無法忘懷的記憶民俗與宗教
「無法忘懷的記憶民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible284378 , 欄位Id的內容是284378 , 欄位Title的內容是無法忘懷的記憶 , 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月15日的主題是「無法忘懷的記憶」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『大人們忙著東家長西家短的串門子,菜園裡種菜、澆水,養雞養鴨養豬,互相交流心得。眷村的勤勞、節儉、刻苦耐勞、和睦相處、守望相助的生活文化,這就是我們記憶裡的情景。從老照片中也可看出一、二,希望現在的我們也能體會到、感受到,當年時代背景下竹籬笆生活的點點滴滴,喜歡它、愛護它。』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284378&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/C454BE65-8C19-4365-8D52-9B907456D957 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:08:13 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible284378
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284378
Title
無法忘懷的記憶
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月15日的主題是「無法忘懷的記憶」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『大人們忙著東家長西家短的串門子,菜園裡種菜、澆水,養雞養鴨養豬,互相交流心得。眷村的勤勞、節儉、刻苦耐勞、和睦相處、守望相助的生活文化,這就是我們記憶裡的情景。從老照片中也可看出一、二,希望現在的我們也能體會到、感受到,當年時代背景下竹籬笆生活的點點滴滴,喜歡它、愛護它。』
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圖像
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2020-02-24T17:08:13
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民俗與宗教
「無法忘懷的記憶民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
興濟宮保生大帝外科第廿二首
Description:
菜頭汁六匙、蜜三匙、童便四匙、乳汁二匙、扁柏汁三匙。用研放銚中煮服。
在古代,10歲以下的小男生的尿液,童便,且該童需不食葷腥,童子尿去其頭尾,以中間一段清澈如水者佳,能滋陰涼血散瘀,在古代當作
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二九首
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十六籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿三首
Description:
正京城墨磨雞血,點目內自好之。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨(為松煙和入膠汁、香料
補庫─陸祭民俗與宗教
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Culture_Invisible152295
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Title:
補庫─陸祭
Description:
補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。
根據《馬祖文化事典》分析,馬祖列
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283077
Title:
文化篇-第五章工藝
Description:
〈文化篇-第五章工藝〉一文,登載於尹章義編纂《羅東鎮志》第九篇,作者為黃明田、許純蓮、賴芳旗、張淑儀、葉志杰、李安彬、何宜靜、洪靜宜,於2012年6月出版,主要敘述羅東鎮之工藝行業,包括木雕、木桶
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Title:
慈生宮外科第八十一方
Description:
莫怪病連綿。行為卻已偏。
諸多昧心事。何用叩神仙。
神明表示,抽到此籤的人,不要怪罪疾病為何纏綿不解,實在是自己的行為太過偏頗了、也做了許多昧著良心的事。即便叩求神仙,神仙也不能救度;深具警惕
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二四首
Description:
木通、木賊、枝子各一錢、檳榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第24首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於
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Title:
慈生宮婦科第二十方
Description:
氣分虛。肝木動。
提氣扶陽。法無二共。
黨蔘三錢、紅棗十枚、芍藥二錢、生藕節四片。煎服。
藥籤說明了,利用黨蔘與紅棗補中益氣,芍藥能調理肝氣補肝陰血;生藕節清熱涼血、補益腸胃黏膜,解決元氣弱
慈生宮男科第六十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第六十七方
Description:
遠年白菜。日久陳皮。
豬肺七兩。煎服最宜。
白菜,為寒涼的食品,可以達到清熱瀉火,清除燥火的目的。陳皮,調理氣機常用藥物,促進全身機體功能正常運作。豬肺可以補肺,達到止咳或止血的功效,用於肺部
慈惠堂民俗與宗教
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509461
Title:
慈惠堂
Description:
圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,
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Title:
六房天上聖母男科第八十首
Description:
冒風所傷四肢難揚。此症難醫惡寒非常。
白菊一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、北姜一錢、桂枝一錢、牡礪一錢、黃芩一錢、白茯苓一錢半、桔梗八分、川芎八分、細辛五分。頭煎水一碗半煎7分、渣
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五一首
Description:
京芥、枝子各八分、朴消三分、薄荷二分、灯心十條、大力、防風各五分、連召、大黃、甘草各六分、黃岑七分。水八分煎四分。
京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合
灰磚─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
灰磚─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─灰磚,現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
灰磚,亦稱青磚,是有悠久歷史的建材,為黏土窯燒而成,再燒製即將完成前
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十七號
Description:
心癰巨闕腫隱痛,酷飲嗜熱火毒成。面赤口渴心作痛,治法陽熱總宜清。
木通錢二、瞿麥錢二、荊芥錢二、萡荷五分、白芷錢半、花粉錢半、甘草錢二、赤芍錢二、麥冬錢半、生地一錢、支子錢半、連喬錢半、車前子錢
隘門村洪姓家廟民俗與宗教
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Title:
隘門村洪姓家廟
Description:
湖西鄉隘門村洪姓家廟位於隘門村68號,洪姓為隘門村第一大姓,民國93年計有317人,佔全村總人數38.3%。據蔡光庭老師調查洪姓開基祖東寮為洪基寬(廷和),中寮為洪中(弘均),下窟仔為洪南(鐘瑛)
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Title:
歷史地景教會的事─新城神社舊址
Description:
此照片內容為新城神社歷史的介紹。明治29年(1896)日軍開始進入東臺灣,新城鄰近太魯閣,因此日軍以此作為「理蕃」的前哨站。花蓮港守備隊在今新城天主堂附近駐紮分遣隊,由於駐紮的日軍侵犯當地婦女,明
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十八號
Description:
腫生白點小雲遮,熱發心經望未斜。檢點良方醫此病,羚羊枝子與天麻。
大黃二錢、條岑錢半、知母錢半、黃柏一錢、天麥各錢半、枝子錢二、柴胡二錢、天麻一錢、羚羊五分、白菊、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗二
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金,可以清熱利濕,解毒消腫。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅七首
Description:
支子八分、白菊八分、歸尾、黃岑、黃栢各八分、甘草六分、双白壹錢、毛黃三分。水一碗煎五分。
支子(梔子)、黃岑(黃芩)、黃栢(黃柏)可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥
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Title:
烏日區溪尾里保安堂「大人爺公移溪傳說」
Description:
烏日區溪尾里保安堂,奉祀「季府三千歲」,是溪尾里重要的信仰中心,里民習慣尊稱為「大人爺公」,當地流傳有「大人爺公犁頭鏢移溪退水」的傳說。
據傳日治時期保安堂尚未建廟,「大人爺公」奉祀在溪尾寮(今
慈生宮外科第九十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十七方
Description:
此種辛苦病。卻在歡喜來。
早知今日苦。少飲三五杯。
花粉、紅花、浙貝、石決各二錢、銀花、赤芍、綠豆壳各三錢。水煎服。
藥籤說:今日之所以生病,與平常飲酒過度、不知節制有關,先吃點藥,但以後要
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十三號
Description:
腎染虛癆痛腰是,先天急補莫延遲。寒劑誤服成隨濁,速則回頭信佈施。
杜仲一錢、牛七一錢、棗肉一錢、淮山二錢、油桂五分、沉香八分、磁石錢半、舊地二錢、兔絲二錢、石斛一錢、六汗一錢。水碗四煎七分、渣碗
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十二首
Description:
白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。
白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用
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Title:
趙元帥府建廟紀要─北竿芹壁境上村趙元帥府
Description:
本碑文為趙元帥府建廟紀要,現存於連江縣北竿鄉芹壁村趙元帥府內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
元帥原本設身佈置江西龍虎山,民國四十年
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Title:
花蓮勝安宮王母娘娘遶境活動
Description:
1950年,因王母娘娘信徒分化成兩派,而在王母娘娘顯靈地兩側分別建立了勝安宮與慈惠堂,從此在臺灣傳開。二次大戰之後,王母信仰擴張快速,成為臺灣民間新興的宗教力量。一、遶境方式:1.勝安宮王母娘娘遶境目
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾玖首
Description:
元參一錢、檳榔一錢、白芍一錢、枳壳一錢半、丹皮一錢、桑皮一錢半、厚朴一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第99首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉腫痛。檳榔,行氣
協天廟民俗與宗教
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Title:
協天廟
Description:
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號,為海岸社區居民的信仰中心,農曆初一、十五,居民都會拿水果來參拜;而鄰近的媽祖廟「天祝宮」,信徒則多來自外地。 本廟建於1900年,係承襲日治時期對大南
慈生宮幼科第七十七方民俗與宗教
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Culture_Object486572
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Title:
慈生宮幼科第七十七方
Description:
一時有事心無主。為此嬰兒心血焦。
若得養親如是孝。賢孫孝子樂逍遙。
淡魚古二錢、天竹黃一錢、於朮錢半、芍藥一錢、川朴花八分、益元散錢半、海金砂一錢。煎服。
淡魚古(海螵蛸),烏賊的骨頭,收斂
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Title:
白沙境元宵議案程序條例細則
Description:
此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生,於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。
近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異,但要對過去的規則有所瞭解,則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認
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