五月五日蒲節之習俗 嘉義管內采訪冊打貓東頂堡 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「五月五日蒲節之習俗 嘉義管內采訪冊打貓東頂堡 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object298181 , 欄位Id的內容是298181 , 欄位Title的內容是五月五日蒲節之習俗 嘉義管內采訪冊打貓東頂堡 台灣文獻史料叢刊 , 欄位Description的內容是
五月五日,名曰「蒲節」。於中午之際,人民採菖蒲、艾葉入在窩中,湯沸浴沐身體。用雄黃酒於壁邊,惡虫穢濁入,即能回避逃走。沐浴後,虔備酒醴財帛,奉祀祖先也。
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Title
五月五日蒲節之習俗 嘉義管內采訪冊打貓東頂堡 台灣文獻史料叢刊
Description
五月五日,名曰「蒲節」。於中午之際,人民採菖蒲、艾葉入在窩中,湯沸浴沐身體。用雄黃酒於壁邊,惡虫穢濁入,即能回避逃走。沐浴後,虔備酒醴財帛,奉祀祖先也。
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圖像
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2020-12-02T01:16:43
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民俗與宗教
「五月五日蒲節之習俗 嘉義管內采訪冊打貓東頂堡 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event151185
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Title:
南竿金板境天后宮擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉仁愛村59之2號。主祀天上聖母,龍邊左一神龕奉祀有華光大帝,龍邊左二神龕奉祀威武陳元帥,虎邊右一神龕奉祀臨水夫人,虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年
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Culture_Object486446
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Title:
慈生宮外科第六十二方
Description:
火退病昏昏。氣弱不提神。
病後宜補養。庶可保其身。
北蓍、歸身、白朮、智仁各二錢、茯神三錢、防黨三錢。水煎服。
當病人體內的熱邪逐漸退了之後,因為疾病的過程,會損耗身體的正氣,因此病人會昏昏
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Culture_Object562701
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562701
Title:
高雄道德院眼科第二號
Description:
羚羊一錢、元參一錢、黃岑一錢、支子錢半、乙厘一錢、防風一錢、甘草五分、荊芥一錢、丹皮一錢。水二碗煎六分。
支子(梔子)、元參(玄參)、黃岑(黃芩)、丹皮能清熱瀉火,元參兼能補養陰質;羚羊(本方用
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Title:
廖府先生廟第五六號
Description:
元參二錢、前胡二錢、桔梗錢半、只壳錢半、川貝錢半、條苓錢半、瓜樓錢半、甘草二錢、茯草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。前胡、桔梗
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Title:
桶盤福海宮所祭祀神明
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十六輯 馬公虎井里、桶盤里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁42-43。此文記載澎湖縣桶盤里福海宮的主祀神明與配祀神明,福海宮的配祀神
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486840
Title:
慈生宮眼科第十九方
Description:
膽火盛至。眼病誠來。求藥乃應。
臆草錢半、車前二錢、木通二錢、紅花錢半、銀花三錢、丹皮二錢、草節錢半、赤芍二錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛,使眼部呈現嚴重的發炎現象,所以用臆草(龍膽草)
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Title:
內媽祖廟大人科第六二號
Description:
真珠散二厘、沈香一分、乳香二分。冲滾水服癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第62首藥籤。真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷
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Title:
高雄道德院大人科第六〇號
Description:
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇二號
Description:
九層塔一把、古松皮一錢、生肉四兩。◎半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。古松皮,
梧棲朝元宮第一0九方民俗與宗教
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Culture_Object606475
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606475
Title:
梧棲朝元宮第一0九方
Description:
黨參二錢、白朮一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、陳皮一錢半、香附二錢、丹皮一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第109首藥籤。本方中黨參、白朮、茯苓、炙草為著名的四君子湯,用於
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563172
Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一九號
Description:
中白、地龍、虎珀、乙厘各三分、川貝二分、川蓮、青代、硃砂、甘草各六分。共為末。調童尿服。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有
內媽祖廟小兒科第四七號民俗與宗教
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598309
Title:
內媽祖廟小兒科第四七號
Description:
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第47首藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論:麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘
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564981
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五七首
Description:
白朮八分、赤苓壹錢、知澤各七分、油桂二分、豬苓七分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤茯苓,知澤(知苓=豬苓、澤瀉),皆為常用的
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562721
Title:
高雄道德院眼科第二十二號
Description:
珠砂一錢、蛤粉二錢。共末塗目皮。
珠砂(硃砂)能用於瘡瘍腫毒,有清熱解毒作用,現代醫學研究,外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲,由於硃砂含有汞,現今已經禁用。蛤粉,藥用能軟堅消積散瘀,外用則收澀斂
內媽祖廟眼科第五十號民俗與宗教
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606409
Title:
內媽祖廟眼科第五十號
Description:
金蟬五分、羗活五分、當歸五分、川芎五分、草快五分、防風五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第50首藥籤。金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功
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221333
Title:
南竿金板境天后宮華光大帝左侍像
Description:
南竿金板境天后宮的華光大帝左侍像,高42.5公分,面寬16.5公分,深度17.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》,金板境天后宮中的神像材質皆發現
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660420
Title:
中醫師趙作霖
Description:
本張照片為趙水木先生的父親趙作霖先生,於民國前日據時期1915年所攝照片,衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰,為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 趙作霖先生為居住於臺中梅枝町的名漢醫師,也是作家趙天
童子普民俗與宗教
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304979
Title:
童子普
Description:
陰曆七月普渡,有謂囝仔普,或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義,其一,普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如,曾佛賜對小池角普度的觀察:「小池角,村中普度最特別的地方,設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普,
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Title:
高雄道德院小兒科第十五號
Description:
射香、熊胆、青代各等分。共末服之。
熊胆(熊膽),清熱解毒藥物,外用可以處理瘡癰腫痛,隨著保育觀念的提升,現今不建議使用熊膽。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用來開竅醒神,用來提
慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五十二方
Description:
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。
但能明兩事。不藥即時痊。
騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七三號
Description:
生地、舊地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地,清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為著名方劑四物湯減去芍藥,川芎以活血為主,搭配熟地、當
慈生宮男科第四十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十三方
Description:
煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。
陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。
舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。
這則藥籤像是食療。當火熱之邪,灼傷肺部,肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病,這時需要的是滋潤肺
民雄保生大帝廟第七首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第七首
Description:
白菊錢半、木賊錢半、金蟬八分、薄荷錢半。水一碗煎七分,小兒各半。
所謂「金蟬脫殼」的殼,就是蟬蛻,也就是蟬褪下來的皮殼,古人將蟬脫殼的現象和眼翳(眼睛被膜所覆蓋看不清的病症)退下來做類比,說明蟬
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Culture_Object304522
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Title:
送王儀式從閉門不出到熱鬧圍觀的傳說(桶盤耆老口述)
Description:
此由澎湖縣桶盤里耆老所口述。早期送王儀式舉辦期間,信徒多極為戒慎恐懼。客神王爺離境前夕,繞境隊伍經過家門前,信徒多不敢圍觀,甚至閉門不出。近來送王遶境已轉變為熱鬧非凡的廟會活動,此種轉變普遍存在於臺灣
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯—第二屆》澎湖各地「起新宮」的省思—以安宅周王廟為例
Description:
安宅周王廟落成於民國58年,宮廟的興建除了須仰賴名師和技術,在人力方面,當時則是由村民擔任,可謂全村投入;在建築過程中,同時促進了不同世代間的技藝傳承,因此,宮廟的完成對於里民而言是具有重要意義的
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Culture_Object565194
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十二號
Description:
六味三分、金蟬三分、柿蒂三個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。金蟬(蟬蛻),
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Culture_People629489
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Title:
談錫寬參加南靖糖廠運動大會個人第一名紀念
Description:
談錫寬畢業自江蘇無錫師範學校,為體育健將。二戰後因為周厚樞校長邀請前楊州中學畢業生一起來貢獻,先在南靖糖廠員工子弟學校任教。
他因為熱愛運動,田徑、雙槓等項目皆拿手。這照片是他以南靖糖廠老師的身
芹壁天后宮金媽祖民俗與宗教
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Title:
芹壁天后宮金媽祖
Description:
北竿芹壁天后宮內主神龕上有座來自宜蘭南方澳的金媽祖,是2005年9月14日在道教總會會長吳光輝牽線下,分靈至北竿。2010年芹壁天后宮主委陳正男先生表示,正因五年前宜蘭南方澳南天宮曾贈送一尊「金媽
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description:
鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。
鱉甲,鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等證。
馬祖東引單體墓厝墳墓民俗與宗教
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Title:
馬祖東引單體墓厝墳墓
Description:
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓,但在東引卻出現罕見的外觀如小廟、用於安置骨灰罈的單體墓厝。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,位於東引鄉、編號
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