學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇九首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564039 ， 欄位Id的內容是564039 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇九首 ， 欄位Description的內容是
紫蘇四分、赤壳粟壹把、生羗壹片。為茶而服。
紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇九首
Description
紫蘇四分、赤壳粟壹把、生羗壹片。為茶而服。 紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
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2021-02-01T11:44:11
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇九首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Culture_Place512774
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512774
Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
「拱蘭宮」，意為拱護蘭陽，是龜山島上唯一的信仰中心，早期交通不易、意外橫生，先民們僅能隨身帶著香火袋保佑平安。至1885(光緒十一)年，島民們才自福建接迎太子爺哪吒神像來廟裡供奉。日本植物學家東山
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Culture_Place282295
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282295
Title：
羅東奠安宮寄附碑
Description：
羅東奠安宮在日治大正年間重建完成後，在前殿步口廊龍邊、虎邊牆面各有一寄附碑，虎邊寄附碑字跡大多模糊不可辨認，龍邊寄附碑名曰：「大正拾壹年壬戌 奠安宮改增築費用寄附者芳名于左」，寄附名單中名列前2位
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Culture_Object561607
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561607
Title：
雲林北港朝天宮眼科第一四號
Description：
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
金蟬（即蟬蛻）、防風、白菊、姜活（羌活）、京芥（荊芥）、萡
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Title：
臺南市大觀音亭第1方
Description：
洋參、白芍、桂枝、川芎、杏仁、防風、黃岑、防己各壹錢、麻黃、附子各五分、生姜叁片。水貳大杯煎八分服。
本方為《小品方》「小續命湯」的加減。麻黃、防風、杏仁開表泄閉，溫經通絡；桂枝、芍藥、生姜（生
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Title：
廖府先生廟第一四號
Description：
生地二錢、洋參二錢、舊地二錢、炙芪錢半、別甲錢半、當歸錢半、白芪二錢、地骨錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅二首
Description：
平砂一錢半、先研末晒胆矾錢半、小兒只用三厘、硃砂五厘、明矾五分、片八厘。共研入礶固聽用。
平砂為硼砂，可以清熱解毒。胆矾（膽礬），是一種水溶性的藍綠色的硫酸銅晶體。硃砂又稱丹砂，為硫化汞，是棕紅
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Title：
慈生宮眼科第二十六方
Description：
肺火內鬱。肝腎不調。
滋陰降火。制伏三焦。
百合三錢、麥冬二錢、南杏二錢、火麻仁二錢、甘草錢半、玉竹二錢、杷葉二錢、桑白三錢蜜炙。水煎服。
百合潤肺止咳；杷葉（枇杷葉）清肺熱；桑白（桑白皮）
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五五號
Description：
常山、麥冬各四分、檳榔一錢、糖蒂十二個。水一碗煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥門冬，滋補肺胃，又可以清心除煩。檳榔，行氣，殺寄生蟲，袪濕。糖蒂（柿蒂），降氣止嘔藥
保安廟民俗與宗教
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Culture_Object514152
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514152
Title：
保安廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Culture_Object563900
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563900
Title：
高雄道德院大人科第一〇四號
Description：
糯米三斤、川苓一兩、大棗一兩、連子一兩。為煎而服。
糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。、另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。川苓（茯苓），常用利水
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487570
Title：
六房天上聖母婦科第九十一首
Description：
脉來弦數熱多寒。口苦咽乾小便難。目暗頭眩腰膝痛。進前溫服頗能安。
青皮一錢、厚朴一錢、白朮一錢、黃岑一錢、半下一錢、草果一錢、柴胡一錢半、茯苓一錢、炙草一錢、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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280208
Title：
檳榔可辟瘴氣 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
其地方復別，檳榔最甚；嗜者齒盡黑，謂可辟瘴．每詣人，多獻之為敬；遇小詬誶，一盤呼來，彼此釋憾矣（節「廳志」）．
四孔井民俗與宗教
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Culture_Object304669
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Title：
四孔井
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「四孔井」，四孔井的四個圓井口是玄武岩打造。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖
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277936
Title：
幼女患嘔吐將逾，求觀音閣問事籤，服蜜而病痊癒 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
幼女患嘔吐，將逾月矣；似脾虛，不能投以涼劑。然大便久未通，又未可溫補。偶泊灘河南岸（地名），有觀音閣，問有仙方否？廟祝言語不通，妄應之。及求一籤，則問事、非藥方也。籤有蜂採蜜語，因以蜜服之而瘳。
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Culture_Object566563
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566563
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四首
Description：
生元二錢、錦文二錢、元參壹錢、牛旁、黃岑、支子各二錢、白菊、防風、姜活、甘草、西角、車前各六分。水一碗五煎七分。
以生元（即生地）清熱滋陰、錦文（即大黃）使熱往下排出，加上黃岑（即黃芩）、西角（
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七四首
Description：
珀末五分、珠砂、川連各四分、中白小許。共為末用。滾水調金薄一帖服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第74首藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。
慈生宮幼科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十四方
Description：
愛得財來又憂子。造化古今有生死。
生即喜兮死即悲。早修陰騭好行事。
水仙子、泡朮、天水散各一錢、酒芍一錢、圓肉錢半、淮山二錢。煎服。
文中暗示人生總有許多慾望、感情等世俗的枷鎖，到頭來總歸是
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六四號
Description：
車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
兔絲（菟絲子）、舊地（熟地）補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味子可以歛精益氣、枳壳（枳殼）調整氣機，促進消
慈生宮眼科第五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五方
Description：
血不養肝。燥火上炎。
大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。
大生地（生地）、玉竹滋陰涼血，減緩局部乾燥的問題；清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）、銀花
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首
Description：
綠衣、草薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水泡三碗煎茶吞服。
綠衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。草薢（萆薢），利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱
合界神轎衝海儀式民俗與宗教
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Title：
合界神轎衝海儀式
Description：
在這次的合界村田野調查實習過程中，正巧遇到池府王爺神誕日的遶境活動，讓我們所有學員親自目睹神轎衝海的特殊活動。據說，目前有關西嶼鄉神轎衝海的活動，經本計畫清查整理相關資料文獻顯示，在赤馬漁村較為常
慈生宮男科第四十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十七方
Description：
虛火浮托。水不滋金。
保精養腎。切戒慾心。
元蔘二錢、條芩一錢、雲苓二錢、川芎一錢、柏子仁一錢、北味四分、法夏八分、黨蔘二錢、金菊拾朵。煎服。
元蔘（即玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用
大洲天主堂民俗與宗教
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Title：
大洲天主堂
Description：
大洲天主堂為羅東聖母靈醫會之義大利神父於戰後所建，初期建立天主堂時，租借當地居民的店面作為宣傳福音的居所，當時四周多為水田，房屋甚少，經過神父的努力，教友漸漸聚集。1960年代，大洲天主堂正式
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十四號
Description：
心煩霍亂氣難消，腹脹咽乾禍自招。觸凟灶君兼動土，恐惶吐瀉甚難療。
竹茄八分、茯香八分、砂仁三分、茯苓八分、炙草三分。水碗煎五分、渣碗煎四分。
此藥籤說明的霍亂，是指上吐下瀉的腸胃發炎性疾病，同
臺南市大觀音亭第18方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第18方
Description：
藿香、白芷、腹皮、紫蘇、茯苓各五分、陳皮、白朮、川朴、夏粬、桔梗、甘草各四分、生姜叁片。水壹大杯半煎六分溫服。
此方「藿香正氣散」，是外出遊玩水土不服而吐瀉，或有腸胃寒溼感冒症狀的時候的常用藥。
松山進安宮男科第二四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二四號
Description：
陳皮三錢、澤舍三錢、桔梗三錢、桃仁三錢、木通二錢、元胡一錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二分煎六分。
藥籤中澤舍即「澤瀉」，元胡即「延胡索」，灯心即「燈心草」。本方適用於小便困難的病人，病人常抱怨
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Culture_Place512844
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Title：
二結王公廟舊廟步口虎邊員光
Description：
二結王公廟二結王公廟正面明間採凹壽作法，除中央開門外，一般進入廟內是由凹壽兩側開門進入，門楣上方員光材配有木作透雕員光材。步口凹壽虎邊員光之主題為《封神演義》第53回「鄧九公伐西岐」，描繪鄧九公在
慈生宮外科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十八方
Description：
毒氣已清。宜略培補。
北蓍、歸身、防黨、雲苓各三錢、甘草一錢、角莿七分、銀花二錢。水煎服。
「毒氣已清」，是指疾病的毒盛階段或危險階段已經度過，但在這過程中，身體的元氣已經損耗，需要滋補培養回
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾貳首
Description：
柴胡一錢、厚朴一錢、生芍一錢、陳皮一錢、梔子一錢、薄荷七分、枳壳一錢、紅棗二粒、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第112首藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱。厚朴，陳皮，枳壳
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第71首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤
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