time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 東引白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教
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東引白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教

東引白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event151007 , 欄位Id的內容是151007 , 欄位Title的內容是東引白馬尊王廟擺暝祭典 , 欄位Description的內容是 白馬尊王廟位於於連江縣東引鄉樂華村二十號下方。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典於農曆正月十七、十八、十九日舉辦,共三天。有擺暝、食社〈即東引當地的「食福」〉、遶境及送喜等四個主要項目。 一、 遶境:共計三天,包括十七日白馬尊王出宮、十八日夜間遊燈,和十九日回宮遶境,皆會動用到鑼鼓隊和神轎。出宮遶境路線為白馬尊王廟→中柱港碼頭→獅子村→東引酒廠→北澳→南澳→天后宮。十九日回宮路徑則相反。遶境人數約有二十五十人。諸多遶境行頭包括高照、開道旗、孩囝、馬奴、保長公、香爐座、七爺、八爺、將軍......等。 二、 擺暝:於出宮遶境的隔日(十八日)下午在天后宮進行擺暝祭典。約在晚間十一點,八將整裝出發,前往各家戶收取掛在門口的元寶,留守社頭負責修剪燭心、焚燒元寶。直到十九日凌晨子時過後,鳴鼓敲鐘,收拾供品、吹熄蠟燭,才能離開。參加擺暝祭典的信眾以東引鄉人口集中的南澳地區民眾組成的「大王社」為主。 三、 送喜:共分為娶媳婦、生男孩之全喜,與嫁女兒生女孩之半喜兩項。十八日舉行擺暝儀式時,會將喜家擺放在白馬尊王廟的供品、喜錢和喜酒等吉祥物,由白馬尊王隊伍攜帶至天后宮廟埕,在諸位神尊見證下,分享喜悅。 四、 食社:農曆正月十九日晚上,地點在鄉民活動中心,席開十六桌。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151007&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/1600A994-AA7C-463F-B3D8-691792A62552 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T14:04:00 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Event151007

Id

151007

Title

東引白馬尊王廟擺暝祭典

Description

白馬尊王廟位於於連江縣東引鄉樂華村二十號下方。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典於農曆正月十七、十八、十九日舉辦,共三天。有擺暝、食社〈即東引當地的「食福」〉、遶境及送喜等四個主要項目。 一、 遶境:共計三天,包括十七日白馬尊王出宮、十八日夜間遊燈,和十九日回宮遶境,皆會動用到鑼鼓隊和神轎。出宮遶境路線為白馬尊王廟→中柱港碼頭→獅子村→東引酒廠→北澳→南澳→天后宮。十九日回宮路徑則相反。遶境人數約有二十五十人。諸多遶境行頭包括高照、開道旗、孩囝、馬奴、保長公、香爐座、七爺、八爺、將軍......等。 二、 擺暝:於出宮遶境的隔日(十八日)下午在天后宮進行擺暝祭典。約在晚間十一點,八將整裝出發,前往各家戶收取掛在門口的元寶,留守社頭負責修剪燭心、焚燒元寶。直到十九日凌晨子時過後,鳴鼓敲鐘,收拾供品、吹熄蠟燭,才能離開。參加擺暝祭典的信眾以東引鄉人口集中的南澳地區民眾組成的「大王社」為主。 三、 送喜:共分為娶媳婦、生男孩之全喜,與嫁女兒生女孩之半喜兩項。十八日舉行擺暝儀式時,會將喜家擺放在白馬尊王廟的供品、喜錢和喜酒等吉祥物,由白馬尊王隊伍攜帶至天后宮廟埕,在諸位神尊見證下,分享喜悅。 四、 食社:農曆正月十九日晚上,地點在鄉民活動中心,席開十六桌。

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圖像

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2020-07-14T14:04:00

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「東引白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十二號
Description: 瀉火清心潤大腸,氣凝血閉以宜揚。聊將數味除風濕,利便消污保免傷。 厚朴錢半、白菊錢半、枳實錢半、錦文錢半、火麻錢半、杏仁錢半、香附錢二、活石錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此方為麻子仁丸加香

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Title: 六房天上聖母男科第八十一首
Description: 疑神疑佛是何因。孝悌當存以德鄰。若不修心行正道。笑堪落火再添薪。 良姜一錢、干姜一錢、龍骨一錢、肉叩一錢、赤石脂一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、柯子一錢、附子八分、細辛五分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一

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Title: 臺之女巫常為人治病、託訴幽冥事 臺灣紀事附錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 今臺中女巫,強半不假師授,至時輒有神附其身,常為人家治病,與託訴幽冥事,有驗有不驗。鬼神以生人代之,理雖迂誕,惟事有徵信,故民間婦女奉祀尤虔,謹厚者亦復如之。

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description: 痢疾血膿肚腑傷,仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇,噤口原來是禍殃。 炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。 干羌(乾薑)溫經止血、白芍和中

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五首
Description: 老蓮壹錢、水粉壹錢半、龍骨壹錢。共末敷患處。 老蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉,為金屬鉛加工製成的粉末,可以

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description: 公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。 公石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓,可以排除體內水濕,增強脾胃消化功能

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Title: 漁師廟
Description: 「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神,相傳是漁民拾獲的神像,島上的居民,就在海邊立廟祭祀,香火鼎盛。1955年,大陳島民隨著國民政府撤退來台,居民也將故鄉的信仰帶至臺灣,其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東

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Title: 慈生宮男科第三十九方
Description: 舊病未清。復加食滯。 先宜疎胃。服藥乃痊。 谷牙三錢、神麯二錢、酒白芍一錢、川朴一錢、雲渣錢半、水仙子一錢。煎服。 谷牙就是穀芽,能夠幫助消化澱粉類的食物;雲渣(山楂)對於消化油膩食物和肉品

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Title: 廖府先生廟第四六號
Description: 元參二錢、黃芩二錢、地骨錢半、連召錢半、防風錢半、木通二錢、葛根二錢、知母二錢、卜荷錢半、川連錢半、生姜三片、棗四粒。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,可以用於咽喉腫

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第5號
Description: 大黃二錢、卜硝二錢、知母七分、桔梗七分、甘菊七分、羌活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。以大黃、卜硝(芒硝)清熱瀉下,元參(

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Title: 宜蘭水燈節
Description: 一場盛大節慶的舉辦,有時是從小小的個人開始,在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的;有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典:宜蘭水燈節。   「殽果層層列此筵,紙錢焚處起雲煙。滿城

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Title: 慈惠堂
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六三號
Description: 升麻、甘草、白芍、刈根各一錢。水一碗煎五分。 升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說,本處方有

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Title: 聖帝廟男科第27首
Description: 虛驚氣積在心頭,坐臥不安夢夜遊。洩漏兼寮惟此品,清心寡慾保無憂。 茯神一錢、細辛一錢、山茱錢二、地骨一錢、干刈一錢、當歸四錢、連子心五分、元參錢半、苦參葉五分、黃柏錢二、菖蒲八分、金薄七張、(辰

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Title: 梧棲朝元宮第四九方
Description: 百合二錢、丹參一錢半、元胡一錢半、香附二錢、蔞皮一錢半、川桔梗一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第49首藥籤,名為「丹參飲百合湯」。百合可以養肺陰,配合桔梗利咽順氣可以幫助肺臟恢復功能。丹參活血

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Title: 六房天上聖母婦科第七十一首
Description: 心煩鬱熱骨蒸焦。口渴舌乾熱不消。豆朴菇連參甘並。老姜梯採眷胸腰。 香菇一錢、黃連一錢、扁豆一錢、甘草八分、用老薑炒酒先梯後服葯。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方為宋代官修成藥手冊《太平惠

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Title: 燈籠變花器
Description: 〈燈籠變花器〉一文,登載於《手創蘭陽:宜蘭生活美學特展》展覽專輯,撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ,在2010年12月01日出版,本文主要敘述鄂王社區的燈籠工藝。 本文把高高掛的燈籠,搖身一變,成

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Title: 五間紫雲寺
Description:   「五間」,宜蘭壯圍鄉美城村的舊地名,村內紫雲寺是台灣少數主祀齊天大聖孫悟空的廟宇,又有「猴齊天廟」、「大聖爺廟」等稱呼。主殿的大聖爺造型為猴首人身,頭戴金箍圈,左右兩邊的齊天大聖像,呈站姿的是

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第八四號
Description: 蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、豬蹄燒。水不拘煎服之。 蚕衣(蠶衣)就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果;蟬退(蟬蛻)常用來疏散風熱,配合荊芥可將氣血送至體表

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Title: 臺南市大觀音亭第4方
Description: 茯苓二錢、蒼朮、地骨、半夏、白朮各一錢、炙草五分、竹心七枝、生薑三片。水貳杯煎八分服。 本方主要用於消化系統循環不佳,病人有頭暈、心悸、胃部滿悶、想吐,和心煩口渴、咳嗽盜汗的狀況。茯苓寧心安神,

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Title: 慈生宮幼科第十九方
Description: 肝木燥。水不能滋。 平肝滋水。元氣自舒。 天水散一錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、白芍一錢、雲苓錢半、金鈴子一錢、元胡一錢、草梢八分。加舊咸杭一核為引。 金鈴子(川楝子)加元胡(延胡索)為金鈴子散的

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Title: 小池角盧氏宗祠 (范楊家廟)
Description: 小池角盧氏宗祠 (范楊家廟),建於澎湖203縣道旁,地址為澎湖縣西嶼鄉池東村209號。而盧姓開基始祖為盧云甫,係從金門浯江賢聚盧氏(貞房)11世祖。據日治昭和11年(1936)《澎湖小池角范陽家廟

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Title: 聖帝廟女科第67首
Description: 咳嗽腎虛悶到咽,衷懷氣逆此方煎。風痰壅塞充關竅,寡慾清心症自痊。 麥冬一錢、桔梗一錢、川貝一錢、薏仁一錢、生地錢半、龍眼肉五分、薄荷葉七片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣再服、連飲二服。

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Title: 北竿芹壁天后宮公建石碑
Description: 本碑文為天后宮公建石碑,現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第八十六首
Description: 川岑錢半、正神粬二錢、萊菔二錢、查肉錢半、四陳皮錢二、麥芽二錢、連喬錢半、羗半夏一錢。水碗六煎七分。 川芩(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清肝火。正神粬,消食藥物,腸胃

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十九號
Description: 腎受風濕,腰腿艱難。頭眩目暗,筋骨拘攣。 茯苓錢半、獨活、六汗、牛七、桂枝、杜仲、川芎、歸身各一錢、姜三片、蓁芄錢半、防風錢半、黨參錢半、白芍錢半、生地錢半、細辛五分、甘草八分。水碗二煎八分、渣

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Title: 羅東奠安宮開基神農大帝神像
Description: 羅東奠安宮開基神農大帝膚色黝黑,頭頂有兩支短角,方臉大耳,天庭飽滿,神情嚴肅。神像上身打赤膊,袒胸大肚,肩披金色樹葉,腰間裝飾金色樹葉,下著金色裙袍。神像右手平舉,推測原本應持有稻穗,左手向內微彎

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Title: 臺南市大觀音亭第19方
Description: 苓皮、桑白、腹皮、陳皮各一錢、姜皮三片。水一大杯煎四分溫服。 此方「五皮飲」,能消散水液代謝不暢,聚積成的水腫;適用於夏天溼氣重,或是因為懷孕導致胸腹部有脹悶感、小便短少、全身水腫或腳掌腳踝的水

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Id: 486654
Title: 慈生宮婦科第五十六方
Description: 濕氣困滯。血分不調。 和陰清濕。先理三焦。 舊佛手二錢、益母草二錢、泡朮一錢、熟香附二錢、川朴花錢半、歸身二錢。煎服。 壓力或懷孕時身體濕氣困滯於體內,使得氣血不調時,必需疏通身體的氣血運行

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Id: 606369
Title: 梧棲朝元宮第五八方
Description: 茯苓三錢、生芍二錢、支子二錢、當歸一錢、生甘一錢、活石六錢、木通一錢半、灯草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第58首藥籤。茯苓,淡滲利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以增強脾胃功能。活石(滑石)

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