虎古壁畫─南竿金板境天后宮民俗與宗教
「虎古壁畫─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object232517 , 欄位Id的內容是232517 , 欄位Title的內容是虎古壁畫─南竿金板境天后宮 , 欄位Description的內容是
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫(照片右側)。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中,媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落,整理時發現在壁畫剝離層下,居然留有最早時期的壁畫,小心去除表層後,露出相當完整的水墨虎壁畫,畫風古雅,墨韻十足,主題生動,使人望之,思古幽情自然而生,所以特別加以修復保存,現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄:
1.尺寸:長106公分、寬122公分。
2.文物文字記錄:無。
3.依據文物落款紀錄不詳。
4.保存現況穩定,局部顏色脫落。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=232517&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F0860CBE-C925-4CE2-9124-0DFFBC0FFD4E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-20T16:20:27 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
虎古壁畫─南竿金板境天后宮
Description
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫(照片右側)。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中,媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落,整理時發現在壁畫剝離層下,居然留有最早時期的壁畫,小心去除表層後,露出相當完整的水墨虎壁畫,畫風古雅,墨韻十足,主題生動,使人望之,思古幽情自然而生,所以特別加以修復保存,現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄: 1.尺寸:長106公分、寬122公分。 2.文物文字記錄:無。 3.依據文物落款紀錄不詳。 4.保存現況穩定,局部顏色脫落。
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圖像
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2020-06-20T16:20:27
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民俗與宗教
「虎古壁畫─南竿金板境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
金包銀民俗與宗教
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Culture_Place221915
Id:
221915
Title:
金包銀
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,客家紅粄的做法裡面是白色的,外面要鋪上
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Culture_Object306858
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306858
Title:
馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
Description:
〈顯靈廟落成碑記〉為圖片下方石碑。
顯靈廟者何?陰陽堂是也。陰陽堂者何?即無祀壇是也。然而無祀之幽魂有何靈顯,而竟以顯靈稱者,其何故何哉?蓋其中有白衣吉神為之主,故能有求必應,無感不通也。溯該堂
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Culture_Object512643
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512643
Title:
傳統藝術資源之神像雕刻
Description:
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,書中21頁到33頁,羅列出傳統工藝基礎調查資料神像雕刻匠師部分,是當時調查採訪結果,所整理出來的傳統工藝資源,在木雕方面,大致上分為宗教雕刻與欄間美
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Culture_Object487946
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487946
Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十六首
Description:
天花、赤芍、黃岑、姜活、白芷、連喬、山甲、銀花、當歸各一錢。水一碗二煎六分。
天花粉清熱生津止渴。當歸補血活血。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連翹、黃芩用來疏散風熱、清熱解毒。羌活、白芷用來解表
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Culture_Object563137
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563137
Title:
雲林北港朝天宮大人科第八四號
Description:
豬肚一個、豬肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片、(十全大補)。朕熟食便愈。
豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效。保齡丸組成未明,推測
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290841
Title:
頭城城隍廟大神尪-三小姐
Description:
三小姐,為城隍爺家屬。頭城城隍廟三小姐大神尪,頭戴五鳳盔,身穿戰甲,一手持絲巾,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「三小姐會」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具
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Culture_Object277927
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277927
Title:
州後馮姓供有仙壇,因生病而求乩方者不絕 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
州後馮姓,供有「有仙壇」,因疾求乩方者不絕,輒著靈異。尤奇者,有時壇間空中墜藥丸一、二粒,病者服之即瘥。或疑其偽,然訪究之,實不知所自來,且主人並非以術炫者。
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Culture_Place295880
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295880
Title:
碧霞宮武穆文史館
Description:
日本治台之初,陳祖疇等17人於明治29年(1896)3月8日在坎興街創立「坎興鸞堂」以敬祀岳武穆王,作為忠孝節義之範本。同時「勸善局」莊贊勳等10人,有意與「坎興鸞堂」共建廟堂,故由楊士芳進士號召
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Culture_Object684663
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684663
Title:
指南宮凌霄寶殿落成典禮
Description:
這批相片為台灣新生報記者於1966年12月2日所拍攝,主題為木柵指南宮凌霄寶殿落成典禮。凌霄寶殿主要供奉玉皇大帝及三官大帝等道教神祇。當天由臺灣省鐵路管理局長林則彬主持揭幕,基隆港務局長曹開諫剪綵
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487465
Title:
六房天上聖母男科第八十八首
Description:
煩鬱成勞血氣傷。真陰失守要提防。憂思致病宜調養。解虛除痰用此方。
黨參二錢、只壳二錢、枸杞二錢、甘菊一錢半、舊地一錢半、白茯苓一錢半、五味五分、桂心七分、柏子仁七分、山茱八分。頭煎水一碗半煎7分
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Culture_Object598594
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598594
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾首
Description:
當歸一錢半、油桂五分、舊地一錢、川附子五分、白芍一錢、赤苓一錢、蜜茂二錢。和赤肉二兩、洋參七分。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第60首藥籤。當歸,補血藥物,配合洋參(西洋參)可達到氣血
黃金龜民俗與宗教
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Culture_Object310124
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310124
Title:
黃金龜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「黃金龜」,該龜體以黃金的凹凸變化及金面、霧面處理完成龜背裝飾。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動
北竿中澳境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place155971
Id:
155971
Title:
北竿中澳境白馬尊王廟
Description:
中澳境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉坂里村95號。本廟主祀神為白馬尊王,陪祀神為招擠真君、總督、許元帥、少爺、李將軍、鄭將軍、周將軍、和元帥。該廟約始建於清道光年間,可能與坂里天后宮同一時期起造。19
聖帝廟女科第40首民俗與宗教
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Culture_Object487203
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487203
Title:
聖帝廟女科第40首
Description:
褻瀆灶君惹禍愆,焚香稗叩莫遲延。遵行善事天堪格,禳解專誠病不纏。
薄荷錢二、川芎一錢、防風八分、羗活八分、甘草七分、荊芥七分、白芷七分、細辛四分。爐丹一包,化單合水一碗煎六分、渣水八分煎四分。
梧棲朝元宮第九六方民俗與宗教
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606450
Title:
梧棲朝元宮第九六方
Description:
鈎藤三錢、橘皮一錢半、半夏一錢二分、麥文一錢半、茯苓一錢半、黨參一錢半、白菊一錢半、防風一錢半、石膏二錢、甘草一錢、生姜一片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第96首藥籤。本方之組成與《普濟本事方》記
保安宮沿革說明牌民俗與宗教
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627206
Title:
保安宮沿革說明牌
Description:
保安宮沿革說明牌,此說明牌立於保安宮進牌樓的左方,上面石板書以【忠勇保安宮歷史沿革】,
本說明牌透過96年度整合新村社區組織計畫,由行政院農業委員會補助,長濱鄉農會執行。
內容為:
「保安宮
慈生宮婦科第八十二方民俗與宗教
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486682
Title:
慈生宮婦科第八十二方
Description:
久病日深。皆因過慮。
先除煩惱。良醫可遇。
女貞子二錢、當歸二錢、冬蟲錢半、酒草八分、熟棗仁二錢、子苑二錢、茯神二錢、首烏二錢。煎服。
思慮過多的人,必須先去除煩惱,方中的女貞子,補肝腎的藥
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566678
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二九號
Description:
升麻、荊芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、枳壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣。荊芥,防風
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Culture_People281953
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281953
Title:
巫若男-放不下的鍋鏟
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫若男女士從西部遷徙至東部的故事,包含在日
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第九十首
Description:
芭蕉葉中硬骨,陰干燒灰、擂末調茶油抹目皮。
芭蕉葉有清熱解毒利尿的更用,常用來治熱病、中暑,癰腫熱毒,燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰,應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一
東引蕭大王廟民俗與宗教
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Culture_Place156365
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Title:
東引蕭大王廟
Description:
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村,主祀蕭大王與蕭大王夫人,只有元宵節才有祭祀活動,但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革:1955年間某日,鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
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Title:
其俗有病不服藥而浴於河 東瀛識略卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
其俗男不娶而女贅壻,女不袴而男皆袴,女不敷粉簪花而男鬢簪花,有病不服藥而浴於河。
鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教
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Title:
鹿谷鄉新和巷改建前照片
Description:
照片為鹿谷鄉新和巷改建前的道路實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉鹿谷村。照片是由附近邊坡的制高點往下拍攝,中間的羊腸小
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Title:
興濟宮保生大帝外科第八首
Description:
淬醋、甘石一錢、兒茶三分,共為末,和香油抹之。
醋淬,是提煉礦物藥的一種方法,即將礦物藥從高溫迅速降到低溫的過程中,使用醋淬,而於表面形成一薄層的醋酸鹽,其性質比煅前酥脆且易溶。甘石(爐甘石)是
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二三號
Description:
木通一錢、木賊一錢、枳壳一錢、支子一錢、槟榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳(枳殼
鹼粽民俗與宗教
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Title:
鹼粽
Description:
在端午節除了做肉粽,還會做鹼粽。鹼粽是糯米加鹼,糯米和鹼攪拌以後米會軟掉,用鹼油那種鹼性的東西叫氫氧化鈉油狀的油,屬於強鹼,經常會發生有人不小心喝了整個喉嚨就受傷。鹼粽是用圓糯米,先洗乾淨再泡水,還沒
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾壹首
Description:
川連七分、天花一錢、桔梗一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、甘草五分、射干一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第61首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十七號
Description:
青石松二錢、荊芥錢半、防風錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。
本首藥籤出
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Culture_Object487975
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487975
Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十五首
Description:
小八味四錢、白菊一錢。不拘煎茶服。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏加
新庄孔子廟祭孔民俗與宗教
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Culture_Invisible563689
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563689
Title:
新庄孔子廟祭孔
Description:
在日治以前,不論祀孔或祭孔,皆是官方專利,民間無所為之。日治之後,才因為政權轉移,官方祀典廟宇限制解除,這時,民間逐漸始開始有祭孔與祀孔之例,新庄孔子廟從育英書院而來,雖經過多次變動,至今依舊維持
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