查詢單一類別文化設施資料-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
| 資料集名稱： | 查詢單一類別文化設施資料 |
| 服務分類： | 休閒旅遊 |
| 檔案格式： | JSON |
| 資料分頁預覽： | |
| 編碼格式： | UTF-8 |
| 資料集類型： | 系統介接程式 |
| 資料集描述： | 本資料集主要提供文化部整合本部及所屬各級機關(構)、以及其他公、民營單位之單一類別文化設施資料 |
| 主要欄位說明： | groupTypeName(群組類別);mainTypeName(主類別);mainTypePK(mainTypePK);name(名稱);name_eng(名稱英文);representImage(代表圖像);intro(簡介);intro_eng(簡介英文);areaCode(郵遞區號);cityName(縣市);address(地址);longitude(經度);latitude(緯度);hitRate(點閱數) |
| 提供機關： | 文化部 |
| 更新頻率： | 不定期更新 |
| 授權方式： | 政府資料開放授權條款-第1版 |
| 相關網址： | https://opendata.culture.tw |
| 計費方式： | 免費 |
| 提供機關聯絡人姓名： | 謝致潁 先生 |
| 提供機關聯絡人電話： | 02-85126683 |
| 上架日期： | 2015-01-21 00:00:00 |
| 詮釋資料更新時間： | 2023-07-27 16:41:24 |
| 備註： | |
| 資料量： | 5000 |
資料頁面預覽- 第 56 頁, 第826~840筆
蘆竹德馨堂
#826/2128name - 蘆竹德馨堂
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intro - 建於西元1898年，爲紀念陳氏先前來台先人，作為紀念祭祀追念忠中心。
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查詢單一類別文化設施資料前內政部北區兒童之家院長宿舍
#827/2128name - 前內政部北區兒童之家院長宿舍
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intro - 「前內政部北區兒童之家」前身為臺灣省臺北育幼院。育幼院初創於臺北北投，主要收容撫育貧困失養之兒童。後因北投舊址房舍設備老舊、地域狹窄，無法擴院，為配合院務推展需求，遂於民國69年由北投院區搬遷至桃園蘆
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查詢單一類別文化設施資料李騰芳古宅
#828/2128name - 李騰芳古宅
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intro - 月眉李家祖籍福建詔安，先祖約於清雍正年間到臺灣，輾轉遷入大溪月眉。騰芳的父親李炳生以經商為業，因為附近山區的茶葉、米、樟腦等高經濟作物均以大溪為集散地，加上月眉盛產稻米，以米業起家的李炳生也就逐漸成為
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查詢單一類別文化設施資料大溪齋明寺
#829/2128name - 大溪齋明寺
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intro - 大溪齋明寺主祀觀音菩薩，為大溪最古老的禪寺，方位座東北朝西南，寺前有雙重牆欄，入口立有成對門柱，上題「莊嚴憑法音，圓覺悟禪機」，環境清幽，隔絕塵囂，大有禪寺風雅寧靜的氛圍。 齋明寺創建時原名「福份宮
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查詢單一類別文化設施資料大溪蓮座山觀音寺
#830/2128name - 大溪蓮座山觀音寺
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intro - 蓮座山巍峨獨立於大漢溪畔，觀音寺坐落其上，從「百步雲梯」拾階而上，但見寺前老榕蒼勁，枝葉扶疏，視野遼闊，可俯瞰大漢溪寬闊蜿蜒的河階，遠眺層疊起伏的山巒。嘉慶 6 年（1801），粵人鍾房緒於蓮座山建寺
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查詢單一類別文化設施資料
大溪簡送德古宅
#831/2128name - 大溪簡送德古宅
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intro - 大溪簡送德古宅於民國前14年興建，簡送德係當時地方仕紳，善於經營商事及土地，除了擁坐現今大溪和平路的德記商行，並在當時的大溪經營多處農地開發。當初簡送德決定以此為立業安家之地後，即從中國福建招募匠師興
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查詢單一類別文化設施資料八德呂宅著存堂
#832/2128name - 八德呂宅著存堂
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intro - 呂氏為漢人移墾八德的大姓之一，根據族譜記載來自福建漳州詔安二都秀篆，屬呂萬春房支裔孫。乾隆末年，呂氏族人集合五十幾房共同出資購買田產並興建「著存堂」，為萬春公的祠堂，也是管理田產收租之公館，又名上公厝
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查詢單一類別文化設施資料龜崙嶺鐵道橋遺構
#833/2128name - 龜崙嶺鐵道橋遺構
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intro - 臺 1 甲線上的「第二尖山橋」、「大坑溪橋」橋下基座大有來頭，橫跨塔寮坑溪上游野溪，它們是清代臺北到新竹段鐵道橋樑遺構，是臺灣首任巡撫劉銘傳推動近代化的重要證物。清代經龜崙嶺山區到桃園段的鐵道完成於光
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查詢單一類別文化設施資料壽山巖觀音寺
#834/2128name - 壽山巖觀音寺
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intro - 壽山巖觀音寺腹地寬廣且風景秀麗，據傳乾隆 7 年（1742）順寂法師向普陀山恭請觀音佛祖神像來臺，行經現址時，因菩薩顯靈而安奉神像於樹下；乾隆 28 年（1763）由信士張志榮闢建為「三草庵」。乾隆
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查詢單一類別文化設施資料桃園忠烈祠
#835/2128name - 桃園忠烈祠
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intro - 桃園忠烈祠位於桃園區東北方虎頭山西麓，前身為日本神社，座東北朝西南，可遠眺市區，從石階參道沿山坡而下連接火車站前的中正路，隱然有居高臨下庇佑萬民之意。 日治昭和 10 年（1935），日本當局應皇民
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查詢單一類別文化設施資料
桃園景福宮
#836/2128name - 桃園景福宮
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intro - 桃園景福宮又稱「聖王廟」，廟貌恢弘，地方上多稱「大廟」，座落桃園區市中心，既是信仰重地，也是古蹟。大廟座北朝南略偏東，是一座面寬九開間兩進兩廊的四合院廟宇建築，從面對中正路的 4 柱 3 間牌樓到前殿
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查詢單一類別文化設施資料新屋范姜祖堂
#837/2128name - 新屋范姜祖堂
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intro - 范姜是臺灣各姓氏中較獨特的雙姓一族，在國內外，只要姓范姜者，皆源於新屋范姜家族，范姜姓氏起源於一個「飲水思源，知恩圖報」的故事。康熙末年，廣東陸豐縣白雲村范集景娶妻雷氏，生二子後，集景公因病棄世，因家
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查詢單一類別文化設施資料龍潭翁新統大屋（正廳、右第一護龍）
#838/2128name - 龍潭翁新統大屋（正廳、右第一護龍）
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intro - 日治時期桃園興建的四合院極少，翁新統大屋是其中的傑作，為烏樹林地區客家移民的重要史跡，更是北臺灣古蹟中建築工藝的佼佼者。 翁家在翁元乾這一代來到龍潭烏樹林，建了祖堂六桂傳香後，傳到翁必水時，由於墾地
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查詢單一類別文化設施資料龍潭聖蹟亭
#839/2128name - 龍潭聖蹟亭
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intro - 耕讀傳家的客家人對文字十分敬惜，在客家地區常可見到「聖蹟亭」。聖蹟亭又稱惜字亭、敬字亭，看似金爐，卻是用來焚燒字紙，以崇敬倉頡與文昌帝君。全臺現存的惜字亭，屬龍潭聖蹟亭面積最廣，格局保存最完整。 龍
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查詢單一類別文化設施資料二結紙廠殉職碑
#840/2128name - 二結紙廠殉職碑
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intro - 1.日大正7年（1918）2月臺南製糖會社社長鈴木梅四郎，派遣楊娘德等十四人，赴日本學習製紙技術；7月楊娘德等人自日返宜，於二結糖廠附設之蔗渣製紙工廠內裝設製紙機器，稱五號紙機。 2.日大正8年（1
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查詢單一類別文化設施資料
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