虎古壁畫─南竿金板境天后宮民俗與宗教
「虎古壁畫─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object232517 ， 欄位Id的內容是232517 ， 欄位Title的內容是虎古壁畫─南竿金板境天后宮 ， 欄位Description的內容是
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫（照片右側）。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中，媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落，整理時發現在壁畫剝離層下，居然留有最早時期的壁畫，小心去除表層後，露出相當完整的水墨虎壁畫，畫風古雅，墨韻十足，主題生動，使人望之，思古幽情自然而生，所以特別加以修復保存，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄：
1.尺寸：長106公分、寬122公分。
2.文物文字記錄：無。
3.依據文物落款紀錄不詳。
4.保存現況穩定，局部顏色脫落。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=232517&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F0860CBE-C925-4CE2-9124-0DFFBC0FFD4E ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-20T16:20:27 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
虎古壁畫─南竿金板境天后宮
Description
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫（照片右側）。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中，媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落，整理時發現在壁畫剝離層下，居然留有最早時期的壁畫，小心去除表層後，露出相當完整的水墨虎壁畫，畫風古雅，墨韻十足，主題生動，使人望之，思古幽情自然而生，所以特別加以修復保存，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄： 1.尺寸：長106公分、寬122公分。 2.文物文字記錄：無。 3.依據文物落款紀錄不詳。 4.保存現況穩定，局部顏色脫落。
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圖像
LastUpdateTime
2020-06-20T16:20:27
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民俗與宗教
「虎古壁畫─南竿金板境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487767
Id：
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O八首
Description：
萊服五錢、灯心一把、冰糖四錢。煎湯為茶。
萊服子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草，清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃，是一個很好的養生食
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Culture_Event151071
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151071
Title：
南竿山隴境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。正中神龕主祀白馬尊王及夫人，陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神，共七龕神明。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉
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Culture_Object606496
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606496
Title：
梧棲朝元宮第一二五方
Description：
京芥一錢、防風一錢、當歸一錢、生地一錢、苦參一錢、蒼朮錢半、蟳退八分、胡麻一錢、大力一錢、知母一錢、石羔一錢、木通八分、艮花一錢、生甘六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第125首藥籤。本方為明朝《
鎖港里翁姓宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306862
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306862
Title：
鎖港里翁姓宗祠
Description：
馬公市鎖港里翁姓宗祠位於鎖港里1379號，翁姓為鎖港里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有638人。鎖港里舊名為鎖管港社，翁姓宗祠又稱為「六桂樓」。根據族譜的記載，翁
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Title：
生病不求醫而浴河 臺灣割據志 台灣文獻史料叢刊
Description：
疾病不知醫，浴於河，言大士置藥水中濟度（臺灣紀略）。
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Culture_Object512802
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512802
Title：
開基神尊三太子哪吒
Description：
早期龜山島居民，無論是從海外移居，或從台灣轉居者，皆因交通不易，資源短缺，故未能將其所信奉之神明請來，僅隨身攜帶香火袋保佑平安。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化請來一尊哪吒神像，恭奉於自宅。而後
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description：
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
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Title：
恆春搶孤：將臉塗黑以免觸犯好兄弟
Description：
恆春搶孤、爬（豎）孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體
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486565
Title：
慈生宮幼科第七十方
Description：
脾土虛。腎水弱。
此症多反覆。善法宜斟酌。
歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。
此籤說明同時具有腎、脾的問題，表示先天之本和後天之本皆不
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Culture_Object487527
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487527
Title：
六房天上聖母婦科第四十九首
Description：
怒氣傷肝邪易侵。心頭悶亂滿胸襟。元氣靜養休揚性。免致風痰禍患鹽。
蒼朮一錢半、厚朴一錢半、只壳一錢半、陳皮一錢半、桔梗一錢半、白茯苓一錢、當歸一錢、芍葯一錢、甘草五分、五味子五分。藥頭水一碗2煎
五結庄加禮宛仙水寺民俗與宗教
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Culture_Place290794
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290794
Title：
五結庄加禮宛仙水寺
Description：
加禮宛仙水寺，創建時間為清咸豐年間，1924（大正13）年曾重建，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字加禮宛173番地，今址為五結鄉季水路7號。以觀音佛祖為主神，寄祀三官大帝、延平郡王。基地面積33
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Culture_Place604571
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604571
Title：
頭城北門福德祠建築沿革與外觀
Description：
頭城北門福德祠為清代晚期頭城市街商民為維持市街商業繁盛，於1863（同治2）年在市街南北兩端同時新建一座福德祠，廟門皆朝街內而開，也界定當時頭城市街範圍；北門福德祠於1916（大正5）年重修，
徐晉三老師在校批改作業民俗與宗教
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Culture_People629482
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629482
Title：
徐晉三老師在校批改作業
Description：
這照片是徐晉三老師的同事幫他拍攝，在學校批改學生作業的情形。
徐晉三老師任教於虎尾中學，教師辦公室牆上掛有「球藝超群」錦旗，老師辦公桌與辦公桌相接臨，老師與老師面對面，彼此之間並沒有隱私空間。老
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Culture_Object514102
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514102
Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Culture_Object277270
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277270
Title：
明太監王三保投藥水使染病者愈 重修臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
藥水：在鳳山縣淡水社．相傳明太監王三保投藥水中，令土番染病者於水中洗澡，即愈。
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Title：
Kadjuq（刺球祭典）─祝賀刺中最後一球的勇士
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
2019山水萬善廟出火民俗與宗教
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Culture_Event303537
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303537
Title：
2019山水萬善廟出火
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
龜山島童玩：72角風箏民俗與宗教
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Culture_Event512715
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512715
Title：
龜山島童玩：72角風箏
Description：
龜山島為頭城近海的一座孤島，居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大，遍植竹子，特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲，孩子們就到山上砍竹
勒耳民俗與宗教
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Culture_Object304430
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304430
Title：
勒耳
Description：
此部件稱為勒耳，由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，勒耳亦為中桅(主桅)之配件，因為澎湖王船是仿製古代船隻而造，故有三桅帆船的設計，其桅桿分別有：前桅、中桅、後桅，以中桅最高，前桅次之，後
聖帝廟男科第3首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第3首
Description：
寒熱往來如痿形，風邪伏在太陽經。先施表汗之方服，見症雖微未易寧。
麻黃八分、柴胡二錢半、紫蘇錢二、荊芥錢二、薄荷錢二、羗活一錢、蒼朮錢半、甘草七錢、生羗二片。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣再
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Title：
高雄道德院眼科第八十九號
Description：
金蟬退一錢、白菊一錢、乙厘一錢、万京一錢、草决一錢、車前子一錢、防風一錢、黃岑一錢、甘草一錢。水碗四煎七分。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花
北辰宮李府大千歲金身民俗與宗教
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Title：
北辰宮李府大千歲金身
Description：
澎湖縣長安里北辰宮李府大千歲安放於北辰宮二樓大殿，與主神朱府王爺的三尊金身同置於神龕之中，不同於紅面的朱府王爺，李府大千歲是金面的，十分容易辨別。李府大千歲是民國五十四年(1965)北辰宮請來的客神王
北竿扛乩文化的誕生民俗與宗教
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Title：
北竿扛乩文化的誕生
Description：
馬祖早年各村都有「神媒」替村民處理超自然性事務，但因神媒通常年紀較長，神靈多次附身，對他們體力造成負擔，在老人逐漸凋零下，神祇示意漸從附身轉而以輦轎為媒介，於是「扛乩」迅速擴散至各村落廟宇。
北
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八〇號
Description：
金蟬十個、炙仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防丰（防風）通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝
北竿橋仔境山西靈台公廟民俗與宗教
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155984
Title：
北竿橋仔境山西靈台公廟
Description：
山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村120號，主祀神為靈台公，陪祀十六英星、十二地宿，草藥先生。主要祭祀活動為元宵節的擺暝酬神祭典和農曆五月二十一日靈台公誕辰祭典。 據橋仔村長陳雄飛說：「周大人是山
黃德河先生傳承譜系表民俗與宗教
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Culture_Object283058
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283058
Title：
黃德河先生傳承譜系表
Description：
〈黃德河先生傳承譜系表〉，林銘信主持整理，登錄在《黃德河的蓪草紙花世界》，於2014年7月出版，主要記載黃德河先生蓪草花技藝的傳承譜系、相關年表、及蓪草紙花工具和製作流程。 本文分四個部分，第一部
燈籠變花器民俗與宗教
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Culture_Object283072
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283072
Title：
燈籠變花器
Description：
〈燈籠變花器〉一文，登載於《手創蘭陽：宜蘭生活美學特展》展覽專輯，撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ，在2010年12月01日出版，本文主要敘述鄂王社區的燈籠工藝。 本文把高高掛的燈籠，搖身一變，成
連瑪玉參加王光胆婚禮民俗與宗教
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Culture_People629611
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629611
Title：
連瑪玉參加王光胆婚禮
Description：
這是彰基文史博物館收藏的王光胆醫生的結婚照，連瑪玉前往參加婚禮，婚禮地點在牛挑灣教會。
王光胆出生於高雄楠梓，父親是佃農，因為家貧所以到12歲才入學唸書。畢業後經由黃俟命牧師介紹，到台南長榮中學
8月23日請媽祖民俗與宗教
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284398
Title：
8月23日請媽祖
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月17日的主題是
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一九首
Description：
中白、地龍、血珀、乙金各三分、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各二分。共為末。調童小便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第119首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年
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