time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾民俗與宗教
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許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾民俗與宗教

許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object305013 , 欄位Id的內容是305013 , 欄位Title的內容是許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾 , 欄位Description的內容是 許波,生於清光緒15年(1889),媽宮北甲人,日治時期馬公合發號的掌舵者,乃許魁之四子,居住於馬公街馬公516番地。許魁育有五子,在媽宮館口一帶(原銅山館前)以販售蕃薯籤、雜糧為業。許魁去世後,長子許元與諸弟合力在今中央街3號及3-1號經營郊商「合發行」,許元壯年辭世後,改由四弟許波繼掌合發行。日治時期,合發號參與公共事務則多冠以「許合發」之名,昭和2年(1927)登記的經營者是許波。「合發」登記的營業所則位於街內706番地(今中央街3號、3-1號),營業項目包含米穀、雜貨、果實、炭薪的批發、販賣,並且涉足運輸業,經營對廈門的海運貿易,是街內數一數二的商舖。大正5年丙辰(1916),許合發於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾一方,目前的保存狀況良好。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=305013&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EED4B7EB-A356-4529-87D8-B671C6548BA9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-27T15:52:00 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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305013

Title

許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾

Description

許波,生於清光緒15年(1889),媽宮北甲人,日治時期馬公合發號的掌舵者,乃許魁之四子,居住於馬公街馬公516番地。許魁育有五子,在媽宮館口一帶(原銅山館前)以販售蕃薯籤、雜糧為業。許魁去世後,長子許元與諸弟合力在今中央街3號及3-1號經營郊商「合發行」,許元壯年辭世後,改由四弟許波繼掌合發行。日治時期,合發號參與公共事務則多冠以「許合發」之名,昭和2年(1927)登記的經營者是許波。「合發」登記的營業所則位於街內706番地(今中央街3號、3-1號),營業項目包含米穀、雜貨、果實、炭薪的批發、販賣,並且涉足運輸業,經營對廈門的海運貿易,是街內數一數二的商舖。大正5年丙辰(1916),許合發於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾一方,目前的保存狀況良好。

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圖像

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2020-02-27T15:52:00

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民俗與宗教

「許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 高雄道德院小兒科第四十九號
Description: 双白一錢、杏仁一錢、瓜爐一錢、浙貝七分、川連三分、桔梗五分、結紅五分、前胡五分、甘草五分、紅棗三粒。水八分煎四分。 双白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。杏仁

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Title: 太平麵
Description: 太平麵是福州地方的傳統小吃,麵細如絲,紮成一小束一小束,福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中,再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉,滴上老酒,由於麵線本身戴鹹味,故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小

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Title: 馬祖喪葬習俗:寄箱
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 喪家將冥紙摺成元寶狀,裝進元寶箱中,在箱上寫明亡者姓名,經由法師誦經後,開始燒元寶,子孫跪於地上,手拿著竹子

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Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第四屆〈以吉貝嶼墓葬為例—談文化資產保持〉
Description: 本文收錄於《澎湖研究第四屆學術研討會論文輯》,篇名為「以吉貝嶼墓葬為例-談文化資產保持」,作者。 墓葬同時具備對死者的敬重以及墓葬文化,是一項重要的文化資產,於形式上,更是會依據地方習俗、資源的

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Title: 聖帝廟男科第36首
Description: 虛勞胃脾,陰火妄施。急械私慾,血生禍移。調和旺氣,無病安之。 當歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、上於朮二錢、甘草八分。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 柴胡能疏肝解鬱,緩解胸部方面的

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第廿六首
Description: 枳壳、白朮各一錢、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎三分。 枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,

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Title: 南竿金板境天后宮華光大帝左侍像
Description: 南竿金板境天后宮的華光大帝左侍像,高42.5公分,面寬16.5公分,深度17.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》,金板境天后宮中的神像材質皆發現

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Title: 吳真人因其醫術精湛,死後為人所祀奉 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description: 而府志誤為吳真人,且言臺多漳、泉人,以其神醫,建廟特盛。吳真人醫者爾,何得當此開山之號?固知所祀之神,必有大勳勞於臺灣也。

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Title: 四結福德廟
Description: 車行蘭陽大橋往羅東方向,到了四結福德路,抬頭即可望見土地公爺爺巨型神尊,是地方上的精神象徵、守護神,亦是蘭陽平原上的顯眼地標。   四結福德廟位於蘭陽平原中心,三面環山,東臨浩瀚太平洋,眺望龜山島

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Title: 高雄褒忠義民廟肥豬獻祭活動
Description: 這批相片為台灣新聞報記者於1978年8月23日拍攝,主題為高雄市褒忠義民廟第三十二屆肥豬大賽。犧牲肥豬從貨車上被移至舞台上,並以各種物品裝飾肥豬。當年比賽由飼主賴丁發贏得肥豬大賽金牌。 桃竹苗地

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Title: 馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 馬祖文化禁忌:生育
Description: 禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則,有些禁忌從當代眼光看來亦有其道理。馬祖地區在生育方面的禁忌,像是孕婦不能在房裏拿剪刀剪東西、不能進寺廟、不能吃狗肉與兔肉等;生產時則禁止

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾叄首
Description: 元參一錢、薄荷一錢、黃芍一錢、升麻五分、桔梗一錢、刈根一錢、川芎一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第83首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十九首
Description: 青皮、陳皮、甘草、朴硝各一錢、白叩川、朴丁香各七分、細辛三分。水一碗煎五分。 青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。芒硝瀉下軟堅,清熱。白扣,即白豆蔻,可用以化濕行氣,溫中止嘔。厚朴

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Title: 興濟宮保生大帝外科第五十四首
Description: 硼砂、硃砂、南星、半夏、鵝管石、淡豆鼓各二錢半、明矾錢半、人言一錢半。焙透右末姜汁調敖為丸綠豆大每服七丸厚茶送下。 硼砂外用能清熱解毒、消腫、防腐,為喉科、眼科常用要藥。硃砂治療瘡瘍腫毒、咽喉腫

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Title: 慈生宮幼科第六十八方
Description: 內有肺熱。未能清楚。 扶金潤燥。此患無碍。 桑白二錢、菖蒲八分、南杏二錢、津梗錢半、柴胡一錢、沙蔘二錢、生地二錢、酒草一錢。煎服。 桑白能瀉肺平喘,利水消腫,南杏可以止咳平喘,需注意北杏又稱

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式( 小法團請壇)
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿在民國107年7月4日舉行開斧儀式開始建造王船時,有關小法團請壇,祈請神明降臨護持,讓開斧儀式順利圓滿;同時動金鼓,唸請神咒,恭請神靈「降靈」附身於乩童。在澎湖的普遍

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第八十一號
Description: 金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。作茶。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤

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Title: 〈臺灣花蓮港廳吉野村吉野神社〉,吉野信購販利組合發行
Description: 圖中的吉野神社位於吉安鄉慶豐村中山路二段、慶豐十街、慶豐十一街、慶南三街四條道路一帶,即現今吉安好客藝術村週邊。日治時期為吉野神社的位置,於1912年(明治45年)落成,是當年吉野村農耕移民的守護

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十一號
Description: 血虧溺小應麻參,水不流通恐聚疫。發熱陰用此品,三劑連進可能堪。 白朮錢半、當歸錢二、麥文錢半、赤苓一錢、條岑六分、灯心七札、地夫子錢二、車前子錢半、正吧參五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服三帖。

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅五首
Description: 各精、茯盆、亡花、車前、甘菊、兔絲、双白各壹錢、五味子四分、桔梗二錢。水一碗四煎七分。 兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。亡花(密蒙花)、各精(即穀

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Title: 內媽祖廟眼科第八三號
Description: 雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、氷片一分。共為末。調蛋白塗目墘。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第83首藥籤。朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過

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Title: 彰化縣星相卜卦與堪輿業職業工會專業會員證書
Description: 洪有於1994年回到二林經營算命館,位於二林鎮中正路的巷弄中,同年加入彰化縣星相卜卦與堪輿業職業工會,取得專業會員證書,得以合法開業,進行米卦、家運、合婚、厝場、前途、制煞、改運和消災等多種服務。

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Title: 內媽祖廟眼科第六號
Description: 活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條。水碗半煎八分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第6首藥籤。活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心

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Title: 慈生宮外科第十八方
Description: 血濃淋漓。飲食非時。 速宜節口。痛癢漸稀。 蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。 本則藥籤在解決因為飲食不節制,造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血

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Title: 重光里威靈殿之小法訓練2
Description: 相傳早期澎湖廟宇的法師訓練是相當嚴格,有很多階段的。包括爬刀梯、坐禁等。但現在因為時空的改變,在形式上也有做出調整。比方說時間的縮短、飲食的控制等。 馬公市重光里威靈殿法師長陳俊宇提到,他曾問過

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二七首
Description: 茯苓、千葛、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水一碗四煎七分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。千葛(葛根),一般感冒可用,

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Title: 民雄保生大帝廟第二首
Description: 桔梗錢二、薄荷錢二、前胡錢二、杏仁錢二、羗蠶八分、京芥五分。水一碗煎五分,小兒各半。 薄荷、荊芥、桔梗是治療所謂「風熱感冒」的方劑—「銀翹散」中的藥物,能夠協助人體氣的運行方向往外往上,讓病邪從

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十三首
Description: 知母、黃栢、生地、胆草、車前、澤瀉、元參、枝子、木賊各一錢、白菊、甘草各六分、紅花三分。水一碗三煎六分。 知母、黃柏、膽草、枝子(即梔子)能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣,生地、元參還兼有滋養陰質的效

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Title: 《硓古石》季刊第31期〈鹹水煙下的點滴〉
Description: 其內容描述,後窟潭的池府王爺生日,阿嬤以及孫子坐在宮口前看戲,想必這戲一定很好看,圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝

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