信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教
「信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514103 ， 欄位Id的內容是514103 ， 欄位Title的內容是信仰中心─拱蘭宮 ， 欄位Description的內容是
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是屬於龜山島社區的日曆。本篇7月14日的主題是「信仰中心─拱蘭宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「景」類。其內容介紹『龜山島民於1977年集體自龜山島遷居到仁澤新村，隔年便發起遷廟儀式，將龜山島拱蘭宮遷建到大溪新聚落。新的拱蘭宮位於社區的西北方的小坡上，依山而建，形制與龜山島舊廟相仿，當時是由每戶出資6000元，加上其他自由樂捐，於1977年始告落成。目前拱蘭宮奉祀的神像超過30座，媽祖像有5尊，其中褐色臉孔的神像為龜山島時期拱蘭宮的鎮殿媽祖，而新的鎮殿媽祖是重建新廟時在宜蘭雕塑的。從龜山島到台灣本島，拱蘭宮始終是龜山人的信仰中心。』
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Id
514103
Title
信仰中心─拱蘭宮
Description
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是屬於龜山島社區的日曆。本篇7月14日的主題是「信仰中心─拱蘭宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「景」類。其內容介紹『龜山島民於1977年集體自龜山島遷居到仁澤新村，隔年便發起遷廟儀式，將龜山島拱蘭宮遷建到大溪新聚落。新的拱蘭宮位於社區的西北方的小坡上，依山而建，形制與龜山島舊廟相仿，當時是由每戶出資6000元，加上其他自由樂捐，於1977年始告落成。目前拱蘭宮奉祀的神像超過30座，媽祖像有5尊，其中褐色臉孔的神像為龜山島時期拱蘭宮的鎮殿媽祖，而新的鎮殿媽祖是重建新廟時在宜蘭雕塑的。從龜山島到台灣本島，拱蘭宮始終是龜山人的信仰中心。』
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圖像
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2020-10-27T22:06:17
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民俗與宗教
「信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606343
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606343
Title：
梧棲朝元宮第四五方
Description：
生芍錢半、條芩二錢、黃連一錢半、梹榔一錢半、甘草六分、酒軍一錢、青皮二錢、連召一錢半、銀花錢半、黃柏一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第45首藥籤，為「芍藥湯」加減。本方與治療痢疾的名方「芍藥湯」
後桅民俗與宗教
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Culture_Object304390
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304390
Title：
後桅
Description：
此張照片呈現的是王船部件「後桅」，由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，照片中之部件後桅置於右舷後方，通常作一支，功用在於保持方向，作為風舵之用，由於拍攝時王船尚未完工，尚未架置後桅，但可見
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Culture_Place282309
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282309
Title：
羅東慶安宮步口對看牆水聲影片公司獻龍堵石雕
Description：
羅東慶安宮前步口廊在龍邊對看牆有一組龍堵石雕，雙龍一上一下相對，在此石雕兩側刻有寄附者的姓名與住址，都是鄭氏人士，自稱為開台聖王鄭成功的「裔孫」。一個是鄭得福，一位是鄭水聲，都是日治時期相當知名的
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Culture_Object564613
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564613
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第53號
Description：
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防風四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四
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Culture_Event303571
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303571
Title：
澎湖城隍廟第一天遶境路線與時間
Description：
此則記錄為說明2019年「境主靈應侯出巡環島」活動(包括馬公市、白沙鄉、西嶼鄉等地區)的繞境廟宇名稱與出發順序。也可呈現澎湖縣的廟宇之間的交陪關係、共襄盛舉。第一天民國108年5月03日(農曆3月
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Culture_Object277607
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277607
Title：
莆田縣尹全家染瘟疫詣求天后，取菖蒲九節及書符貼，並煎飲即癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
歲祲疫，莆田縣尹闔家病篤，吏告以請救，尹乃齋戒詣求。后曰：『此天災，何敢妄干；念其仁慈素著，代為懺悔』。取菖蒲九節，書符貼，並煎飲之，立瘥。自此名徹寰中矣。
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description：
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花（辛夷）、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳，可以清暑
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Title：
梧棲朝元宮第一方
Description：
當歸一錢半、川芎一錢半、菟糸一錢半、川貝一錢、白芍一錢、京芥八分、黃芪八分、祈艾七分、枳壳六分、羌活五分、厚朴七分、生姜三片、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第1首藥籤，名為「安胎飲」。本方
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Title：
高雄道德院小兒科第三十二號
Description：
防風七分、荊芥七分、薄荷五分、連橋七分、甘草四分、黃芩一錢、枝子一錢、錦文五分、朴消五分。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。薄荷，其氣芳
慈生宮婦科第九十二方民俗與宗教
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486693
Title：
慈生宮婦科第九十二方
Description：
青絲柳。向東取。
用七枝。午煎服。
青柳枝，可以袪除風邪，兼有利尿功效來排除濕邪，還可以清熱解毒，用來消除癰腫疼痛。可以向東邊去，摘取七枝青柳枝，中午的時候煎煮服用。
本首「婦科」藥籤，出自
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Title：
西衛宸威殿牌匾0016（護國佑民）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「護國佑民」。上款：恭祝西衛里宸威殿重建落成入火誌慶題詞：「護國佑民」下款：馬公市長王乾發 敬獻中華民國九十二年十一月吉旦民國92年（2003）的重建落成
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Culture_Event151001
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151001
Title：
西莒田沃境周大王廟擺暝祭典
Description：
田沃境周大王廟位於馬祖西莒島田沃村四九號。正中主龕供奉周大王、大王夫人，左神龕供奉福德正神，右神龕供奉文武部將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成
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Culture_Place302739
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302739
Title：
沙港水窟十八公祖紀念碑(一)
Description：
沙港水窟十八公祖紀念碑
清朝年間，一艘來自唐山的帆船擱淺於水窟東南海岸，村民打開船艙水櫃，發現船艙裡的渡行者全部罹難，無一倖免。水窟居民檢視共有十八具大體，乃就近埋葬修建寢墓於此，此地遂名為十八
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五十首
Description：
防風七分、京芥、升麻各八分、牛旁五分、元參六分、甘草三分。水八分煎四分。
防風，京芥（荊芥），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬(1)
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。 狛犬（こまいぬ，Koma-inu）意指獅子狗，為日本傳說介於狗和獅子
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Title：
岐頭康氏6世康勇男家族 (冬至祭祖)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，在2011年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉岐頭村(岐頭社)康氏6世康勇男家族冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、湯圓、酒水、水果祭祀祖先。另據蔡光庭老師調查，康姓開基始祖為康四
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八七首
Description：
三花五子丸一兩。每天分作三次，亦可長淡塩湯送下，亦可長服。
三花五子丸，顧名思義，由三種花類藥物與五種種子類藥物組成，分別如下。密蒙花是眼科常用來清肝明目的要藥；故紙花（補骨脂），有補益脾腎的效
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十四號
Description：
陰虛內熱並心煩，口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解，四肢困倦惡風寒。
炙芪八分、當歸一錢、柴胡一錢、白朮一錢、吧參一錢、升麻五分、陳皮二錢、炙草八分、生姜一錢、大棗二粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
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562874
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十五號
Description：
獨勝散治鈕扣風，既破未破用俱同。內只芥菜花一咮，止癢消腫有奇功。
芥菜花一株、調醋、一對時擦之患處、無花開子亦可。
鈕扣風是長在胸頸間，扣第一個扣子的地方的瘡，是因為風濕聚集所造成的。有鈕扣風
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六一號
Description：
烏豆、竹黃、蒙花各五分、黃芩、川連、朴硝、甘草各三分。水不拘煎服。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。天竹黃是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。密蒙花是常用的明目要藥，配上黃芩、川連（黃
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Title：
廟宇文化0005(普渡演藝 )
Description：
此則是根據1908年8月7日《臺灣日日新報》報導，記錄了當年馬公城隍廟進行普渡，每年是由三町（即今日北甲、南甲、東甲）輪流當董事辦理，該年正逢南甲輪值負責，辦理得相當華麗熱鬧。文中描述當時壇場的布
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description：
卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。
卜荷（薄荷）有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。羗活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸
高雄道德院眼科第十三號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十三號
Description：
知母一錢、生元一錢、胆草一錢、黃柏六分、車前六分、澤舍六分、元參六分、支子六分、木賊六分、白菊六分、紅花三分、甘草三分。水碗四煎七分。
知母、黃柏、胆草（膽草）、支子（梔子）能清肝腎臟腑經絡的火
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十七首
Description：
知苓、舊地、菖蒲、枸杞、伏盆各壹錢、五味四粒。水一碗煎五分。
知苓（豬苓）用以利水滲濕。舊地（熟地）、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神，化濕和胃。伏盆（覆盆子）可滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀
馬祖墳墓的營建材料民俗與宗教
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Title：
馬祖墳墓的營建材料
Description：
馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座，可知的墳墓建造年代從1907年（清光緒年間）至今，時間跨度約113年，墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥，甚至航運工具變得更便利，中國大陸製的石板也相
北竿扛乩文化的誕生民俗與宗教
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Title：
北竿扛乩文化的誕生
Description：
馬祖早年各村都有「神媒」替村民處理超自然性事務，但因神媒通常年紀較長，神靈多次附身，對他們體力造成負擔，在老人逐漸凋零下，神祇示意漸從附身轉而以輦轎為媒介，於是「扛乩」迅速擴散至各村落廟宇。
北
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七六首
Description：
牛乳半飯碗。調熱酒服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第76首藥籤。根據與其他相似藥籤的比對，此處的牛乳應該指得是牛乳糖。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。牛奶中有豐富的營
內媽祖廟小兒科第四八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四八號
Description：
蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連三分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第48首藥籤。蘆根，清熱藥物，兼
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Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）─勇士家族代表人帶領部落送祖靈隊伍勇士
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
六房天上聖母婦科第四十二首
Description：
舌焦挾熱液乾枯。痞積痿痺急吸呼。恐怕變過而下痢。涼劑一服誠如胡。
白頭翁一錢半、黃柏一錢半、蓁皮一錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為著名方劑白頭翁湯加上赤
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