time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額民俗與宗教
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竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額民俗與宗教

竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309900 , 欄位Id的內容是309900 , 欄位Title的內容是竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額 , 欄位Description的內容是 圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額照片,本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基以及本團隊於2019年11月23日重新拍攝之圖片。而圖中「聖威奕世」匾額,上款「歲次戊午年春月吉旦」,下款「信女 楊許走 陳許春桂 顏許玉珠 黎許玉惠 陳許松枝 許西微敬叩」,上款未書年號,推斷戊午年是民國67年(1978),而本匾為6位許姓信女所立,其中5位為冠夫姓,冠夫姓為台灣在民國87年民法修訂前常見情況。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=309900&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/67216AA3-353D-497E-82D2-01715E2117C3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-01-18T16:09:01 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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309900

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竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額

Description

圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額照片,本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基以及本團隊於2019年11月23日重新拍攝之圖片。而圖中「聖威奕世」匾額,上款「歲次戊午年春月吉旦」,下款「信女 楊許走 陳許春桂 顏許玉珠 黎許玉惠 陳許松枝 許西微敬叩」,上款未書年號,推斷戊午年是民國67年(1978),而本匾為6位許姓信女所立,其中5位為冠夫姓,冠夫姓為台灣在民國87年民法修訂前常見情況。

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LastUpdateTime

2020-01-18T16:09:01

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民俗與宗教

「竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 節能減碳透白西裝
Description: 節能減碳透白西裝,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長72.5,袖長57.5,肩寬46.5,上圍100,腰圍90公分。黃師傅表示,製作西裝,主要之務是配合比例,才會有美感,譬如西服上下半身

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾玖首
Description: 木通一錢、香附一錢、金菊一錢、薄荷一錢、枳壳八分、甘草五分、淮山一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第29首藥籤。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。金菊(黃菊花),疏散

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Title: 飯春
Description: 在辭年時,祭祀用的米飯會插上用紅紙做的飯春,作為來年餘裕的吉祥象徵。現代樣式的飯春在印刷技術的進步和普遍下顯得精美,但過去飯春的製作卻處處現露出手作的質樸。筆者2007年時曾經針對飯春習俗進行調查

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Title: 《硓古石》季刊第34期〈澎湖民俗風情系列之ㄧ、二——送王船2〉
Description: 本圖來自《硓古石》季刊第三十四期〈澎湖民俗風情系列之一、二〉一文,文章由林承毅先生所撰。作者欲藉詩文解讀影像中所要傳達的意涵,並期待能更進一步體會澎湖民間信仰的魅力。詩中敘述東衛天后宮三府千歲化吉當日

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Title: 梧棲朝元宮第八八方
Description: 生地一錢、熟地二錢、麥文一錢半、百合一錢、當歸一錢半、白芍一錢、川貝一錢、甘草一錢、元參一錢、桔梗一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第88首藥籤。本方之組成與「百合固金湯」相近。方中生地、熟地、麥

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Title: 慈生宮幼科第五十二方
Description: 因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。 但能明兩事。不藥即時痊。 騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的

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Title: 興濟宮保生大帝外科第五十五首
Description: 大黃一錢、黃柏三分、川連四分、水石三分。共為末和柿子十敷之。 大黃清熱解毒,外用可以消腫塊。黃柏、川連(黃連)配伍,有黃連解毒湯的方義,用於清熱解毒,外用在癰腫疔毒、小便黃赤。水石應為寒水石,適

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Title: 下水底寮福德祠V.S.榕柏樹
Description: 水底寮福德祠廟坐北朝南,該祠組群規模由外圍牆、天公爐、廟埕、拜亭、伯公祠、金爐等所組成,為單殿帶拜亭式廟宇建築。相傳清道光6(1826)年彭財振、陳官壽等入墾水底寮,為祈開墾順利立水底寮伯公奉祀,

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Title: 六房天上聖母婦科第六十首
Description: 經前產後受風傷。口噤神昏並反脹。若得神仙而普照。可逃禍患省災殃。 當歸四錢、川芎一錢半、干姜五分、桃仁六分、甘草六分、此症宜提防。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 此方即婦科著名方劑生化湯,

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Title: 內塹、外塹呂氏宗祠
Description: 西嶼鄉內塹(內垵)、外塹(外垵)呂氏宗祠,位於內垵村233號,據內外垵呂氏重建沿革碑記載,外垵始祖晚公字萬壽(叔)(1632-1709),內垵始祖貳公字存仁(姪)(1649-1711)。呂氏宗祠於

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Title: 內媽祖廟眼科第六七號
Description: 望月一錢、夜明一錢、枸杞錢半、谷精一錢、青鹽一錢、甘菊一錢、白雞一隻去五尖。朕二支香久。服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第67首藥籤。望月砂其實是野兔的糞便,夜明砂其實是蝙蝠的糞便,兩者性質

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Title: 清代噶瑪蘭暨其第二代匠師之匯集
Description: 林福春的「清代噶瑪蘭暨其第二代匠師之匯集」發表於1994年《美育雜誌》47期,作者整理清代自嘉慶至宣統間的傳統寺廟匠師,約計八十餘人,包括佛像、花鳥、人物雕刻,大小木作,剪粘,泥水,瓦作,石作,彩

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Title: 慈生宮婦科第十方
Description: 病宜養陰。不可傷神。 漸除煩惱。患亦有因。 澤蘭三錢、阿膠錢半、澤瀉二錢、鬱金一錢、京芍二錢、台烏二錢、枳壳八分。煎服。 方中使用了阿膠來補血養陰;澤蘭用於血滯經閉;澤瀉可以利水滲濕;鬱金能

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Title: 慈生宮男科第五十四方
Description: 濕因下步。脾胃不和。 調腎行濕。元氣復初。 覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。 下步,即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」,透過調理氣機來代謝水濕,利尿消腫。五個皮都是利水

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Title: 《西瀛風物》第9期〈話說內垵〉
Description: 本文收錄於《西瀛風物》第9期,篇名為「話說內垵」,以下為本文摘要: 本篇是由王慧筠老師所著,其中針對了內垵的地理環境與歷史背景、地名淺釋、風水與小地名、環境變遷與小地名和海洋資源的永續─海洋牧場等五大

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Title: Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─靈媒的祈福
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾伍首
Description: 白朮五分、枳壳一錢、淮山一錢、香附一錢半、牛七一錢、茵陳一錢、木通一錢、陳皮一錢、歸中五分、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第15首藥籤。白朮,補氣藥物,配合甘草可以增強脾胃功能。

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十六號
Description: 肝癰憤欝氣逆成,門穴腫脹痛兼更。兩袪脹滿脇痛臥,清肝滋腎功即明。 柴胡一錢、生地一錢、當歸一錢、赤芍一錢、川芎一錢、連喬錢半、黃岑錢半、支子錢半、天花錢半、甘草錢二、防風錢半、大力子錢二。水碗八

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Title: 馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像
Description: 本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公嵵裡里水仙宮中的「土地公神像」。 照片中的土地公神像為林正常師傅所雕,林師

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第44首
Description: 川連、丹皮、連喬各五分、黃芩八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、燈心十五條。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第44首藥籤。黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢

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Title: 桃園北極殿玄天上帝
Description: 桃園北極殿玄天上帝位於桃園八德區忠勇街433巷21號,為馬祖北竿塘岐鄉親王依美先生於1979年創建。北極殿玄天上帝原來供奉於北竿半山嶺祖厝,1970年代,王依美先生遷臺後,從北竿移靈分香,供奉至今

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Title: 2019山水萬善廟眾神明開光點眼
Description: 萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇

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Title: 林月英家中的天理教神壇
Description: 林月英經歷了日本政府統治的童年,以及國民政府統治的青少年至今,林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇,每個月會擺上水果,祭拜一次。神壇上有兩座像,「左邊是我爸爸。」林月英說,「

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一O四首
Description: 粉葛根二錢、黃岑錢半、川連錢半、藿伏香葉錢半、砂仁一錢、枳實錢半、萊服子二錢、甘草七分、青皮一錢。水二碗煎八分。 粉葛(即葛根),有升提陽氣及津液水份的功能,可以用於腸道吸收不良造成的拉肚子。黃

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Title: 六房天上聖母婦科第五十四首
Description: 因需血痛症纏綿。速即當空祝昊天。孝順當存消禍劫。清心寡慾便安然。 當歸三錢、川芎三錢、炙草一錢、紅花一錢、桃仁一錢、香附七分、茣茱七分、荊芥三分。藥頭水一碗半煎5分、渣一碗2煎5分。 當歸、川

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Title: 松山進安宮男科第十七號
Description: 桔紅二錢、蒼朮三錢、刈根二錢、川貝一錢、麥冬二錢、查肉一錢、黃連八分、灯心一只、生姜二片。水碗二煎六分渣仝五劑。 藥籤中的刈根現多稱作「葛根」,查肉即為「山楂」,灯心即為「燈心草」,桔紅就是「橘

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Title: 高雄道德院大人科第六四號
Description: 金石松三分、連子五分、半夏三分、馬尾系五分。水六分煎三分。 金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。連子(蓮子),可以補脾胃,以及安寧心神。半夏,燥

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Title: 鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是

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Title: 六房天上聖母婦科第九十九首
Description: 心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。 木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 中醫認為心主神明、開竅於舌,因此若是心火旺盛,則會出

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Title: 澎湖宮廟內部裝飾目前的走向
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為「澎湖宮廟內部裝飾目前的走向」。 安宅周王廟之建造融合木雕、剪黏、彩繪等不同技法而成,鑿花

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