雲林北港朝天宮眼科第三號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561596 ， 欄位Id的內容是561596 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第三號 ， 欄位Description的內容是
當歸、桑皮、元參各二錢、地骨、麥文、枝子、車錢各一錢、防風、桔梗、白菊各五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
以當歸、麥文冬補養陰血，桑白皮、枝子（梔子）清實熱，元參（即玄參）、地骨皮療虛熱，車錢（即車前子）利水化濕，桔梗、甘草的搭配可利咽喉、祛痰，防風、白菊花、萡荷（薄荷）助肺氣宣發並有清熱之功效。本方應可用在中醫屬風熱濕停證型又兼陰血虧虛體質的眼睛病症。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第三號
Description
當歸、桑皮、元參各二錢、地骨、麥文、枝子、車錢各一錢、防風、桔梗、白菊各五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。 以當歸、麥文冬補養陰血，桑白皮、枝子（梔子）清實熱，元參（即玄參）、地骨皮療虛熱，車錢（即車前子）利水化濕，桔梗、甘草的搭配可利咽喉、祛痰，防風、白菊花、萡荷（薄荷）助肺氣宣發並有清熱之功效。本方應可用在中醫屬風熱濕停證型又兼陰血虧虛體質的眼睛病症。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T14:52:55
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九首
Description：
竹茹五分、麥芽四分、蟬退三分、麥文壹錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第9首藥籤。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十首
Description：
甘菊五錢、細茶三錢。水碗半煎八分熱服用，被盖出汗。
細茶即品質優良的茶葉，有辛涼解表的作用，與甘菊的涼，散功能而溫熱服用，再蓋上被子協助出汗，對於一般輕症的「風熱感冒」能有所幫助。
本首藥籤出
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232531
Title：
方形葵口威武將軍鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「威武陳將軍」鐵鑄金爐（圖片右側），方形葵口，爐腳鐫飾狻猊，其貌如獅，喜好煙火，傳說是龍的九子之一，型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後，該文物與其
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟蓮城佛祖
Description：
北竿玉封蕭王府廟2樓供奉觀音佛祖，乃分靈自湄洲灣南岸蓮城半島蓮城寺，因而尊稱為蓮城佛祖。蓮城寺座落於蓮城半島之中的一座小山上，位於湄洲灣南岸淨峰鎮。蓮城寺之前稱「靈山古寺」，座北朝南。正殿大門上懸
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二號
Description：
氣不流通下心堅，誠惶疫飴聚胸前。須當養性延醫治，恐致他時脹滿咽。
枳壳錢二、茵陳錢二、紫蘇錢二、茯苓錢二、桔梗錢二、白朮錢二、灵芝錢二、陳皮錢二、木香八分、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
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Title：
慈生宮幼科第七方
Description：
濕流小腸。兼治膀胱。
疎通其濕。別有神方。
雲苓一錢、木通二錢、朱苓一錢、車前子錢半、酒草六分、神粬二錢、蓁艽一錢。煎服。
此方指小兒可能有腸道問題，表現腹瀉症狀，可兼治療泌尿道方面的問題，
馬祖年俗–拜年民俗與宗教
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151676
Title：
馬祖年俗–拜年
Description：
在華人社會中，「拜年」是非常重要的人際互動儀式。傳統習俗，春節大年初一親友見面，僅拱手祝賀，初二以後才能正式帶著禮品登門拜年，馬祖地區也是如此，不過，依照地方傳統習俗，家中年輕一輩在過年前後，都要
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火－安將斗桌、安五營、安四方、獻馬草
Description：
羅東奠安宮廟方在即將舉行過火儀式的廟口進行安將斗桌、安五營、安四方等準備工作。 將斗桌是玄天上帝過火前臨時鎮守處，目的在於安鎮過火場以庇祐順利完成過火儀式。廟方於戲棚前放置案桌，呈座南朝北方位
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Title：
六房天上聖母婦科第二十九首
Description：
見症傷風入肺室。沈速壅寒氣難通。須知仔細勤調治。用葯溫柔勿輕攻。
烏藥一錢半、白朮一錢、吧參七分、升麻七分、沈香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
大甲鎮瀾宮眼科第62號民俗與宗教
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564623
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第62號
Description：
內仁一錢、川蓮一錢、石決一錢、玄精石一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川蓮（黃連）加強清熱之效，玄精
慈生宮外科第二十四方民俗與宗教
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486405
Title：
慈生宮外科第二十四方
Description：
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤，在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿；枝子（即梔子
廖府先生廟第五號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第五號
Description：
龍骨二錢、水粉錢半、馬胡錢半、射香一分、真珠一分、共為末。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。龍骨，龍骨指的是哺乳類動物的骨頭化石，成分為碳酸鈣等，外用有收斂的效果，也可以處理分泌物較多的傷口
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六九首
Description：
牛白、珠砂各四分，牛黃、黃栢各二分，共為細末；金蟬三個。煎湯調服。
牛白，健康牛尿自然沉澱而成的固體物，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效。珠砂（硃砂），安神藥物，因其中含有毒物質汞，現
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description：
生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十五首
Description：
玉籌居、加味花草膏一（石+貫）。抹目內。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏，可治「病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光」。依據興濟宮出版的藥籤書記載，玉籌居為大陸以
慈生宮婦科第八十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十四方
Description：
熱滯於胸。痰滯於脾。
兩當和解。調和脾胃。
桑白二錢、澤瀉二錢、草梢一錢、地骨皮二錢、丹皮二錢、枯岑一錢、川芎錢半、全當歸一錢。煎服。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿
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Title：
高雄道德院小兒科第十五號
Description：
射香、熊胆、青代各等分。共末服之。
熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提
聖帝廟女科第63首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第63首
Description：
血滯心頭氣不行，玄脂果沒炒方成。倘云腹痛最宜此，和酒微煎症自輕。
玄明錢二、靈脂錢二、草菓一錢、沒藥一錢、另用艾心炒茶油梯心胸二次。爐丹一包，化單合水一碗煎四分、連飲二服。
玄明粉為芒硝去除結
東引忠義廟民俗與宗教
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Title：
東引忠義廟
Description：
東引忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村136號，主祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人，陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、天上聖母、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲等諸天神明。忠義廟為一座閩
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
Description：
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。
淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝（
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十九首
Description：
洋參、錢半、蜜草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎藤二錢、研末、灯心十條。煎湯每調一錢服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。蜜製
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Title：
中墩嶼社吳氏8世 吳清改、吳清家兄弟冬至祭祖
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，圖中為澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社)吳氏8世裔孫吳清改、吳清家兄弟冬至祭祖的情形。據蔡光庭老師調查中墩嶼社吳姓開基始祖為吳府。中墩嶼社吳姓開基祖牌內文載：始祖吳府，
富源保安宮民俗與宗教
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Title：
富源保安宮
Description：
富源保安宮俗稱城隍廟，清光緒13年（1887）清政府設於水尾（今瑞穗鄉瑞美村）。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍，屬霞海府城隍，為花蓮最早城隍廟。昭和4年（1929）鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資
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Title：
臺俗尚王醮：送瘟之義也．俗尚巫，疾病輒令禳之 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺俗尚王醮：三年一舉，取送瘟之義也。附郭鄉村皆然。境內之人，鳩金造木舟設瘟王三座，紙為之；延道士設醮，或二日夜、三日夜不等。總以末日盛設筵席演戲，名曰「請王」；執事儼恪，跪進酒食。既畢，將瘟王置船
澎湖陰曆七月囝仔普化符民俗與宗教
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Title：
澎湖陰曆七月囝仔普化符
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普度的觀察：「小池角，村中普度最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，
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Title：
西莒青蕃境胡將軍廟擺暝祭典
Description：
青蕃境胡將軍廟位於馬祖西莒島青帆村121號旁山海一家下方。主龕供奉有胡將軍及部將，左神龕供奉有福德正神，右神龕供奉劉仙姑。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調
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Title：
金板境威武陳將軍籤板─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─籤板，籤板為民國33年孟秋，弟子樊依水獻給「金板境威武陳將軍」。以木板為底，上刻五十首籤詩，書體俊秀，刀工俐落，極具美感。雖然天后宮供奉天上聖母，但有事問陳元
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅一首
Description：
銅青、甘草、川連各一錢、明礬丸、生姜各三分、烏棗二粒。煎水洗。
銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。黃連性苦寒，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十三首
Description：
藿挭四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂
Description：
鼓板樂，帶有濃厚的族群色彩，與馬祖百年來移民遷徙具有高度的關聯性，因為馬祖目前有敲打鼓板的村莊跟閩東長樂潭頭地區關係密切，由於祖先來自大陸，所有馬祖鼓板也自然而然從大陸帶到馬祖，所有閩東長樂地區各個與
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