文化部國家文化記憶庫-族群與語言類-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
| 資料集名稱： | 文化部國家文化記憶庫-族群與語言類 |
| 服務分類： | 公共資訊 |
| 檔案格式： | JSON |
| 資料分頁預覽： | |
| 編碼格式： | UTF-8 |
| 資料集類型： | 系統介接程式 |
| 資料集描述： | 文化部國家文化記憶庫「收存系統」族群與語言類之素材，包含素材之數位物件、內容描述、基本資訊等。 |
| 主要欄位說明： | MOC_Id;Id;Title;Description;Keyword_Des_Rights_2;ImageUrl;Keyword_Rights_2;MOC_Url;Original_Url;Keyword_Format;LastUpdateTime;Keyword_Subject_1 |
| 提供機關： | 文化部 |
| 更新頻率： | 每日 |
| 授權方式： | 政府資料開放授權條款-第1版 |
| 相關網址： | |
| 計費方式： | 免費 |
| 提供機關聯絡人姓名： | 林千筠 小姐 |
| 提供機關聯絡人電話： | 02-85126685 |
| 上架日期： | 2021-04-22 00:00:00 |
| 詮釋資料更新時間： | 2022-01-07 18:29:39 |
| 備註： | 符合OAS標準之API說明文件網址 : https://memory.culture.tw/openapi/api/specification |
| 資料量： | 1 |
資料頁面預覽- 第 117 頁, 第1741~1755筆
月見祭（豐年祭）族群與語言
#1741/1986MOC_Id - Culture_Object506027
Id - 506027
Title - 月見祭（豐年祭）
Description - 一年之中阿美族最重要的祭典不外乎就是月見祭（現稱豐年祭，阿美語為ilisin表示禁忌的意思，豐年祭意為進入禁忌期）。約莫七、八、九月時，各社各自舉辦月見祭，以感謝神明讓今年各式農作物豐收，並且祈禱
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類舞鶴台地上的石柱（掃叭石柱）族群與語言
#1742/1986MOC_Id - Culture_Object506017
Id - 506017
Title - 舞鶴台地上的石柱（掃叭石柱）
Description - 日治時期舞鶴台地上佇立著高40尺（約12公尺）的石柱，位在日治時期的住田農場（咖啡農場）西北方凸立著。大正14年（1925），日人小泉鐵旅途至此發現了巨大的石柱，同年5月16日學者鹿野忠雄繼小泉氏
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類幽靜的蕃社族群與語言
#1743/1986MOC_Id - Culture_Object506000
Id - 506000
Title - 幽靜的蕃社
Description - 此照片為昭和7年（1932）馬太鞍社內幽靜純樸的景象。在日治時期，陸路與東線鐵道的開通，使原先南北往來不易的縱谷內，人、物流開始快速流通。蕃社內也漸漸開始出現純日本式的建築與本島式的家屋被建造起，
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類Kakita’an祖屋族群與語言
#1744/1986MOC_Id - Culture_Object505997
Id - 505997
Title - Kakita’an祖屋
Description - 此Kakita’an祖屋在阿美族相關文獻上非常有名，是迄今發現唯一每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案的傳統阿美族建物。根據《東臺灣展望》一書記載，此房舍為傳說的太巴塱社始祖直系第五十七代頭目的家
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類納骨碑族群與語言
#1745/1986MOC_Id - Culture_Object505990
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Title - 納骨碑
Description - 過去在部落社會中，部落的存亡通常會訴諸武力，來解決各式各樣的紛擾。不論是太巴塱還是馬太鞍阿美族的習俗，都是將出草獵來的人頭帶回部落，頭骨放置於「首棚」上，認為此舉能夠榮耀自己的蕃社，也能增強蕃社實
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類
收穫小屋與牛舍族群與語言
#1746/1986MOC_Id - Culture_Object505987
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Title - 收穫小屋與牛舍
Description - 收穫小屋為木造建築，是阿美族太巴塱部落傳統穀物存放處。日治時期開始有現代化農會體系進入後，與鄰近地區所生產之農作物大多都存放於共同倉庫中，但若是無法放入共同倉庫的收穫物，則依然會放入傳統的收納小屋
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類獻馘碑族群與語言
#1747/1986MOC_Id - Culture_Place284504
Id - 284504
Title - 獻馘碑
Description - 公園是城市的綠肺，在水泥建築叢聚的都市裡，能夠有著綠意水塘，提供公眾消遣遊憩的好去處。在宜蘭市的東南角有座中山公園，設立於1909年，是宜蘭市早期少有的休閒場所。走進公園內，除了賞心悅目的景觀外，
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類南山檜木偷砍事件的Sbalay(泰雅族和解)族群與語言
#1748/1986MOC_Id - Culture_Event284390
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Title - 南山檜木偷砍事件的Sbalay(泰雅族和解)
Description - Sbalay在泰雅族語的意思是真心的和解，過去部落與部落間或著是族人之間發生爭鬥都是以Sbalay來弭平;然而Sbalay要透過儀式來進行由祖靈和兩造當事人和部落全體族人來見證始能發生和解的效力。
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類掃笏族群與語言
#1749/1986MOC_Id - Culture_Place282536
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Title - 掃笏
Description - 掃笏位於五結鄉福興村正勉堂一帶，過去這裡為噶瑪蘭族的掃笏社社址所在，不過在今天已找不到過去平埔族部落的遺跡，僅留存社名於當地，繼續作為當地的地名。 掃笏社為清代噶瑪蘭三十六社之一，又稱沙豁沙豁
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類泰雅古調(lmuhux)族群與語言
#1750/1986MOC_Id - Culture_Object282511
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Title - 泰雅古調(lmuhux)
Description - 泰雅族(tayal)由於本身沒有文字，所以族群的生活過往、歷史文化的點滴蒐集與追溯線索，大概就要從代代相傳的部落神話傳說、歌謠、舞蹈以及祖先口耳相傳的祖訓得知，而泰雅古調(lmohux)就是用吟唱
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類
巴古崙部落（Pakurung）族群與語言
#1751/1986MOC_Id - Culture_Object272269
Id - 272269
Title - 巴古崙部落（Pakurung）
Description - 巴古崙部落位於新園里15至18鄰，大南橋南方、利嘉溪右岸以西、臺9線以東之處，部落東側為射馬干圳生態區、利嘉溪、卡拉魯然部落、豐田里、康樂里，西側為新部落（sinburu）、卑南鄉、劍弗山，西南側為射
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類布谷拉夫部落（Buklavu）族群與語言
#1752/1986MOC_Id - Culture_Object272261
Id - 272261
Title - 布谷拉夫部落（Buklavu）
Description - 武陵村標高270-300公尺，以前稱Buklavu。早期武陵為卑南族人生活範圍，布農族王家遷移至此後，卑南族人逐漸遷離，後又有其他家族遷入。大正12年（1923），政府於Bukzavu警戒所附近建屋，
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類加和部落（Kanahcian）族群與語言
#1753/1986MOC_Id - Culture_Object272259
Id - 272259
Title - 加和部落（Kanahcian）
Description - 加和部落位於臺東縣海端鄉加拿村，聚落範圍主要位在加拿溪兩岸。加和部落所屬的族群為布農族，「加和」布農族語為Kanahcian，是平坦山腹的意思。部落原為卑南族人，為了採樟腦樹而搭建獵寮之地，後來與來自
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類卡地布部落（Katatipul）族群與語言
#1754/1986MOC_Id - Culture_Object272258
Id - 272258
Title - 卡地布部落（Katatipul）
Description - 卡地布部落位於知本里1至23鄰。東為射馬干大排水、利嘉溪，西為建業里、建興里，南為知本溪、太麻里鄉，北為建和里。西北側為射馬干山，內設知本國小、知本派出所，知本路二段為主要道路。因地形似崖命名Toka
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類朗島部落（Iraraley）族群與語言
#1755/1986MOC_Id - Culture_Object272257
Id - 272257
Title - 朗島部落（Iraraley）
Description - 朗島是蘭嶼島上最大的部落，擁有島上最寬廣的平坦腹地，也是島上六部落當中，漁場最大的一座，也許是因為農漁活動空間大的緣故，讓本村成為昔日島上最富庶的部落。本村也是蘭嶼傳統習俗被嚴謹持續的部落，本地也是被
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類
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