廣文堂齋館印民俗與宗教
「廣文堂齋館印民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283413 , 欄位Id的內容是283413 , 欄位Title的內容是廣文堂齋館印 , 欄位Description的內容是
廣文堂齋館印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2公分,寬1公分,高4.5公分,1998年雕成,上下獅頭連至左右兩側,有似傳統建築花窗,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 手工雕刻,靠的是靈巧雙手及精細的觀察力,更要有耐心,宜蘭的手工印已經只剩廣文堂,傳統的刻印工藝,逐漸被電腦取代,有心人士已查覺到它的隱憂了。篆刻藝術是從印章藝術發展而來的,傳統篆刻是以書法字體結合鐫刻技術而成的一種藝術,在方寸之中創造美術的結構,由於字體以篆書為主,故稱篆刻。齋館印為印刻體式之一種,一般文人,會為自己的起居處所命名,並為此室名刻印,即為「室名印」或「齋館印」。此顆「廣文堂齋館印」為自刻印,小篆字體,襯以獅頭紋飾,線條細膩,獅面笑意盎然,連環圖案象徵連綿不絕,可見藝師之匠心獨運,造詣非凡,值得典藏。
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283413
Title
廣文堂齋館印
Description
廣文堂齋館印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2公分,寬1公分,高4.5公分,1998年雕成,上下獅頭連至左右兩側,有似傳統建築花窗,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 手工雕刻,靠的是靈巧雙手及精細的觀察力,更要有耐心,宜蘭的手工印已經只剩廣文堂,傳統的刻印工藝,逐漸被電腦取代,有心人士已查覺到它的隱憂了。篆刻藝術是從印章藝術發展而來的,傳統篆刻是以書法字體結合鐫刻技術而成的一種藝術,在方寸之中創造美術的結構,由於字體以篆書為主,故稱篆刻。齋館印為印刻體式之一種,一般文人,會為自己的起居處所命名,並為此室名刻印,即為「室名印」或「齋館印」。此顆「廣文堂齋館印」為自刻印,小篆字體,襯以獅頭紋飾,線條細膩,獅面笑意盎然,連環圖案象徵連綿不絕,可見藝師之匠心獨運,造詣非凡,值得典藏。
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圖像
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2020-02-24T09:57:58
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民俗與宗教
「廣文堂齋館印民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible151702
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151702
Title:
扛乩儀式:請神與問神
Description:
扛乩儀式(請神+問神)通常需事先商定,日子找好、人員齊備下進行,除非臨時性急事。會場裡,還須有儲備的乩將在旁,以進行人力的補充。為求答覆的具體精細,做為行事的依據,常耗費兩、三個小時以上的時間,甚
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Culture_Object564585
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564585
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第29號
Description:
舊元錢半、茯神一錢、砂苑一錢、石決八分、甘菊八分、谷貞八分、枸杞八分、蒙花八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;砂苑(即沙苑子)
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Culture_Object221332
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221332
Title:
南竿金板境天后宮華光大帝右侍
Description:
南竿金板境天后宮的華光大帝右侍像,高40公分,面寬16.5公分,深度18公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》,金板境天后宮中的神像材質皆發現有兩層土
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Culture_Object487757
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487757
Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十八首
Description:
白朮、川貝、谷精、茯苓、連喬各錢半、麥文冬一錢。水碗二煎六分。
白朮,健脾胃袪濕。川貝,可以化痰止咳。谷精(即穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。茯苓,可排除體內水濕,增強脾胃消
馬祖喪葬習俗民俗與宗教
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Culture_Invisible156873
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156873
Title:
馬祖喪葬習俗
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。一般來說,馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終,止於「作三年」,壽終正寢的亡者,通常會通過
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562619
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十號
Description:
便膿後重兩性征,氣血不和痢痰更。腰骨拘攣心腹痛,四肢厥冷失精英。
芍藥三錢、黃岑八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、大黃五分、梹榔五分、木香五分、肉桂三分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方多應
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十三首
Description:
生熟地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、蜜茋一錢。姜母少許、羊頭一個,水酒各半(火+朕)服。
川芎、當歸、熟地(熟地黃)為著名方劑四物湯中的組成,川芎以活血為主,搭配熟地、當歸補血養精。白芷
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Culture_Object486943
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486943
Title:
松山進安宮男科第二一號
Description:
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」,灯心為「燈心草」,另外中藥的木瓜與一般食用的番
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Culture_Object283476
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283476
Title:
穿針引線勤踩踏-裁縫師傅李林秀桃
Description:
〈穿針引線勤踩踏-裁縫師傅李林秀桃〉,作者廖雅欣,2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第八篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述裁縫師傅李林秀桃,人生中有
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Culture_People281974
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281974
Title:
巫生妹-結婚選擇題
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫生妹女士的婚姻故事,其丈夫為過去豐里國小
聖帝廟女科第9首民俗與宗教
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Culture_Object487171
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487171
Title:
聖帝廟女科第9首
Description:
受孕以後,足面漸腫。腿硬膝酸,喘氣促悶。此方長進,可保無恐。
須戒房事、免至戰粟。
於朮二錢、炙草五分、炙芪二錢、四陳錢半、紫蘇梗錢半、歸中錢半、故紙錢半、吧參一錢、茯苓一錢、荊芥穗三分。爐丹
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Culture_Object661977
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661977
Title:
下水底寮福德祠-慶西祠V.S.榕樹
Description:
土地公廟的左前方有一棵大榕樹,根據訪談當地耆老劉志發先生口述,土地公大榕樹的前身是為十幾棵大楓樹,三十九年改建廟時才將之全部砍除,建廟完成後由當時村長林正源先生購買榕樹苗,請當地羅漢腳(單身漢)李
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Culture_Object304517
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304517
Title:
小村蓋大廟─澎湖縣馬公市桶盤里福海宮人神共創建廟奇蹟(桶盤耆老口述)
Description:
神明顯聖協助建廟是民間信仰中常見的傳說類型,此則口述是桶盤福海宮於民國六十年代重修廟宇之傳說,從封面照片清楚可見當時落成廟身之雄偉。此次重修之契機源於民國57年(1968)金府大千歲等五府千歲駐蹕
聖帝廟男科第20首民俗與宗教
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Culture_Object487054
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487054
Title:
聖帝廟男科第20首
Description:
傷寒下後,腹滿心煩。賜你丹藥,湏知聖息。
梔子錢半、厚朴二錢、枳實二錢。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
梔子對心煩胸悶,身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此
羅東城隍廟正殿民俗與宗教
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Culture_Place282409
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282409
Title:
羅東城隍廟正殿
Description:
羅東城隍廟主祀城隍老爺,是因應羅東設郡將大眾廟改建為城隍廟;又因台灣總督府宗教政策限制,故以主祀觀音佛祖之慈德寺登記重建。因此,無論從廟內外楹聯,或是廟內供桌,均處處可見「慈德寺」之稱。羅東城隍廟
慈生宮婦科第十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第十四方
Description:
血分已虧。心火不足。
養心和血。其患漸瘳。
女貞子二錢、丹蔘二錢半、全歸二錢、生地黃二錢、白芷二錢、桑寄生三錢。煎服。
藥籤說明,因為生產或月經失血過多,進而產生血虧、心火不足等症狀。方中以
慶昌宮民俗與宗教
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Culture_Place284577
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284577
Title:
慶昌宮
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十八日的主題是
內媽祖廟大人科第八九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八九號
Description:
金蟬七個、灯心十一節、銀紋一個。合為湯,調珠珀散四分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火
廖府先生廟第三八號 民俗與宗教
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561869
Title:
廖府先生廟第三八號
Description:
川連錢半、陳皮錢半、馬老錢半、生甘錢半、卜荷錢半、山豆根二錢、姜活錢半、牛旁錢半、元參二錢、柴胡二錢、桔梗二錢、條苓二錢、連召錢半、升麻錢半、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川
馬公南甲海靈殿民俗與宗教
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307063
Title:
馬公南甲海靈殿
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈「澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)」一文,系承前篇〈澎湖的木雕師-黃良師及其傳承(上)〉(澎湖縣文化局,1997)與〈澎湖的木雕師-黃良師及其傳承(中)〉(澎湖縣文化
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562848
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第九號
Description:
黃芪湯治諸般瘡,表裏虛熱口渴中。大渴服能生津味,止渴斯方亦奇功。
人參一錢、黃芪錢二、石羔錢半、半夏錢二、麥冬錢半、生地錢半、白芍錢二、甘草一錢、川芎一錢、當歸一錢、竹葉錢二、黃岑錢半、升麻八分
大甲鎮瀾宮眼科第28號民俗與宗教
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564584
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description:
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;密蒙花、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥
六房天上聖母婦科第八首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母婦科第八首
Description:
元氣壯盛。胎成漏血。腹痛腿酸。宜謹房事。養性存補。以免防備。急服補劑。固本為先。
於朮、白朮二錢、當歸二錢、熟地二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、白芍七分、黃岑七分、黑枝子七分、陳皮五分、炙草
殺豬公,敬鬼神─七月半民俗與宗教
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514134
Title:
殺豬公,敬鬼神─七月半
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02
梧棲朝元宮第十六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十六方
Description:
木通二錢、車前二錢、扁蓄二錢、瞿麥二錢、大黃一錢、滑石六錢、梔子二錢、草梢一錢、燈草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第16首藥籤。本方與《太平惠民合劑局方》中的「八正散」組成大致相同,用來處理邪
新船下水丟包子民俗與宗教
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Culture_Event284388
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284388
Title:
新船下水丟包子
Description:
依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船
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Culture_Object487427
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487427
Title:
六房天上聖母男科第五十首
Description:
便膿後重兩相征。氣血不和痢症更。腰骨拘攣心腹痛。四肢厥冷失精英。
白芍三錢、黃芩八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、梹榔五分、大黃五分、木香五分、肉桂三分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
梧棲朝元宮第一一六方民俗與宗教
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Culture_Object606485
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606485
Title:
梧棲朝元宮第一一六方
Description:
大黃一錢、芒硝一錢、防風一錢、京芥一錢、白芍一錢、連召一錢、川芎一錢、當歸一錢、卜荷一錢、白朮一錢、桔梗二錢、黃芩二錢、石羔三錢、支子一錢、麻黃一錢、甘草一錢半、滑石六錢。
這是臺中市梧棲區朝元
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾首
Description:
刈根一錢、薄荷一錢、升麻五分、甘草五分、紫蘇一錢。和涼水散。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第110首藥籤。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另外可
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