漁網。其二是編織草拖鞋，林騫意在14歲時，當時仍是日治時代，一位日本兵教他編織日本拖鞋，以乾稻草為材料，從搓草開始，接著編織鞋底，再固定夾腳處，逐步完成一雙草拖鞋，俗稱「牽拖仔」。文中提到，編草鞋這項絕藝，並不是他的謀生工具，他只喜歡分享，譬如五結鄉割稻節活動，會請他示範草編拖鞋；五結圖書館也會請他擔任講師，教導小朋友DIY體驗草編工藝的趣味；此外，有時他也分送草拖鞋給喜歡的親友。文中最後提到，「能做勝過不做，」林牽意說：「做人不要怨嘆，只要生活能過尚好。」
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2020-02-24T10:34:54
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民俗與宗教
「妙手編織-林騫意民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十二號
Description：
痰嗽癆傷症不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，小子疳風衛尅榮。
麥文一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、福肉五分、萡荷葉七分、銀柴胡一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
川貝化痰止咳
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八二號
Description：
谷精一錢、枸杞一錢、雞肝一個。朕服。
谷精（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引，引導藥物至作用部位。總的來說，本處方為涼補的食
董慶寺民俗與宗教
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Culture_Place282942
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282942
Title：
董慶寺
Description：
宜蘭縣頭城鎮港口里的董慶寺，主神供奉董公真人，配祀三山國王與李元帥。 據傳說，董公俗名董伯華，年紀輕輕就醫術精湛，曾治愈唐太宗之國母皇太后疾病，面對名利官爵不為所動，身懷濟世救人之心。只請太宗敕賜
新舊走尪民俗與宗教
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Culture_Place603268
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603268
Title：
新舊走尪
Description：
「走尪」約開始於清嘉慶年間，是利澤簡最重要信仰中心永安宮媽袓，一年一度出巡八大庄後，禮尚往來，邀請各庄廟宇神轎、神尪至永安宮作客之活動。「走尪」的方式就是把各庄頭的神明恭請在神轎內，按照神轎大
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十九首
Description：
桑白二錢、杏仁、瓜蔞各一錢、淅貝七分、川連二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草二分、棗一粒。水八分煎四分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。杏仁，透過調降氣機來達
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Culture_Object486595
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Title：
慈生宮幼科第九十八方
Description：
紅花破瘀及桃仁。解毒銀花赤芍分。
各用一錢加甘草。熱退膿消別有神。
紅花是活血化瘀藥物。桃仁可以活血化瘀，兼潤腸通便。金銀花，清熱藥物，一般熱性感冒可用。赤芍有涼血活血的功效。甘草，稍微補充營
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Title：
外垵村溫王宮（外塹宮）「海澨蒙庥」匾額上下款
Description：
本文收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。圖為外垵村溫王廟「海澨蒙庥」匾額之上下款，落款於嘉慶14年（1809）。溫王宮主祀溫府王爺，因外垵古稱
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Culture_Place753565
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Title：
霧峰區柳樹湳七將軍爺廟
Description：
一件在烏溪流域發生的真實歷史案件，衍生出烏溪南北兩岸四座廟宇的誕生。
根據早期碑文內文說法是沿襲《大里市志》而來，同治九年大里杙營派翁均、張烈等六位士兵往柳樹湳庄巡視時，因內山生番出草，除其六人
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七二號
Description：
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五尖。半酒水朕二支香久服之。
冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代才被正式記載，所以不像常用中藥有較確切
內媽祖廟大人科第七五號民俗與宗教
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Culture_Object606688
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606688
Title：
內媽祖廟大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味，或飲或洗。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第75首藥籤。萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物
南竿牛峰境五靈公廟民俗與宗教
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Culture_Place154662
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154662
Title：
南竿牛峰境五靈公廟
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉復興村204號，為一座閩東式封火山牆三門三開間之建築，是為復興村之信仰中心，廟門有一對石獅護守聖殿，廟門上則鑲嵌著一塊牛峰境五靈公廟額，步入廟內可見七座神龕，正中神龕
扁柏地球形聚寶盆民俗與宗教
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Title：
扁柏地球形聚寶盆
Description：
扁柏地球形聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑19公分，高17公分，2008年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳老藝師現年88歲，從事木工已有七十三年。起始
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Culture_Object487886
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十六首
Description：
清明、茶姜各三錢。水一碗煎八分，用新鮮雞卵攪勻服即愈。
清明為清明草，又稱綬草、盤龍參，是在清明節前後開花的草故稱之。清明草有益氣養陰、清熱解毒的功效，《天寶本草》裡也有記載相關功效。這個方主要
內媽祖廟眼科第七一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七一號
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜小許、人乳小許。共搥塗目。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第71首藥籤。紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，
梧棲朝元宮第四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四方
Description：
茯苓一錢半、豬苓二錢、澤瀉二錢、桂枝一錢半、白朮一錢半、川揀二錢、小茴八分、木香一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4首藥籤。本方與《傷寒雜病論》中的「五苓散」相近，透過五苓散（前五味藥物）處理水
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二九號
Description：
升麻、荊芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、枳壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。荊芥，防風
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五三號
Description：
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少。水不拘煎作茶長服。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬），滋
陳春霖民俗與宗教
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Title：
陳春霖
Description：
陳春霖，字善樑，號詩棟，祖籍福建省長樂縣，生於1905年，40多歲時因中國戰亂從長樂縣搬到田沃村定居，以漁農維生、間或為製作手工藝，1976年罹癌逝世。
據《連江縣歷史建築調查研究及再利用計畫－
武界鹿島神社民俗與宗教
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599308
Title：
武界鹿島神社
Description：
此照片為鹿島神社剛完成時舉行鎮座式之留影，收錄於東京大學所藏之《臺灣電力日月潭工事紀念寫真帖》，由臺南新報埔里支局發行。該寫真帖除記錄了臺灣電力日月潭工事中重要的工事，也包含廠區內生活的空間，如神
廖府先生廟第一五號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一五號
Description：
青代錢半、熊胆二錢、射香一分、珍珠五分、共為末。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念
慈生宮眼科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十九方
Description：
膽火盛至。眼病誠來。求藥乃應。
臆草錢半、車前二錢、木通二錢、紅花錢半、銀花三錢、丹皮二錢、草節錢半、赤芍二錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛，使眼部呈現嚴重的發炎現象，所以用臆草（龍膽草）
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Title：
《硓咕石季刊—第53期》由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰
Description：
本文旨在探討澎湖地區元宵節活動，以及活動與傳統漁、農社會之關聯。澎湖的元宵節總是從正月15熱鬧到17，相關活動包括：乞龜、漁燈會、過平安橋，以及元宵節之後的例行性遶境活動。傳統的乞龜龜品至今衍變出
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Title：
六房天上聖母男科第五十九首
Description：
食積傷脾氣力虛。血枯煩燥定神液。心頭悶滿連胸脹。倦憚從來用此施。
舊地三錢、白朮二錢、當歸一錢半、川芎一錢半、白茯苓一錢半、白芍一錢半、吧參一錢、炙草一錢、肉桂六分、黃茋一錢、服三帖。藥頭水一碗
內媽祖廟眼科第十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十號
Description：
古本一錢、萬京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、歸全二錢、川芎八分、姜活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第10首藥籤。以生地、元參（玄
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Title：
童氏因慟哭過度而生病 明季南略卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
童氏大哭，且咒且詈；飲食不進，遂染重疾。
內媽祖廟小兒科第三四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三四號
Description：
獨活、桔梗、只壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、姜一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第34首藥籤。姜活（羌活），獨活，一般感冒常用
慈生宮婦科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十四方
Description：
氣已虧。痰不行。
提氣為主。痰患不生。
北芪二錢、炙草二錢、雲苓二錢、川貝二錢、桑寄三錢、防黨二錢。煎服。
全方「補氣為主，祛濕化痰為輔」，以補氣為主，氣行而水行，水行則水液停聚之痰飲自能流
吉野港神社民俗與宗教
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516010
Title：
吉野港神社
Description：
吉野村為1910年（明治43年）開闢的日本移民村，由於村莊剛開始沒有神社，臺灣總督府便於吉野村宮前部落，取得一甲五分的地來興建神社，滿足吉野村居民的宗教信仰需求。吉野神社於1912年（明治45年）
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Culture_Object565124
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可
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Title：
迎香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連江
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