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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564925 , 欄位Id的內容是564925 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首 , 欄位Description的內容是 白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。 白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。只蘇(紫蘇),一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564925&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AD0DE1AA-015A-43F2-B8BD-CE3A24D509A6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:50:03 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首

Description

白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。 白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。只蘇(紫蘇),一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:50:03

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 馬公市祀壇大眾廟香爐
Description: 此圖為位於馬公市祀壇內之石製香爐。 據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無

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Title: 內媽祖廟大人科第四三號
Description: 石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、下半七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第43首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼)

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一五號
Description: 六一散一錢、青代三分、虎珀末三分、硃砂三分、丁心。◎煎茶調末。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青代(青黛),清熱

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾壹首
Description: 香付一錢半、苡仁一錢、枳壳一錢、麥芽一錢、厚朴一錢、澤舍一錢、茯苓一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第91首藥籤。香付,理氣藥物。苡仁(薏苡仁),可以利尿,另外還可以清熱排膿。

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十二首
Description: 麥文、淡竹、白朮、常山、連喬、川貝各一錢。水碗四煎七分。 麥文(即麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。白朮,健脾祛溼。常山,催吐藥物,作用很強

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Title: 永安宮與廣惠宮
Description: 位於利澤老街上的永安宮,創建於清道光6年(1826)間,廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時,船員因而向媽祖禱告,結果不久後海水暴漲、順利上岸,於是供奉媽

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Title: 馬祖生育習俗:禁沖
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦,提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語,避免孩子的元神受到驚嚇,或沖到邪神惡煞。

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Title: 廟宇文化0005(普渡演藝 )
Description: 此則是根據1908年8月7日《臺灣日日新報》報導,記錄了當年馬公城隍廟進行普渡,每年是由三町(即今日北甲、南甲、東甲)輪流當董事辦理,該年正逢南甲輪值負責,辦理得相當華麗熱鬧。文中描述當時壇場的布

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Title: 內媽祖廟眼科第六八號
Description: 正五島鮑魚二兩。每清早,泡鹽水服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第68首藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。五島是日本長崎縣的地名,以盛產鮑魚聞名。泡鹽水

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Title: 陰陽堂內的唐世永牌位
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為唐世永牌位。康世永,(三任)卒於任內,知府銜候補班,曾任同知,依據陰陽堂牌位,其上記「知府銜候補班前同知前澎湖粮捕分府唐諱世

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Title: 水璉潘宅
Description: 本戶為阿美族群與閩南族群,近年也由於世代居物於此,將父母的祖墳從富里遷墳至水璉。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整

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Title: 田澳東片山、下田澳孩囝陣頭
Description: 依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述,因1964年馬祖西莒島各村族群分裂後,公眾木偶孩囝保長公一尊、喜臉孩囝二尊、哀臉孩囝二尊、七爺、八爺等七尊,經與西邊山

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Title: 靈光殿宮廟大印
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

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Title: 六房天上聖母男科第四十首
Description: 外受四時不正傷。內停慾食胃脾肪。頭眩腹瀉寒惡熱。腹痛煩勞用此方。 茯香一錢、白芷一錢、腹皮一錢、蘇葉一錢、茯苓一錢、四陳八分、白朮八分、厚朴八分、半下八分、桔梗八分、生姜三片、大棗三粒、生甘四分

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Title: 高雄道德院眼科第七號
Description: 當歸一錢、白芍一錢、各貞一錢、夏菇草一錢、舊元三錢、川芎七分、香附七分、甘草七分、望花一錢、甘菊七分。水碗二煎六分。 當歸、白芍輔助養血滋陰補陰;夏菇草(夏枯草)、各貞(穀精草)、望花(密蒙花)

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Title: 擺厘里九九重陽節
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月15日的主題

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Title: 連瑪玉坐在轎上搭小船至偏遠山區探訪傳福音
Description: 此張照片是連瑪玉坐在轎上搭小船至偏遠山區探訪傳福音。 連瑪玉姑娘(Miss Marjorie Ellen Learner)抵達台灣後,被教士會決議安排在台南服務。她先開始學白話字台語,也在長榮女

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Title: 慈生宮幼科第八十一方
Description: 氣弱成滯。因滯成積。 固氣培土。其痛自息。 水仙子錢半、防黨二錢、淮山二錢、茵陳錢半、舊神粬錢半、土朮錢半、雲苓二錢。煎服二劑。 水仙子,即五穀蟲的乾燥幼蟲蟲體,可促進脾胃消化功能。防黨(即

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十三籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十五號
Description: 固脾益腎養元神,腰膝調痊力自伸。陽痿夢遺飲食停,添精鎮髓日奇珍。 棗肉、牛七、九昌蒲、遠志各一錢、枳實、昌羊、舊地、杜仲各二錢、枸杞錢半、淮山二錢、小茴八分、五味八分、大棗三粒、茯苓錢半、吧戟錢

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description: 木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子(梔子),清熱藥物,清

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Title: 礁溪德陽宮
Description:   德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號,也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」,擁有豐富的溫泉資源,並以德陽宮為聚落中心。   該廟主祀中壇元帥(哪吒),陪祀太乙真人、關聖帝君、

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Title: 內媽祖廟眼科第十五號
Description: 川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五六、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃半錢。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第15首藥籤。蒙花(密蒙花)是

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Title: 松山進安宮男科第十一號
Description: 麥冬二錢、陳皮一錢、白芍一錢、厚朴一錢、金菊一錢、竹茹八分、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分渣仝。 藥籤中的卜荷即「薄荷」,灯心即「燈心草」,金菊指的是黃菊花,主要效果為疏散風熱,而另一常見品項

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Title: 西莒青蕃境井邊五位將軍擺暝祭典
Description: 青蕃境井邊五位將軍位於西莒島青帆村青蕃井旁。正門上方有求必應四字,故部分資料顯示為「有求必應」廟,主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣

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Title: 美濃廣善堂送字紙灰祭典
Description: 美濃廣善堂成立於大正四年(1915),其香火者溯自苗栗玉清宮,為旗美九鄉鎮重要鸞堂,初設時僅有正殿及宣講堂,昭和八年(1933) 才又增設文昌殿,民國88年(1911)增建靈霄寶殿,取名為玉清宮。

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Title: 用井水洗額可避免疾病 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description: 二月十二日,花朝;前二日,各家俱浚井,女汲取井水洗額,云可免疾病。

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七十首
Description: 洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末。和湯飲服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第70首藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生

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Title: 高雄道德院大人科第七五號
Description: 芹針七支、蓮蒲一錢、菊仔葉七片、桃仔葉七片。水煎或服或洗。 芹針(金針花),利尿祛溼。蓮蒲(蓮蓬),化瘀止血藥物。菊花,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚

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Title: 民雄保生大帝廟第六首
Description: 蒼朮錢二、砂仁一錢、川朴八分、茯香八分、只蘇七分、生甘五分。水一碗煎七分,小兒各半。 茯香指的即是藿香,只蘇即是紫蘇,都是常見能夠避穢、舒解夏日食慾不振的香草。而蒼朮、砂仁都能夠祛濕、益氣,促進

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