慈生宮外科第三十方民俗與宗教
「慈生宮外科第三十方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486412 , 欄位Id的內容是486412 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第三十方 , 欄位Description的內容是
腫痛起無端。瘡疼久莫穿。
內托清火毒。數服可回元。
角莿錢半、枝子仁一錢、歸身二錢、北蓍二錢、赤芍三錢、連喬錢半。水煎服。
本則藥籤處理皮膚瘡瘍腫毒,但患者本身的體力不是太好、氣血虛弱的情況:角莿(即皂角刺),用於排膿,可以活血消腫;枝子(即梔子),清熱藥物,清熱範圍較為廣泛;當歸身,補血藥物,治血虛;北耆,補氣藥物,治氣虛;赤芍,清熱涼血活血藥物,可加速血液循環,加速傷口恢復;連喬(即連翹),清熱藥物,也可以用於癰腫。本方要連服數次,才會好轉。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486412&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/ADD0242D-A77C-4F5A-BFA1-83ADFEF600B6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:39:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮外科第三十方
Description
腫痛起無端。瘡疼久莫穿。 內托清火毒。數服可回元。 角莿錢半、枝子仁一錢、歸身二錢、北蓍二錢、赤芍三錢、連喬錢半。水煎服。 本則藥籤處理皮膚瘡瘍腫毒,但患者本身的體力不是太好、氣血虛弱的情況:角莿(即皂角刺),用於排膿,可以活血消腫;枝子(即梔子),清熱藥物,清熱範圍較為廣泛;當歸身,補血藥物,治血虛;北耆,補氣藥物,治氣虛;赤芍,清熱涼血活血藥物,可加速血液循環,加速傷口恢復;連喬(即連翹),清熱藥物,也可以用於癰腫。本方要連服數次,才會好轉。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T11:39:07
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民俗與宗教
「慈生宮外科第三十方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event222156
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Title:
五月節句,龍船朝日選手(端午節朝日組的龍船選手)
Description:
花蓮在日治時期就有划龍舟競賽,照例每年在美崙溪舉行,這張照片就是當時朝日組的龍船選手們,第一排左起第二人,穿著深色背心者便是林桂興。划龍舟競賽,雖源於中華文化,亦曾傳入日本、朝鮮,成為東亞地區的地方民
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零陸首
Description:
黃柏一錢、連召一錢、知母一錢、薄荷一錢、枳壳一錢、銀花一錢、香付一錢、一厘八分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第106首藥籤。黃柏,清虛熱藥物。連召(連翹),為疏散風熱的藥物。知母,清熱藥
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Culture_Object598607
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598607
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾叄首
Description:
川連四分、陳皮一錢、枳壳一錢、香付一錢半、砂仁一錢、甘草五分、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第73首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的
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Culture_Object231977
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Title:
安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description:
本碑文為安寧廟營建記,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日,本島
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十八號
Description:
氣順胃調病自除,宋疑鬼塗慾何如。良方急服休延緩,臟腑溫和改弱虛。
木香八分、天台八分、檀香八分、砂仁八分、茯香一錢、蒼朮一錢、厚朴錢二、陳皮錢二、甘草六分、白荳蔻八分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
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Culture_Event284427
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Title:
三太子哪吒-龜山島拱蘭宮開基神尊
Description:
龜山島之居民,不論是從海外原籍直接移居,或從台灣本島轉居者,皆未將其所信奉之神明請來祀奉,僅隨身攜帶香火袋。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化府請來一尊哪吒神像,恭奉於自宅,而後太子爺逐漸成為眾村
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Title:
高雄道德院眼科第十九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、元參一錢、朴消一錢、姜活一錢、黃苓錢半。水碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃、
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹首
Description:
茯苓一錢、薄荷一錢、原朴一錢、灯心一只、枳壳一錢、生羗三片、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第1首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。薄荷,其氣芳香,用
二城威惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603216
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Title:
二城威惠廟
Description:
威惠廟,又稱作「二城王公廟」,位於宜蘭縣頭城鎮二城路2號。主祀開漳聖王,合祀護法武將、攜印將軍、三官大帝、先生公(張趙胡)、張公法主、廣澤尊王、天商聖母、千里眼、順風耳與中壇元帥;龍邊供奉觀世
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Culture_Object487471
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487471
Title:
六房天上聖母男科第九十四首
Description:
消穀療饑化食消。若去洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服。胃氣中和順氣招。
只實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、山查肉一錢半、炒谷牙一錢半、吧參一錢、服三帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此藥方的功效
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Culture_Object242580
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242580
Title:
威武陳將軍籤筒─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為威武陳將軍之籤筒,為信眾貢獻給威武陳將軍(現升格為威武陳元帥)之心意。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中,做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一,為2016年後金板境天
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Title:
高雄道德院大人科第七七號
Description:
川岑一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水六分煎三分。
川岑(川茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(牡丹皮)
變調的中秋節民俗與宗教
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Title:
變調的中秋節
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
東引蕭大王廟民俗與宗教
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Culture_Place156365
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Title:
東引蕭大王廟
Description:
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村,主祀蕭大王與蕭大王夫人,只有元宵節才有祭祀活動,但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革:1955年間某日,鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
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Culture_Object304562
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304562
Title:
《硓古石》季刊第29期〈從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響〉
Description:
本文出自《硓古石》季刊第29期,篇名「從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響」,作者黃玉緞。<甘羅的故事>係指一位無法見到戀人,死後心有不甘,遺骨發出動人的蕭聲傳達誠摯之愛,直到情意感動到對方
聖帝廟女科第4首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第4首
Description:
脾胃虛寒氣滯胸,飱饔少進痞還逢。良方急服休遲緩,恐變瘻痺寒噎封。
白逐一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一個、白豆叩一錢、青皮一錢、檳榔一錢、茯苓一錢、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草四分。爐丹一
梧棲朝元宮第六六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六六方
Description:
黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤,名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「
南竿珠螺境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title:
南竿珠螺境白馬尊王廟
Description:
珠螺境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉珠螺村34號,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。主要祭祀活動為農曆正月十五日擺暝、農曆正月十六日臨水夫人擺暝。農曆三月三日為廟神壽辰,所
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Title:
中樞紀念大成至聖先師孔子誕辰典禮
Description:
這批相片為台灣新生報記者於1980年9月28日拍攝,主題為總統府舉行中樞紀念大成至聖先師孔子誕辰典禮。典禮由總統蔣經國主持,總統府資政張其昀報告「中國文化的基本認識」,五院院長、文武官員和民意代表
慈生宮眼科第三十七方民俗與宗教
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486864
Title:
慈生宮眼科第三十七方
Description:
心多熒惑。損血勞神。
憂多食少。病至昏昏。
茯神二錢、杞子二錢、百合二錢、蕤仁肉二錢、遠志二錢、熟地三錢、谷精三錢、柏子仁錢半。水煎服。
蕤仁肉有養肝明目的作用;柏子仁、遠志、茯神養心安神;
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十六首
Description:
天花、赤芍、黃岑、姜活、白芷、連召、山甲、銀花、當歸各壹錢。水一碗五煎七分。
天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連召(連翹)、黃岑(黃芩)用來疏散風熱、清熱解毒。姜活(羌活)、白
馬祖婚嫁習俗:送新房民俗與宗教
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Title:
馬祖婚嫁習俗:送新房
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是親迎,就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,在新娘下轎
內媽祖廟眼科第三九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第三九號
Description:
桑葉二錢、白菊八分、香付八分、夏枯八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第39首藥籤。桑葉、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六九首
Description:
中白、珠砂各四分、牛黃、黃珀各二分。共為細末。另金蟬三個。煎湯調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第69首藥籤。中白,健康自然沉澱而成的固體物,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十八號
Description:
黑姜一錢、白菓子四分、烏棗四分、胡椒七粒、紅棗七粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。黑姜(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。白菓子(白果),可以止咳,止
內媽祖廟大人科第二六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二六號
Description:
只壳一錢、白朮一錢、桔梗五分、鳳凰退五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第26首藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治
西莒田澳境-鐵印童子民俗與宗教
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Title:
西莒田澳境-鐵印童子
Description:
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述, 1964年,自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後,田沃村西邊山(又稱西片山、西面山)陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
扛乩─乩將民俗與宗教
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Title:
扛乩─乩將
Description:
北竿乩將的產生方式,是由廟神在社友之中點選年輕力壯者來擔任。老一輩的乩將,一定要結過婚、且生過兒子,代表家庭基礎穩固,才符合基本資格。隨著人口逐漸凋零,年輕人幾乎都在外地工作,挑選的條件也逐漸放寬
西嶼鄉合界頭福德廟民俗與宗教
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304462
Title:
西嶼鄉合界頭福德廟
Description:
澎湖縣西嶼鄉合界頭(村)福德廟位於合界活動中心旁邊、合橫國小前面,坐北朝南,主祀福德正神土地公。根據當地85歲耆老講述是因為北風太大,才會選擇這個坐向。其最早建立的時間不詳,根據當地三位耆老(82
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Title:
六房天上聖母婦科第六十首
Description:
經前產後受風傷。口噤神昏並反脹。若得神仙而普照。可逃禍患省災殃。
當歸四錢、川芎一錢半、干姜五分、桃仁六分、甘草六分、此症宜提防。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即婦科著名方劑生化湯,
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