慈生宮男科第六十二方民俗與宗教
「慈生宮男科第六十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486770 ， 欄位Id的內容是486770 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第六十二方 ， 欄位Description的內容是
熟六味丸。多服數朝。每早淡鹽湯送下秤準三錢、服後再求
六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。組成是牡丹皮，山藥，熟地黃，茯苓，澤瀉，山茱萸。山藥，熟地黃，山茱萸，皆為補肝腎藥物。丹皮，清熱涼血藥物，可以清肝火。茯苓，澤瀉，利尿藥物，透過尿液排除體內濕邪。當時的社會情境，缺乏更精準的醫療，故中老年男性若出現腰膝痠軟等退化症狀時，就會先想到服用成藥六味丸。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第六十二方
Description
熟六味丸。多服數朝。每早淡鹽湯送下秤準三錢、服後再求 六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。組成是牡丹皮，山藥，熟地黃，茯苓，澤瀉，山茱萸。山藥，熟地黃，山茱萸，皆為補肝腎藥物。丹皮，清熱涼血藥物，可以清肝火。茯苓，澤瀉，利尿藥物，透過尿液排除體內濕邪。當時的社會情境，缺乏更精準的醫療，故中老年男性若出現腰膝痠軟等退化症狀時，就會先想到服用成藥六味丸。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:42:44
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民俗與宗教
「慈生宮男科第六十二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾捌首
Description：
元參一錢、麥冬一錢、黃柏一錢半、仙查一錢、香茹一錢、薄荷一錢、茯苓一錢、生姜一片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第68首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於調理咽喉腫痛。麥
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Title：
慈生宮眼科第三十七方
Description：
心多熒惑。損血勞神。
憂多食少。病至昏昏。
茯神二錢、杞子二錢、百合二錢、蕤仁肉二錢、遠志二錢、熟地三錢、谷精三錢、柏子仁錢半。水煎服。
蕤仁肉有養肝明目的作用；柏子仁、遠志、茯神養心安神；
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Title：
慈生宮幼科第九十三方
Description：
李仁滑石共茵陳。川朴元胡數味真。
各用二錢加燈草。徐徐服下妙如神。
李仁（郁李仁），潤腸通便藥物。滑石，常用的清熱藥物，兼有利尿的功效。茵陳，清熱利溼藥物，可治黃疸。川朴，調理氣機常用藥物，可
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十四首
Description：
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蠶衣二個、甘草三片、豬蹄退燒存性一個。水不拘煎服。
蠶衣就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果，蟬退（即蟬蛻）常用來疏散風熱，配合荊芥可將氣血送至體
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Title：
內媽祖廟眼科第三一號
Description：
銅青一錢、甘草一錢、川連一錢、明矾三分、烏棗三錢、羗五分。煎水洗之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第31首藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第六〇號
Description：
大黃六分、枝子八分、茵陳錢二、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯—第二屆》澎湖各地「起新宮」的省思—以安宅周王廟為例
Description：
安宅周王廟落成於民國58年，宮廟的興建除了須仰賴名師和技術，在人力方面，當時則是由村民擔任，可謂全村投入；在建築過程中，同時促進了不同世代間的技藝傳承，因此，宮廟的完成對於里民而言是具有重要意義的
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Title：
澎湖縣案山里北極殿的交陪關係(歐永來與林千發口述)
Description：
澎湖縣案山里北極殿因與安宅里周王廟、重光里威靈殿請求同一艘王船上的客神王爺留祀廟中，而展開三廟的交陪關係。案山北極殿與安宅周王廟仍是至交關係，但與重光威靈殿的交陪則已中斷，雙方因祭祀活動發生誤解，而導
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Title：
鳳儀書院整修前登雲路門樓
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前的「登雲路」門樓（正面），門樓位於書院右前方，與它對應在左前方的是「步天衢」門樓（已傾毀），從二邊門樓的額題，可以看出書院對學子求取功名的期許。
北港龍鳳閣民俗與宗教
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Title：
北港龍鳳閣
Description：
一般廟會繞境、進香，皆有許多藝閣、陣頭活動，來使整體習俗更加豐富精采，也傳達出對神祉的敬意及祈福。北港人在早期迎媽祖時，便是用「龍頭鳳尾」的龍鳳閣。龍鳳閣從清朝至日治時代是由紙箔舖贊助設立而成，在明治
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description：
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花（辛夷）、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳，可以清暑
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零貳首
Description：
澤蘭二錢、當歸一錢、木瓜一錢、九層塔二錢、茯苓二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第102首藥籤。澤蘭，理氣兼活血化瘀的藥物，除了活血通經外，也有消水腫的作用。當歸，補血藥物，治血虛病人。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十七號
Description：
血氣枯衰冷淚流，紅根滿眼未曾收。必須光補腎中水，酒配雌雞服最優。
黨參三錢、炙芪二錢、舊元三錢、里光錢半、川芎錢半、當歸二錢、白芍錢二、木賊錢二、生地二錢、谷精錢半、柑杞錢半。水酒各半朕雞。
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description：
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。（燉服）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝可補血明目。總的來說
大甲鎮瀾宮眼科第14號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第14號
Description：
金蟬十隻、金蝎二隻、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、羌活七分、京芥七分、卜荷四分、甘草四分、白芷四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬（即蟬蛻）、防風、白菊、羌活、京
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Title：
方形葵口天上聖母鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「天上聖母」鐵鑄金爐（圖片左側），方形葵口，爐腳鐫飾狻猊，其貌如獅，喜好煙火，傳說是龍的九子之一，型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後，該文物與其他
聖帝廟男科第78首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第78首
Description：
症犯凝風，二便不通。爐丹合葯，可以收功。
防風一錢、荊芥一錢、連召一錢、川芎一錢、歸全一錢、白芍一錢、山支一錢、桔梗一錢、甘草一錢、大黃一錢、芒硝七分、薄荷五分、活石錢半、白朮錢半、石膏錢半、黃
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二號
Description：
氣不流通下心堅，誠惶疫飴聚胸前。須當養性延醫治，恐致他時脹滿咽。
枳壳錢二、茵陳錢二、紫蘇錢二、茯苓錢二、桔梗錢二、白朮錢二、灵芝錢二、陳皮錢二、木香八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
鳳山縣新城小東門民俗與宗教
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Title：
鳳山縣新城小東門
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城小東門，位置在鳳山區三民路44巷內。小東門，又稱為同儀門或東便門，城門地基建於鳳山溪之上，是鳳山縣新城唯一被保留下來的城門。
清代所建鳳山新城的五座
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Title：
洋藥的稅金可以支付許多開銷 臺灣通史卷二十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
凡清溝、修道、救卹、施醫等，歲率數萬圓，悉由洋藥釐金項下開支，其所以整齊市政者至矣。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十七首
Description：
柴胡四分、川貝四分、虫沙、枳壳各三分。黃金散三分另包水、不拘煎冲服。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。虫沙（即油虫沙），指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。枳壳，疏通肝氣，胃悶
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一號
Description：
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分。防風五分。水一碗煎五分。
當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛，大黃能夠增進排便、消散瘀腫，三者常一起配合，治療癰腫熱痛；再加上川連能清心胃濕熱
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Title：
威靈殿老法師長葉甲寅談「乩身與桌頭」
Description：
此則訪談內容，對象為澎湖縣馬公市重光里威靈殿的資深法師長葉甲寅所提供。葉甲寅法師長表示：神明乩身是用講的，司儀在旁邊記、聽、（翻譯）講出來。文壇才是用寫的，用筆寫，武壇用說的。武壇有外出察巡，文壇
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Title：
馬祖傳統表演藝術：打擊樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
客神王爺與其王船的禁忌(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。
受訪者一再陳述雖然現在神明比較慈悲了，但千歲(客神王爺)的形象仍是
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Title：
恆春搶孤：火化大士爺儀式
Description：
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體魄強健
內媽祖廟大人科第八十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八十號
Description：
蛇退一條、蜈蚣一條、山甲一兩、金蟬五個、鷄蛋壳七個。用酒炒，梯身軀。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第80首藥籤。蛇退（蛇蛻），蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目，治療
慈生宮婦科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十八方
Description：
運限阻滯。多誦經文。
暫停服藥。且待緣因。
本首籤詩是說，運勢受限，有所阻滯，多是有緣由的；平時可多誦念經文，暫時停止服藥，待緣分因果到來即有所轉機，說明心靜神安，虔誠修德，可轉變運勢。
本
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一一首
Description：
宋陳五分、生姜一片、蘇箔二分。泡滾水服。
宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蘇箔（金箔），有鎮靜安神效果（註：金箔通常呈
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十首
Description：
甘菊五錢、細茶三錢。水碗半煎八分熱服用，被盖出汗。
細茶即品質優良的茶葉，有辛涼解表的作用，與甘菊的涼，散功能而溫熱服用，再蓋上被子協助出汗，對於一般輕症的「風熱感冒」能有所幫助。
本首藥籤出
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