雲林北港朝天宮眼科第一五號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第一五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561608 , 欄位Id的內容是561608 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第一五號 , 欄位Description的內容是
川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五分、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃錢半。水碗二煎六分。
密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥,川連(黃連)、犀角、條芩(黃芩)、連召(即連翹)能清熱瀉火解毒,生地還兼能補養陰質,大黃能透過瀉下而清熱,川芎能行氣活血,疏理氣機,白菊、防風能發散經絡或目竅的風熱,車前能利水,使熱從小便排出。整體能治療中醫所謂肝經風熱的證型,以及相關之頭痛眩暈、目赤目痛。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561608&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/486097FA-AC0A-4004-90CC-EAF66DEB6170 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T14:57:38 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第一五號
Description
川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五分、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃錢半。水碗二煎六分。 密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥,川連(黃連)、犀角、條芩(黃芩)、連召(即連翹)能清熱瀉火解毒,生地還兼能補養陰質,大黃能透過瀉下而清熱,川芎能行氣活血,疏理氣機,白菊、防風能發散經絡或目竅的風熱,車前能利水,使熱從小便排出。整體能治療中醫所謂肝經風熱的證型,以及相關之頭痛眩暈、目赤目痛。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T14:57:38
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第一五號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object231930
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Title:
玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
馬祖列島位於閩江口,先民多
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Culture_Object290854
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290854
Title:
頭城城隍廟大神尪-青臉小鬼
Description:
青臉小鬼,為城隍爺部將。頭城城隍廟青臉小鬼大神尪為真人等身之小型大神尪,鬼首雙角造型,青臉,身著黑袍。城隍爺遶境時,由兩位小鬼在陣頭最前開路,青爺、白爺接續在後。其神將會組織為「勝安社」。 台
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十五號
Description:
血虛燥熱五心寒,氣從腰酸語卷言。頭目暈眩肢體厥,扶真益孕兒然紜。
舊地二錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢半、條岑八分、陳皮一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明:孕產過程中,若母
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Culture_People636012
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636012
Title:
二林中正路48巷算命館算命師洪有
Description:
洪有,1937年生於芳苑農家,1948年向鄰居學習算命,因出生五天就雙眼全盲也無受教育,以不斷重複背誦的方式,習得四柱八字等算命知識。
1950年洪有開始在芳苑地區算命,1953年來到二林鎮仁和
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486418
Title:
慈生宮外科第三十六方
Description:
行遠路。感熱毒。
散暑風。病退速。
香萸、青蒿、銀花、草節、木通各二錢、柴胡錢半。水煎服。
古早時候,交通不便,人們常需長途跋涉,在酷暑或天熱時節,路上常難以避免地感受到暑熱之氣。本方即為此
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十七首
Description:
麻黃三分、蜜炒石羔四分、杏仁五分、甘草分、牛旁、元參、柴胡各六分。水四分煎二分。
前四味藥物組成了麻杏甘石湯,麻杏甘石湯主要是用來瀉除肺部的熱邪,達到止咳平喘的效果。牛旁(牛蒡子),清熱解毒藥物
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606709
Title:
內媽祖廟大人科第九五號
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第95首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),幫助
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Title:
《大案山北極殿重建落成碑記 民國九十五年》
Description:
此碑立於案山里北極殿殿中,是目前廟身的重建碑記,記述的架構近似於《大案山北極殿重建落成碑記 民國五十三年》,第一段關於案山北極殿在日治時期遷址,第二段記載殿內所有奉祀的神尊之名。碑上所記的客神王爺為樂
外垵漁燈會2民俗與宗教
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Culture_Object306979
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306979
Title:
外垵漁燈會2
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文中,所拍攝的景像是「外垵漁燈會」,作者姜佩君於文中對圖片描述「這是燈全部點亮的情景,白茫茫一片都看不到了。」,可以看出外垵燈火
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Culture_Object565220
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565220
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description:
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改
陳春霖民俗與宗教
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Culture_People156612
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156612
Title:
陳春霖
Description:
陳春霖,字善樑,號詩棟,祖籍福建省長樂縣,生於1905年,40多歲時因中國戰亂從長樂縣搬到田沃村定居,以漁農維生、間或為製作手工藝,1976年罹癌逝世。
據《連江縣歷史建築調查研究及再利用計畫-
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Title:
下坪(矮山坑)和愛伯公V.S.薄姜木
Description:
廟後有三棵老樹環抱在一起,其中一棵為薄姜木,謝意祥的祖父從苗栗縣公館遷至此地時,就有這土地公及薄姜木,迄今已80多年。據說,以前水底寮圳旁邊沿線,為了防範原住民的侵犯而祀奉了很多的土地公,如今約僅
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Culture_Object566565
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六首
Description:
活石、車前、舊麥、扁畜、支子、木通各一錢、淡竹八分、甘草八分、灯心十七條。水一碗五煎七分。
活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心)輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、支子(梔子)也有清熱利尿
恆春搶孤:參賽隊伍代表民俗與宗教
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Culture_Object271161
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271161
Title:
恆春搶孤:參賽隊伍代表
Description:
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體
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Culture_Object562747
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Title:
高雄道德院眼科第四十八號
Description:
車前一錢、石斛一錢、硃砂一錢、沉香一錢、兔糸一錢。水碗二煎六分。
車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神(註:硃砂含汞,現已禁用),清熱解毒。兔糸(菟絲子)滋補肝腎。沉香行氣止痛,
開基神尊三太子哪吒民俗與宗教
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Culture_Object512802
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Title:
開基神尊三太子哪吒
Description:
早期龜山島居民,無論是從海外移居,或從台灣轉居者,皆因交通不易,資源短缺,故未能將其所信奉之神明請來,僅隨身攜帶香火袋保佑平安。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化請來一尊哪吒神像,恭奉於自宅。而後
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Title:
北竿午沙五福天仙府擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村23號,主祀五靈公。午沙聚落因人口外移嚴重,元宵擺暝已略顯式微,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》現地訪調整理,午沙五福天仙府擺暝祭典如下:
一、擺暝:
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一二號
Description:
白菊、白芷、蓮子各四分、淮山一錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用藥物,可以
松山進安宮男科第三號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第三號
Description:
桔紅一錢、麥冬二錢、川芎一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的桔紅就是「橘紅」,桔與橘兩者是通同字,只是現今多寫作後者。此藥籤的藥方,適用於胸腹滿悶、咳嗽有痰,
內媽祖廟眼科第三八號民俗與宗教
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606384
Title:
內媽祖廟眼科第三八號
Description:
桔洛一錢、糸瓜洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、伏皮一錢、羗皮一錢、桑皮一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第38首藥籤。本方由太平惠民和劑局方的五皮飲加減變化而來。方中苓皮(茯苓皮)、
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Title:
六房天上聖母男科第五十一首
Description:
四肢無力脉來虛。脾胃無和氣力疲。言語輕微兼內熱。吐酸面痿殼難輸。
白朮三錢、茯苓二錢、吧參一錢半、炙草一錢半、干姜五分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為四君子湯加乾薑而成。四君子湯
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十八方
Description:
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但
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Title:
蘇澳晉安宮原蘇澳神社石燈籠基座
Description:
蘇澳晉安宮廟前牌坊有兩座原為蘇澳神社之石燈籠基座。蘇澳神社於1936(昭和11)年即有籌造之計畫,1937(昭和12)年7月決定神社敷地在蘇澳庄糞箕湖字紅湖,即今日的蘇澳國中校址處。蘇澳神社之
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四七首
Description:
蜜麻五分、石羔四分、杏仁五分、甘草五分。水八分煎四分。
本方出自醫聖張仲景《傷寒論》的麻杏石甘湯。蜜麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃,借以抑制麻黃辛溫
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾伍首
Description:
黃柏一錢、桑白皮一錢半、黃芩一錢、百合一錢、陳皮一錢、枸杞根一錢、薄荷七分、白菊一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第45首藥籤。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。黃芩擅長清除
聖帝廟女科第95首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第95首
Description:
脉弱氣微吐瀉連,四肢厥冷症纏綿。須當仔細延醫治,此疾非輕葯急煎。
半夏二錢、乾姜八分、良姜八分、肉桂八分、甘草八分、附子八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為漿水散。
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Title:
六房天上聖母婦科第二十二首
Description:
心煩濕熱此方煎。解表之前所以然。切莫懷疑神鬼事。惟宜養性戒房先。
泡麻黃一錢、連召一錢、雙白一錢半、赤小豆一錢半、甘杏仁一錢半、茯苓一錢、甘草六分、紅棗三粒,服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
聖帝廟男科第58首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第58首
Description:
扶元血氣並生津,虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧,調勞養衛保其身。
北高麗二錢、麥冬一錢、白茯一錢。爐丹一包,化單合水約量(火+冗)服、渣作茶服、「連飲五劑」。
人參、茯苓、麥冬,具有補氣、健脾
慈生宮婦科第九十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十八方
Description:
小腸有濕。熱困膀胱。
清楚導滯。賜以妙方。
車前二錢、赤芍二錢、淡秋石錢半、酒芍二錢、枳壳錢半、木通一錢、寒水石一錢、草梢一錢。煎服。
車前子,利尿藥物,古代長在牛車、馬車經過的路旁,故稱車
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九四號
Description:
海藻、昆布、白芷、天花各一錢。水煎湯洗或飲均宜。
海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴。
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