頭城城隍廟大神尪-七少爺民俗與宗教
「頭城城隍廟大神尪-七少爺民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object290838 , 欄位Id的內容是290838 , 欄位Title的內容是頭城城隍廟大神尪-七少爺 , 欄位Description的內容是
七少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟七少爺大神尪,頭戴冠帽,身穿戰甲,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「七少爺會」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性,而頭城甚至被稱為是「大神尪的故鄉」。頭城本地的大神尪又以頭城城隍廟與頭城東嶽廟為代表,大神尪的數量甚多,頭城城隍廟有26尊,頭城東嶽廟有16尊,共42尊。城隍爺聖誕或東嶽大帝聖誕時,位於北門的東嶽廟與位於南門的城隍廟兩廟大神尪盡出,形成以大神尪為主體的神明遶境陣頭文化,相互較勁,人稱「南北門拚鬧熱」。此外,頭城與宜蘭兩市街的大神尪,基本上是以東嶽廟及城隍廟所屬的冥司系統中所創生,甚至發展出屬於城隍爺與東嶽大帝家屬神的大神尪。如城隍信仰的「少爺」、「小姐」,東嶽信仰的「爵子」、「宮主」。
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290838
Title
頭城城隍廟大神尪-七少爺
Description
七少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟七少爺大神尪,頭戴冠帽,身穿戰甲,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「七少爺會」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性,而頭城甚至被稱為是「大神尪的故鄉」。頭城本地的大神尪又以頭城城隍廟與頭城東嶽廟為代表,大神尪的數量甚多,頭城城隍廟有26尊,頭城東嶽廟有16尊,共42尊。城隍爺聖誕或東嶽大帝聖誕時,位於北門的東嶽廟與位於南門的城隍廟兩廟大神尪盡出,形成以大神尪為主體的神明遶境陣頭文化,相互較勁,人稱「南北門拚鬧熱」。此外,頭城與宜蘭兩市街的大神尪,基本上是以東嶽廟及城隍廟所屬的冥司系統中所創生,甚至發展出屬於城隍爺與東嶽大帝家屬神的大神尪。如城隍信仰的「少爺」、「小姐」,東嶽信仰的「爵子」、「宮主」。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T20:13:23
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民俗與宗教
「頭城城隍廟大神尪-七少爺民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event284435
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284435
Title:
歡心迎春樂陶陶 喜扮財神添福氣
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月17日的主題
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Culture_Object561834
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561834
Title:
廖府先生廟第三號
Description:
當歸錢半、沉香錢半、木香八分、油桂錢半、丁香八分、川芎錢半、加六味湯、姜三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,
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Culture_Object232470
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232470
Title:
木柱「德普人間垂兩露恩罩海上靜鯨鰲」─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮之木柱,為2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫後,將原位於正殿以支撐屋頂重量的4座大木柱中的兩座,以廟宇內重要、有意義之廟宇文物,展示於天后宮之西廂房。
2019年8月
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Culture_Object487608
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487608
Title:
臺南市大觀音亭第22方
Description:
固紙八分、肉蔻、吳茱、五味各四分。水一小杯煎四分服。
固紙就是中藥材「補骨脂」,為一種豆科植物的乾燥果實,因為補骨脂的諧音,又有破固紙(固紙)的別名,能夠溫暖脾腎。吳茱(吳茱萸)能擴張血管、散寒
宜蘭城隍廟兩廊民俗與宗教
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Culture_Place282395
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282395
Title:
宜蘭城隍廟兩廊
Description:
宜蘭城隍廟為兩進兩廊傳統閩南式廟宇建築,其兩廊空間為奉祀六房科(吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部)之處,因此做成護室或廂房型態。兩廊外牆以附壁柱區分成中央與兩側三個部分。中央柱間較兩側寬,中間開
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487756
Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十七首
Description:
豆殼一錢、冰糖四分、鳳尾草一把。水不拘煎服。
豆殼(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯,就是這個應用,綠豆殼還可以利尿,處理身體內過多的水濕。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃,還可以補脾
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Culture_Event151117
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151117
Title:
南竿福沃境華光大帝廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉福沃村福澳路,主祀神為華光大帝,陪祀白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神崇聖寺天仙府、英武廟英烈王、五福大帝、鐵扇公主、地母娘娘。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據
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Title:
風櫃威武金王殿重建捐款芳名錄
Description:
威武金王殿位於今風櫃里108號,創建年代不詳,原稱之「德安宮」;據傳早年風櫃尾地廣人稀,又三面臨海,常有鬼魅出沒,因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示,在聚落東端入口處興建一座廟宇,派萬善爺駐守;後因丙寅
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Culture_Object487395
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487395
Title:
六房天上聖母男科第十八首
Description:
汗後發渴病在上焦。欲飲冷水胃火未消。
豬苓二錢、澤舍二錢、桂枝一錢、微涼可服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽,促進全身循環。豬苓利尿,澤舍(澤瀉)同樣也是處理水液代謝的問題
五結庄清水祈安宮民俗與宗教
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Culture_Place290792
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290792
Title:
五結庄清水祈安宮
Description:
利澤簡祈安宮,地方俗稱「清水王爺廟」,為宜蘭地區少見之王爺廟。創建時間約在1880(光緒6)年前後,日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字清水110番地,今址為五結鄉季水路50號。以池府王爺為主神,同
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Culture_Object277955
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277955
Title:
鄉人有苦於飢餓者,一次吃太多麵團而腹脹,求仙方以肥皂煮湯食之,大吐而癒 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
鄉人有納租至業主家而苦饑者,主人給錢二百,因購麵粉團數十枚,一啖而盡。回家,則臥倒而腹脹欲絕。子求醫於主人,主人令華王廟求仙方。得籤問道士,道士答以肥皂二斤。其子匆匆即去,以肥皂煎湯進之,大嘔而愈
慈生宮婦科第三十一方民俗與宗教
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486628
Title:
慈生宮婦科第三十一方
Description:
病有阻礙。當祀社王。
三朝虔禱。乃與妙方。
本首藥籤的意思是說,生病之後,在恢復過程受到阻礙,而難以治療無法痊癒,應該先虔誠祭祀社王(五穀神,即神農大帝),至少經過三天的真心祈禱,才會得到治病
大甲鎮瀾宮大人科第九號民俗與宗教
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Culture_Object565180
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565180
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九號
Description:
竹如一丸、麥文一錢、金蟬三隻、麥芽四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹如(竹茹),清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥文(麥文冬),補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除
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Culture_Object249601
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249601
Title:
澎湖通梁古榕舊照
Description:
澎湖通梁古榕舊照。照片拍攝的時間約為1950年到1960年間(民國41年到民國51年),照片提供者為偕來春,也是照片中站立穿著裙裝的女性,當時偕來春至澎湖旅遊所拍攝的舊照。照片右側有一牌子書有「榕
中元拜拜民俗與宗教
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Culture_Event334310
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334310
Title:
中元拜拜
Description:
中元節學校按例拜拜,大家誠心誠意感謝上蒼賜福過去平安,也祈求保佑未來歡喜順暢。北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質,也努力紮根地方文化特色,才能將知識的力量引進社區,累積與建構出獨樹一
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Title:
民雄保生大帝廟第四十五首
Description:
冬花一錢、川貝一錢、中白一錢、陳皮一錢、風蔥一支、羗蠶八分、羗棗各二。水一碗煎五分,小兒各半。
川貝、中白(尿壺中,人尿自然沈結的固體物)能清熱化痰,對於肺熱咳嗽有效。冬花(款冬花)能化痰止咳,
梧棲朝元宮第六二方民俗與宗教
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606379
Title:
梧棲朝元宮第六二方
Description:
舊地二錢、白芍一錢半、當歸一錢半、川芎一錢、丹皮一錢半、地骨一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第62首藥籤,名為「地骨皮飲」。本張處方以舊地(即熟地)滋補陰血,白芍微寒,養血歛陰,有和營的效果。
〈文澳舊廳署址簡介〉碑民俗與宗教
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Culture_Object309846
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309846
Title:
〈文澳舊廳署址簡介〉碑
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為〈文澳舊廳署址簡介〉碑。此碑綜述廳署及通判的歷史,有幾處尚待討論:
1. 清朝將臺灣澎湖收入版圖總計應為205年。
2.
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Culture_Object562903
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562903
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十四號
Description:
肝經虛熱起病端,腎水衰微難歸元。補氣三焦芷芍效,加以紅花可行關。
白菊一錢、當歸錢半、紅花錢半、枯杞錢半、生芪一錢、蛇退三分、木賊錢二、谷精錢半、甘草八分。水碗四煎六分、渣碗煎五分。
虛熱是指
花蓮某神社神前結婚照民俗與宗教
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Title:
花蓮某神社神前結婚照
Description:
此照片拍攝於昭和年間,並無詳細註明拍攝的地點,然而目前可以初步研判,其大致位於花蓮境內某神社的拜殿旁所拍攝。透過舊照片比對後,可排除花蓮港社、玉里社、吉野社、林田社等神社的可能性,故僅能大致推測為
梧棲朝元宮第三方民俗與宗教
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Culture_Object606278
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606278
Title:
梧棲朝元宮第三方
Description:
麻黃二錢、桂枝一錢半、杏仁二錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第3首藥籤。本方組成與《傷寒雜病論》的「麻黃湯」相同,能夠宣達肺氣來發汗、進而解除外侵人體的風寒,並透過肺氣下降來處理「喘」
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Title:
興濟宮保生大帝外科第廿五首
Description:
銅青三分、輕粉二分、水銀四分、水片五厘、水粉一錢、官錠、一錢。共為末和茶油用。
本方為外用。銅青是銅的氧化物,呈綠色且有毒,可以殺蟲祛腐。輕粉為汞的化合物,連同水銀有攻毒、歛瘡之效。水粉(鉛粉)
慈生宮外科第二十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十二方
Description:
口貪煎炒。熱毒久鬱。
內外相攻。故有此疾。
淡竹葉二錢、尖檳二錢、枝子錢半、枳實錢半、山渣二錢、谷牙三錢、黃芩錢半。水煎服。
本則藥籤在處理:吃了太多燥熱的食物後,熱氣堆積在體內,又剛好遇上
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Title:
六房天上聖母男科第八十首
Description:
冒風所傷四肢難揚。此症難醫惡寒非常。
白菊一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、北姜一錢、桂枝一錢、牡礪一錢、黃芩一錢、白茯苓一錢半、桔梗八分、川芎八分、細辛五分。頭煎水一碗半煎7分、渣
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十三號
Description:
傷寒數十天,胸脇滿喉咽。嘔痢今不解,進退以流連。
生姜一錢、甘草八分、芒硝六分、大棗三粒、柴胡一錢、半夏一錢、黃岑一錢、正吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
柴胡、黃岑(黃芩)、半夏
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Culture_Object292472
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292472
Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─吉羅夫敢大頭目、主祭師、靈媒、祭司
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮婦科第一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第一方
Description:
堃後載物。陰及配乾。
幽賢貞靜。福壽綿綿。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是另類療法或是對求籤者的開導,本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性,亁代表陽
內媽祖廟大人科第二七號民俗與宗教
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Culture_Object606638
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606638
Title:
內媽祖廟大人科第二七號
Description:
茯苓一錢、刈根一錢、竹菇一錢、川芎一錢、歸全一錢、淮七一錢。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。刈根(葛根),一般
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Id:
563932
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第三首
Description:
淮山一錢、土茯一錢、金英一錢、蓮子錢半。水一碗煎四分。
淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿
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