慈生宮外科第六十方民俗與宗教
「慈生宮外科第六十方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486444 , 欄位Id的內容是486444 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第六十方 , 欄位Description的內容是
痛傷心血。藥忌寒涼。
寧神養胃。不至受傷。
茯神三錢、白朮三錢、丹蔘三錢、桑寄三錢、赤芍三錢、銀花三錢、草節二錢。水煎服。
此則藥籤在處理疼痛過度,心神不安,又兼有脾胃虛弱的狀況。藥方中:白朮,補氣,可以加強脾胃功能;茯神,茯苓中間被松木穿過的部份,是一種寧心安神的藥;丹參,活血化瘀,兼寧心安神;赤芍,清熱涼血活血;桑寄生,袪除風濕兼補肝腎;銀花,清熱解毒藥。全方可寧心安神、健脾顧胃,並可清熱涼血解毒。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第六十方
Description
痛傷心血。藥忌寒涼。 寧神養胃。不至受傷。 茯神三錢、白朮三錢、丹蔘三錢、桑寄三錢、赤芍三錢、銀花三錢、草節二錢。水煎服。 此則藥籤在處理疼痛過度,心神不安,又兼有脾胃虛弱的狀況。藥方中:白朮,補氣,可以加強脾胃功能;茯神,茯苓中間被松木穿過的部份,是一種寧心安神的藥;丹參,活血化瘀,兼寧心安神;赤芍,清熱涼血活血;桑寄生,袪除風濕兼補肝腎;銀花,清熱解毒藥。全方可寧心安神、健脾顧胃,並可清熱涼血解毒。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:51:57
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民俗與宗教
「慈生宮外科第六十方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿七首
Description:
茯苓、干葛、竹茹、川芎、歸全、淮膝各一錢。水一碗煎六分。
茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。干葛(即葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零伍首
Description:
柴胡一錢、麥冬一錢、半夏一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、姜棗各三、大黃一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第105首藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。半夏,燥濕
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三二號
Description:
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃芩、枝子各一錢、大黃五分、朴消五分。水一碗煎五分。
荊芥,防丰(防風),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。連召(連翹)
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description:
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多
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Title:
慈生宮外科第九十四方
Description:
瘀鬱未消。皆由血弱所滯。
山查肉、川芎、歸身各三錢、五靈脂、蘇木、蒲黃各二錢。水煎服。
所謂的「瘀」,是指血液不能在血管中,正常地循環,而跑出了血管而形成的;所謂的「鬱」,是指氣的流動出現了停
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Title:
三太子哪吒-龜山島拱蘭宮開基神尊
Description:
龜山島之居民,不論是從海外原籍直接移居,或從台灣本島轉居者,皆未將其所信奉之神明請來祀奉,僅隨身攜帶香火袋。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化府請來一尊哪吒神像,恭奉於自宅,而後太子爺逐漸成為眾村
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Title:
梧棲朝元宮第六六方
Description:
黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤,名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第六號
Description:
白茯、洋參、神粬、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘煎服之。
白茯苓,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。(西)洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。木香,行氣藥物,可以
南榮公墓民俗與宗教
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Title:
南榮公墓
Description:
「南榮公墓」,自日治時期起,即具有一定規模,內設有火葬場1座。建築龐大,佔地約200坪,為日人所建。該公墓4區用地,原為楊、賴2姓市民所捐出,面積約為96公頃,廣大遼闊,內有較小的盆地,位於市
慈生宮幼科第四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四方
Description:
傷寒未疎解。發表為最良。
一劑急服下。此患自無傷。
柴胡一錢、防風一錢、蘇葉五分、酒草七分、酒芍一錢、土古錢半、川朴八分、青黛一錢。加燈心一丸為引。
傷於寒邪,外感風寒會有頭痛、肢體痠痛、畏
聖帝廟女科第43首民俗與宗教
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487206
Title:
聖帝廟女科第43首
Description:
宅灶不安把善修,誠心立愿可消愁。災殃要解分明示,捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包,化單合水一碗
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Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼009
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
後寮村許氏宗祠民俗與宗教
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Title:
後寮村許氏宗祠
Description:
白沙鄉後寮村許氏宗祠位於後寮村83號,許姓為後寮村第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有145人,約佔全村總人數18.8%。後寮村許氏宗祠,清領時期本地許氏先祖每年冬至
內媽祖廟大人科第六八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第六八號
Description:
香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第68首藥籤。香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅七首
Description:
青石松貳錢、荊芥、防風各錢半。水一碗煎四分,煎好冲安陶香二分服。
青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。
本首藥籤出自臺
祖靈祭與小米豐收祭民俗與宗教
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Title:
祖靈祭與小米豐收祭
Description:
泰雅族人的祖靈祭乃是將一年中辛勞收穫的五穀雜糧及獵物等,藉由祭儀的方式,讓自己的心回到人與祖靈(Utux)溝通的境界。因此,樂水部落依循祖先的思想及智慧,約於每年11-12月重建辦理「祖靈祭儀」。
〈文澳舊廳署址簡介〉碑民俗與宗教
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Title:
〈文澳舊廳署址簡介〉碑
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為〈文澳舊廳署址簡介〉碑。此碑綜述廳署及通判的歷史,有幾處尚待討論:
1. 清朝將臺灣澎湖收入版圖總計應為205年。
2.
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九首
Description:
竹茹五分、麥芽四分、蟬退三分、麥文壹錢。水一碗煎五分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化不良,可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退(
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十八號
Description:
患處已久難收功,既愈未愈金包腫。濕氣多帶宜乾撒,無濕亦可調茶愓。
海漂硝、鹿角相、同青、浮海石、輕粉、共為末。
如果患處已經很久了,但仍沒有收口,介在要痊癒跟沒有癒合之間,傷口仍腫,表面色黃,
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十八方
Description:
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說,平時沒有虔誠禮拜神明,等到出了毛病才來求神,雖遲亦還有救,處方很苦,但
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Title:
六房天上聖母男科第六十五首
Description:
固脾益腎養元神。腰膝調全力自伸。陽痿夢遺飲食少。添精益髓曰奇珍。
准山三錢、白茯苓二錢、茺蓉一錢半、只實一錢半、舊地一錢半、杜仲一錢半、吧戟一錢半、甘杞子一錢半、棗仁一錢、牛七一錢、遠志一錢、九
聖帝廟女科第52首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第52首
Description:
血虛經閉見頭暈,腹痛神疲倦骨筋。鬱結憂思胸脇脹,再兼濁滯戒腥葷。
熟地三錢、當歸三錢、酒丹皮錢半、香附錢半、澤瀉錢半、京桂五分、紫蘇梗四分、若嘔加干羗六分、只壳錢半、桔梗錢半。爐丹一包,化單合水
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Title:
方形石製香爐─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石製香爐,石香爐為方形雙耳束腰,四腳瑞獸,伏足上,雕刻精美,上刻著「威武將軍 民國拾四年,郭婆黃細司叩」。距今有近百年的歷史,這座香爐是中國大陸連江縣郭婆村人
煤球爐民俗與宗教
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Title:
煤球爐
Description:
圖中的煤球、煤球爐和火鉗為楊梅埔心眷村故事館的收藏。煤球,或稱蜂窩煤,臺語叫炭圓,是四十至五十年代許多家庭的燃料。煤球的製作是將煤渣與紅土以7比3的比例加水調和,裝入圓柱形的鐵模內,並在中間插上十幾根
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Title:
高雄道德院眼科第六十一號
Description:
烏豆五分、天竺黃五分、望花五分、黃岑三分、川連三分、生甘草三分、明朴消三分。水碗二煎六分。
烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。天竺黃(天竹黃)是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。望花(密
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Title:
山水萬善廟萬善爺神像剃面前
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一七首
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂。各平重為末吹入鼻孔內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以已禁用。全蝎(
馬祖生育習俗:三旦民俗與宗教
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Title:
馬祖生育習俗:三旦
Description:
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。新生兒出生後在第三天會由「好命人」洗澡換衣,並且家裏要為新生兒宴請本家與親戚慶祝新生兒誕生。
根據97年連江縣民
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十三屆〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉
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本篇文章來自《澎湖研究學術研討會》論文輯第13屆,篇名為〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉,作者為陳玉箴。以下是本文摘要內容: 聯合國教科文組織在2003年通過《保護非物質文化遺產公約》(Conv
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾肆首
Description:
前胡一錢、枳壳一錢、杏仁一錢、刈根一錢、桑白一錢半、紫蘇一錢、桔梗一錢、甘草五分、川朴一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第114首藥籤。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),枳
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