橫礁社莊氏裔孫莊聖全等(冬至祭祖)民俗與宗教
「橫礁社莊氏裔孫莊聖全等(冬至祭祖)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303635 ， 欄位Id的內容是303635 ， 欄位Title的內容是橫礁社莊氏裔孫莊聖全等(冬至祭祖) ， 欄位Description的內容是
本圖片為蔡光庭老師拍攝、提供，圖片為橫礁社(西嶼鄉橫礁村)莊氏裔孫莊聖全等人冬至祭祖的情形，供桌上已擺滿酒水、8大菜，金紙…等。據蔡光庭老師調查橫礁莊姓始祖為莊玄祿。橫礁社莊氏開基祖牌牌面上書：清莊氏由金往台桶盤淺開澎始祖考字玄祿神位。由祖牌牌面可知莊氏始祖為莊玄祿，祖籍金門（浯江），先遷徙桶盤嶼，再移居橫礁。另一祖牌面又書刻2世祖莊妹、莊欣、莊㑹（即今橫礁莊氏三房）。3世祖分別為長房莊祖、莊賜、莊滿；二房莊引；三房莊智、莊義、莊開、莊鬧、莊富。然祖牌內文始祖生卒年闕如，唯在10世莊聖全（馬公國中退休教師）家中祖牌裡載有2世三房祖莊會，生於康熙35年（1696）。推算莊玄祿約生於南明、永曆晚期，康熙中期徙澎。目前莊姓人口數約佔全橫礁村七、八成，聚居於社內「宮邊」、「東勢」、「下厝」、「海墘腳」各小區域。(蔡光庭著，《大海洋洋總是田》，2018)。
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橫礁社莊氏裔孫莊聖全等(冬至祭祖)
Description
本圖片為蔡光庭老師拍攝、提供，圖片為橫礁社(西嶼鄉橫礁村)莊氏裔孫莊聖全等人冬至祭祖的情形，供桌上已擺滿酒水、8大菜，金紙…等。據蔡光庭老師調查橫礁莊姓始祖為莊玄祿。橫礁社莊氏開基祖牌牌面上書：清莊氏由金往台桶盤淺開澎始祖考字玄祿神位。由祖牌牌面可知莊氏始祖為莊玄祿，祖籍金門（浯江），先遷徙桶盤嶼，再移居橫礁。另一祖牌面又書刻2世祖莊妹、莊欣、莊㑹（即今橫礁莊氏三房）。3世祖分別為長房莊祖、莊賜、莊滿；二房莊引；三房莊智、莊義、莊開、莊鬧、莊富。然祖牌內文始祖生卒年闕如，唯在10世莊聖全（馬公國中退休教師）家中祖牌裡載有2世三房祖莊會，生於康熙35年（1696）。推算莊玄祿約生於南明、永曆晚期，康熙中期徙澎。目前莊姓人口數約佔全橫礁村七、八成，聚居於社內「宮邊」、「東勢」、「下厝」、「海墘腳」各小區域。(蔡光庭著，《大海洋洋總是田》，2018)。
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2019-12-30T11:31:57
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民俗與宗教
「橫礁社莊氏裔孫莊聖全等(冬至祭祖)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event150951
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Title：
東莒大坪境保安宮擺暝祭典
Description：
每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，位於東莒島大坪村七二號旁的保安宮，主祀神明為王大姐。正龕主祀王大姐及兩位部將、龍邊左神龕朱大姐及兩位部將，虎邊右神龕供奉林大姐及兩位部將。祀神來源由當地物
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description：
木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九二首
Description：
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生姜兩半、麻油二兩。水酒各半。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第92首藥籤。小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治
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Title：
《硓古石》季刊第27期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第27期第99頁的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：虔誠的信徒，薰陶在吉祥的藝術造型裡，內心的感受，不僅是寧
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Title：
尫姨禳解或請祀，要燒酒、檳榔 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
若不出為設法供乞，李老祖君隨行譴責，應為尫姨所乞之寶，憑空飛至乙家尋人，毋論男女老幼，運限低者，隨遭譴責．此螺土壳竟然飛刺其人身中，鑽入肉內，被刺之人，痛苦難勝，則速請尫姨出與禳解，就要代該尫姨酬
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Title：
白馬尊王廟紀略 ─南竿山隴境白馬尊王廟
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本碑文為白馬尊王廟紀略，現存於連江縣南竿鄉介壽村的山隴境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由計畫團隊加註標點符號，全文如下：
白馬尊王傳系漢光武帝勅封，因其靈異，民間分
應妙壇民俗與宗教
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Title：
應妙壇
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月八日的主題是「
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Title：
軍大王廟追祀冒瘴氣開台先民 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
軍大王廟：在竹北一堡埔尾莊。同治六年，莊人建，以祀先民，無以名之，而稱為軍大王。按此地原為番界，瘴癘披猖，而我先民冒危難，闢土田，以殞歿於斯者，不知凡幾，故後人建廟祀之，以妥其靈，亦以追念遺烈也。
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Title：
民雄保生大帝廟第四十九首
Description：
本枝一錢、吧參一錢、白芍一錢、當歸錢二、川芎錢二、白朮錢二、茯神錢二、知母五分、生甘二分。水碗二煎六分，小兒各半。
吧參（在民間可能是西洋參、石柱參、或東北人參的代稱）、白朮為補氣藥能健運脾胃，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七首
Description：
油歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
油歸（即當歸），補血藥物，治血虛病人。白楣（即白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，還可以利尿，廣泛用於多種熱證。淮山（即山藥），
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Title：
南崁以上地多瘴毒，難以居住 臺灣通史卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
然地多瘴毒，南崁以上，山谷奧鬱，窮年陰霧，罕晴霽，居者多病沒，而戍兵生還者不能得十之三。
慈生宮幼科第十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十七方
Description：
神砂三分足。紋銀來煎湯。
祛邪兼退熱。立下服之良。
神砂（硃砂），內服或外用皆可清熱解毒，有殺菌功效，具有鎮靜安神的作用，現在已被禁用。紋銀指的就是銀金屬，研究顯示銀經過煎煮會溶解出氧化銀，具
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十三號
Description：
七情初起未全成，連情心田莫廢耕。若不勤修方便事，他日變症葯難行。
烏藥錢半、梹榔錢半、沉香錢半、正吧參錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分、連服二帖。
本方為四磨湯，主要用於慢性膽囊炎、慢性胃炎。方
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七四首
Description：
珀末五分、珠砂、川連各四分、中白小許。共為末用。滾水調金薄一帖服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第74首藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。
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Title：
花蓮玉里協天宮
Description：
花蓮玉里協天宮。照片拍攝的時間大約為1956年至1960年間（民國45年到50年），照片提供者為江嬌妹女士，照片中的人物之一為江嬌妹的姐姐，此張照片應是江嬌妹的姐姐與友人出遊的舊照，拍攝地點在花蓮
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十五號
Description：
心經火發病成真，赤肉紅根滿白紅。宜瀉三焦溫毒火，此方一服妙如神。
双白二錢、枝子二錢、知母錢半、桔梗錢半、元參二錢、犀角二分、黃柏二錢、錦文錢半、木通錢二、夏枯草錢三。水二碗煎八分、渣碗八煎七分
聖帝廟男科第38首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第38首
Description：
九竅昏迷日中風，語言蹇澀厥陰冲。眙青舌縮危微症，（酉+世）瀉斯方用亦同。
升麻錢二、川烏一錢、只壳二錢半、半夏二錢半、畏羗錢二、赤芍二錢、地骨一錢、桔梗二錢半、烏沉八分、油朴八分、附子八分、肉桂
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Title：
《硓古石》季刊第28期〈澎湖小法呂山派現況的探討〉
Description：
澎湖廟宇之多，早已名聞遐邇，各村里都有公廟，各宮廟都有自己訓練而成的小法團。廟宇文化的傳承包括硬體的宮廟建築，與軟體的神職人員，兩項相輔相成。澎湖廟宇文化之能源遠流長，其神職者的小法團扮演很重要角色。
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Title：
威武陳將軍籤筒─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之籤筒，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016年後金板境天
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五月五日蒲節之習俗 嘉義管內采訪冊打貓東頂堡 台灣文獻史料叢刊
Description：
五月五日，名曰「蒲節」。於中午之際，人民採菖蒲、艾葉入在窩中，湯沸浴沐身體。用雄黃酒於壁邊，惡虫穢濁入，即能回避逃走。沐浴後，虔備酒醴財帛，奉祀祖先也。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七七首
Description：
白茯壹錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。
白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴。丹皮（牡丹皮），清熱
莒光裝飾元素多元的墳墓民俗與宗教
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Title：
莒光裝飾元素多元的墳墓
Description：
墓體與兩側矮牆線條圓潤，壁面花磚樣式多樣，其上可見祥獸、忠孝故事，墓體兩側裝飾元素多樣，有大象、石獅、壽桃、石燈等寓意福氣吉祥的物件。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
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雲林北港朝天宮大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第25首
Description：
褻瀆三光惹罪愆，呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒，悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一號
Description：
風葱一支、雞蛋壳一錢、灯心十條、灶心土一錢。水一碗煎五分。
風葱（風蔥），一種蔥的品種，特長是袪風，可以當作風寒感冒的食療來使用。雞蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽
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興濟宮保生大帝大人科第卅二首
Description：
紫蘇、灶心土各一錢、箔荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生薑，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生薑可以溫暖脾胃，止嘔吐。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶
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Title：
番人相信在河水沐浴可治病 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
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婦生產，偕嬰兒以冷水浴之．病不知藥餌鍼灸，輒浴於河．言大士置藥水中，以濟諸番．冬日渡河，亦群浴為戲．或云：明太監王三保航海到臺，見番俗頑冥，棄藥於水，浴可已疾．
松山進安宮男科第四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四號
Description：
西歸一錢、連召一錢、茯苓二錢、北仲一錢、六汗一錢、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」，過去以產地不同分為西歸與川歸，但功效相近；連召就是「連翹」；北仲其實是「杜仲
慈生宮眼科第四十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十一方
Description：
內障實堪憂。良方何處求。
靜心勤悔過。功德可重修。
防風、薄荷、羗活、木賊、谷精、蟬退、夜明砂各二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效，配合谷精（穀精草）加強清肝明
內媽祖廟眼科第十七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十七號
Description：
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第17首藥籤。紫草、胆草（膽草
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