time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 吳美蓮藝術與人文
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吳美蓮藝術與人文

吳美蓮藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People286492 , 欄位Id的內容是286492 , 欄位Title的內容是吳美蓮 , 欄位Description的內容是吳美蓮與兒子都是手創達人,主要作品為打包帶編織及童玩創意,由以前的編織手法再融入現代編織技巧加上自己的巧思創意,做出以往不一樣的打包帶作品,開發創作各式流行卡通造形、編織昆蟲及動物等,以各種素材如竹子、竹筷、鐵絲、鐵罐、保特瓶等創作出不同的古早童玩。起初是因工作關係而貼近這類創作,童玩素材很廣泛,可結合黏土、打包帶、竹子、竹筒、竹片、塑膠管、吸管、緞帶、不織布、鐵絲、瓶蓋、中國繩等等。或是即將要丟棄不要器具,也都可以將它做成童玩類作品。喜愛帶著作品到處去旅行,到小巷弄、老街走走看看或許創意靈感就出現了。透過不同的工藝呈現出獨特的作品在人們的腦海創造感動與記憶。老師說:藝術是無價,很難定價,因我喜愛所以樂在其中,累就視而不見了。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=286492&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/233EB72F-A0C9-4002-A967-FC55B4F1B0E8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T17:33:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_People286492

Id

286492

Title

吳美蓮

Description

吳美蓮與兒子都是手創達人,主要作品為打包帶編織及童玩創意,由以前的編織手法再融入現代編織技巧加上自己的巧思創意,做出以往不一樣的打包帶作品,開發創作各式流行卡通造形、編織昆蟲及動物等,以各種素材如竹子、竹筷、鐵絲、鐵罐、保特瓶等創作出不同的古早童玩。起初是因工作關係而貼近這類創作,童玩素材很廣泛,可結合黏土、打包帶、竹子、竹筒、竹片、塑膠管、吸管、緞帶、不織布、鐵絲、瓶蓋、中國繩等等。或是即將要丟棄不要器具,也都可以將它做成童玩類作品。喜愛帶著作品到處去旅行,到小巷弄、老街走走看看或許創意靈感就出現了。透過不同的工藝呈現出獨特的作品在人們的腦海創造感動與記憶。老師說:藝術是無價,很難定價,因我喜愛所以樂在其中,累就視而不見了。

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CC0

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圖像

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2019-12-04T17:33:25

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「吳美蓮藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 649773
Title: 〔兒童欄〕山登
Description: 本詩作「山登」是樂生院患者江秋陽創作,刊登在1935年10月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第二卷第二號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。作者以詩文描述與朋友在樂生院附近登山的體驗。在詩作中,

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Title: 水舞歌劇
Description: 2014年「拍!歌劇院之美」攝影比賽創意表現類優選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克(PRITZKER)獎得主伊東豊雄建築師所設計,定位為國家級水準及國際性規模之表演場館,國際媒體報導更將其列為「即

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Title: 童子軍初中學生制服
Description: 照片中可見兩個學童穿著一身制服,這是童子軍的服裝。在民國40年代,臺灣的初中學生制服,大多是以童子軍的服裝為主。當時每一所初中都是要經過考試錄取才能就讀,因此穿上這身制服代表一種榮譽。1968年(

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Title: 海的紀念日二十日祝賀會
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月17日地方版新聞報導,文中提及7月20日「海的紀念日」將有盛大的祝賀會,於當日中午在公會堂廣場前設置臨時攤販,可向市役所庶務科申請,會費兩圓50錢。雨天

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Id: 660393
Title: 風雲聚會
Description: 2014年「拍!歌劇院之美」攝影比賽創意表現類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克(PRITZKER)獎得主伊東豊雄建築師所設計,定位為國家級水準及國際性規模之表演場館,國際媒體報導更將其列為「即

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Title: 關西大樹咖啡 漂書站
Description: 店名為『大樹咖啡』,是因為店外的庭園,有一棵大樹直挺挺的站立門外,讓人有種小戶外庭園的自然感。 老闆一開始就希望有別於關西小鎮上店家的飲食選擇,加上目前人手不足,才以簡餐為銷售項目,搭配一些小點

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Title: 七星潭石雕公園
Description: 花蓮,素有石頭的故鄉之譽。板塊的擠壓形成了許多特有的精美石材,如:大理石、蛇紋石、片麻岩、綠泥石片岩、輝綠岩,以及豐田特有的臺灣墨玉等等。愛好奇石的收藏家與石雕家無不把花蓮當作聖地。七星潭的石雕公

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Title: 奉茶
Description: 作者李潼原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。《奉茶》是一本感性的生活小品,李潼嘗試貼近臺灣的鄉土,以及這片土地

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Title: 三屋清陰夫婦合影
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本照片為三屋大五郎(三屋清陰)夫婦合影,兩人身穿簡便和服,坐於門前椅上。 三屋大五郎(1857-1945)為東京府士族出身,號清陰

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Title: 海海人生:南方澳媳婦的漁港見聞手記
Description: 《海海人生:南方澳媳婦的漁港見聞手記》的作者是吳小枚,由宜蘭縣立蘭陽博物館出版於2010年,單看書名就可顧名思義的看出這是作者吳小枚嫁到南方澳以後的生活記錄,關於在南方澳漁港的見聞與認識。 吳小枚

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Title: 龍珠灣一角
Description: 〈龍珠灣一角〉為徐谷菴(1926-)、熊宜中(1953-2013)兩位畫家合作,款識:「龍珠灣一角。庚午年臘月中澣遊龍珠灣。熊宜中、徐谷菴合作。」姓名章:「徐圭?鈢」(白文)、「谷盫」(朱文),壓

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Title: 暝食飽硩眠床
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「暝食

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Title: 《加禮遠》刊物
Description: 《加禮遠》刊物,是幾位宜蘭年輕人共同開創的宜蘭在地刊物品牌,從2021年5月開始,紀錄並匯集冬山河流域的文化、歷史及當代故事,在這個快時尚的時代,我們打造了有溫度、有深度、有厚度的實體刊物,要的不

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Title: 崗上劇人訪談紀要—鍾倫理
Description: 鍾倫理 政戰學校影劇系24期畢業 眷村子弟,住在新店「國防部電訊發展室」公崙新村20年。 曾是榮眷、軍人,也是榮民。 軍校畢業後,擔任過陸光藝工隊康樂官、輔導長,也任職中國電影製片廠編導官

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Title: 入選-再見了!菸葉!
Description: 香菸自臺灣光復前即為專賣品之一,而「專賣」即意指著係由「菸酒公賣局」執掌香菸的生產、配送與銷售等一貫作業,並將所獲利益繳交國庫。但隨著貿易全球化、自由化與去管制化的發展,以及國際經貿組織強調市場機

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Title: 暖暖靈義郡女子鼓笛隊
Description:   「暖暖靈義郡女子鼓笛隊」照片,拍攝時間為1957年(民國46年),拍攝地點為汐止。當時,暖暖靈義郡女子鼓笛隊接受聯誼會的邀請,至汐止拚陣頭,出陣隊伍井然有序。     暖暖靈義郡,參加過多

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Title: 劉英妹
Description: 「守護之窗-祖靈之眼」世世代代守護、監督著太魯閣的族人,菱形是太魯閣族最具代表性的紋樣,菱形就像是祖靈的眼睛,呈現在編織上庇護著後代子孫,在我19歲那年,叔公將叔婆留下的傳統織布機,用傳統手織被單包裹

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Title: 新城公學校
Description: 清末即有部分漢人從臺灣北部及宜蘭移入新城立霧溪出海口的平原上做開墾,亦有如李阿隆等人與原住民做交易的通事,因此到日治初期都還有少量漢人居住於此。日治時期的新城公學校創立於大正15年(1926)4月

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Title: 愛的朝露
Description: 〈愛的朝露〉各種生命的形式都是來自大地之母和帶著大自然之愛的海洋,而各種生命的成長及帶來的水滴彷如極大的祝福一般,水滴是新生命的象徵。其創作者為日本籍石雕家緒方良信(Yoshin Ogata),他

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Title: 玉里第二公學校
Description: 玉里第二公學校設立於玉里支廳前,位於今日玉里國中處,創立於明治33年(1900)9月1日,創校初名為「臺灣總督府臺東國語講習所璞石閣分校場」,後因歷史變革,先後歷經多次校名更改,依序為「璞石閣公學

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Title: 遇見老四—在頭城 (選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description: 本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》,散文組第二名。 這篇文章描寫自己和老四——李榮春——生活在同一個天空下的昔日與今日。作者一個離開家鄉的人,回到家鄉像個遊客,對於家鄉的記憶已經像迷霧

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Title: 第十一回武德祭演武大會舉辦
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月7日的報導。根據此影像所記載,武德會臺灣地方本部預計於4月3日,也就是神武天皇祭日當天舉辦第11回武德祭,並且舉行柔道、弓道、劍道的演武大會。由於希望

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Title: 花蓮港市瀕臨衛生陣線的潰滅
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月10日的報導。藉由本則影像的記載可以窺看1940年代初期勞資的高騰下造成花蓮港市的諸多社會問題,其中之一便是勞動人手不足下導致衛生問題的發生。究明緣由

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Title: 柔伊‧懷蒂
Description: 法國出生,在美國、法國及英國工作,目前往來於巴黎與托斯卡尼兩地,是一位十足的國際化女性。柔伊目前專注於卡拉拉大理石創作,風格洋溢熱情、瀟灑與博愛的特性。展出作品「沉靜之島」將女性溫婉而美好的想像,透過

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Title: 文鵬及其同袍於安平古堡合影
Description: 本物件為文鵬及其同袍於安平古堡合影照,由馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 文鵬先生與同袍身著軍服於民國51年3月2日

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Title: 王賽嬌口述:戰地羊毛衫
Description: 王賽嬌女士世居連江縣南竿鄉介壽村,自幼向鄰居阿姨學習剪花技巧,留存百餘付剪紙圖案作品。王賽嬌回憶,風燈的製作通常是鄰居或親朋好友拜託,由於都是熟識,因此通常傳統節慶的時候,都是免費製作贈送,必須另

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Title: 三形態
Description: 〈三形態〉石雕作品選擇白色大理石為材料,以粗獷雕鑿的手法,刻出高聳的錐狀柱與遠古化石造型的元素組合在一起,具有原始巨石文化的陽剛情趣。這件充滿原始美感的作品,形塑了物質三態的意涵,物質的轉變,看似

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Title: 彩虹的聲音
Description: 《彩虹的聲音》是陳黎第三本散文集,內容分為三輯:「彩虹的聲音」、「魔術火車」、「奇異的果實」。《彩虹的聲音》展現陳黎對音樂、詩歌、藝術的熱愛。陳黎,本名陳膺文,1954 年生,台灣花蓮人,畢業於國立台

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Title: 度繩門楔使篾箍
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「 度

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Title: 西坵鼓譜
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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