學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563954 ， 欄位Id的內容是563954 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首 ， 欄位Description的內容是
木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子（梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。檳榔，行氣消食積、利水的藥物。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心經熱毒，另有利尿的功效。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description
木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。 木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子（梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。檳榔，行氣消食積、利水的藥物。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心經熱毒，另有利尿的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T11:07:24
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜服。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。
天公爐民俗與宗教
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253556
Title：
天公爐
Description：
天公爐樣式，它最基本的構造就是一個可供插香的香爐、以
及可供香爐豎立的基座（兩者均形式不拘）。依照製作的精緻程度以及是
否持續在祭拜可將這些天公爐略分成隆重型、簡單型以及變化型等
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Title：
慈生宮外科第九十一方
Description：
病陰有虛火。培補不見功。
溫中宜帶瀉。立法身通融。
白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。
民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢？意指身體其實是虛弱
保安廟民俗與宗教
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514152
Title：
保安廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Title：
陶瓷香爐（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
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Title：
聖帝廟女科第68首
Description：
目眩頭痛濕風傷，壯熱憎寒四體強。睛疼痰多心悶亂，元神靜養可安康。
吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、柴胡一錢、前胡一錢、桔梗一錢、羗活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十六號
Description：
陰虛血竭五心煩，熱欝皮毛解自安。走輕表清微汗泄，此劑服之若寄丹。
黃芪一兩、當歸二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服五帖。
本方為當歸補血湯。用於過度勞倦而內傷，導致氣弱血虛，陽氣不能被制約而
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八五首
Description：
加味花汁膏，一矸抹目內。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏，可治「病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光」。加味花草膏是花草膏藥方。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」
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Title：
興濟宮保生大帝外科第九首
Description：
正蜂蜜一斤、煮了用紅辰膠二兩，剪細同蜜煮成龍眼肉，早飯湯送下，血止後用田螺壳聯者酒服。
蜂蜜為有抗氧化、抗發炎、滋潤的效果，紅辰膠可能為阿膠（驢皮膠）、蛤粉與辰砂（即硃砂：硫化汞）製作而成，有補
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Title：
員山新城埔大眾廟值年七月中元普度爐主與頭家應辦事項
Description：
在員山新城埔大眾廟龍邊牆面有一塊牌子，清楚地說明了中元普度值年爐主與頭家在普度當日應辦事項。 值年爐主在普度日（中元日）當天，需負責：總鋪棚、內外鼓（道士及傀儡戲）、牌樓（廟前及新城橋頭）、拜
秀林加灣神社殘蹟民俗與宗教
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301538
Title：
秀林加灣神社殘蹟
Description：
加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉，昭和13年（1938）3月9日加灣神社鎮座，社格為「祠」，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十三號
Description：
燥熱便難脾胃傷，津枯溺數返肝腸。通污破結陰除痞，順氣之方潤自昌。
杏仁三錢、大黃二錢、白芍錢半、火麻錢半、枳實錢半、厚朴錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
本方為《傷寒雜病論》中的麻子仁丸。方
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564040
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description：
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十三首
Description：
別甲、甘草、赤芍各六分、知母四分、柴胡四分、青荷七分、地骨七分、胡蓮八分、生地七分、灯心三十節。水八分煎四分。
別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。赤芍，清熱藥物，兼有
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Culture_Place156786
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Title：
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description：
馬祖墓葬型態多元，不少墳墓是融合鄰近的閩東文化，還能看到台灣閩南匠師手藝，然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系，位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎
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Title：
高雄道德院眼科第五十九號
Description：
白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。射榴皮（石榴
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第九首
Description：
赤芍、知苓、澤瀉、胆草、當歸、知母各一錢、黃栢八分、生地三錢、甘草四分。水一碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓是指豬苓，合併澤瀉使用，使小便順暢，膽草（即龍膽草）、黃柏主治肝
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Title：
六房天上聖母婦科第一百首
Description：
健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。
白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6
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Title：
北竿芹壁天后宮的仿牌樓式大門
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，封火山牆加仿牌樓式立面的廟宇，較多分布在大陸閩東沿海地區縣市，馬祖為福建閩江口沿海縣市移民，自然帶來原
大甲鎮瀾宮眼科第71號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第71號
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許、人乳少許。（搥塗目）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛
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Title：
高雄道德院眼科第八十六號
Description：
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡（橘絡），是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合糸瓜絡（絲瓜絡）、姜皮（生薑皮），有利水、通經絡的效果。蓁
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Title：
馬公東甲北極殿的石燈籠（二）
Description：
妙廣寺的前身為日本佛教臨濟宗妙心寺派，其在澎湖傳教始於明治29年(1896)4月，布教所所在地位於東甲北極殿左前方。此外，另有而在真宗本派(本院寺派)方面，則始於同年8月。然而，截至1898年12
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Title：
白馬尊王廟重建碑誌─東引白馬尊王廟
Description：
本碑文為白馬尊王廟重建碑誌，現存於連江縣東引鄉樂華村白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
白馬尊王相傳於清順治十一年歲次甲午
內媽祖廟大人科第六十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六十號
Description：
附子四分、歸中三分、油桂三分、洋參三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第60首藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等
內媽祖廟大人科第六三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六三號
Description：
鹿肚草三分、風葱七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第63首藥籤。鹿肚草（鹿仔草），構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。風葱（風
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二五首
Description：
青仁烏豆四粒、茵陳、淮山、黑姜各一錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第25首藥籤。青仁烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。茵陳，清熱利尿的藥
慈生宮眼科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十方
Description：
風僕淚難乾。非熱亦非寒。
平肝兼養血。一服可平安。
白菊二錢、白芍三錢、羗活二錢、芥穗二錢、蟬退錢半、勾陳二錢、蔓京子三錢。水煎服。
本病起因是屬於中醫理論中由於血燥所起的風證，所以如同籤中
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Title：
豐裡潘宅
Description：
本戶為一間神壇，夫妻都是阿美族人，因為生病求醫無門，最後認為受觀世音所醫治好，因此發願受訓成為乩童，將家中改為神壇，歡迎外人祭祀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八四首
Description：
金蟬、蛇退各三分、京皮二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣二個、甘草二片。豬蹄過燒不論水。
蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；金蟬（蟬蛻）常用來疏散風熱，配合京皮（荊芥）可將氣血送至體表
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