慈生宮男科第六十六方民俗與宗教
「慈生宮男科第六十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486776 , 欄位Id的內容是486776 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第六十六方 , 欄位Description的內容是
氣弱每生風。風動而生痰。
先養氣為主。神方兩用泰。
米黨三錢、白朮錢半、川芎一錢、炙草一錢、法夏錢半、雲苓錢半。加生羗一片為引。
米黨(即黨參),氣血雙補,用於氣虛血虛的病人。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物,可治療因為風邪導致的頭風痛。炙甘草,常用的調和諸藥藥物。法半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。幾乎等於六君子湯加川芎(行氣)。故推測此方也是給大病初癒的男士、腸胃虛弱有生痰時調養用。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486776&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/3F3036B1-DB33-4FF9-A431-2526A48624C3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:44:09 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第六十六方
Description
氣弱每生風。風動而生痰。 先養氣為主。神方兩用泰。 米黨三錢、白朮錢半、川芎一錢、炙草一錢、法夏錢半、雲苓錢半。加生羗一片為引。 米黨(即黨參),氣血雙補,用於氣虛血虛的病人。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物,可治療因為風邪導致的頭風痛。炙甘草,常用的調和諸藥藥物。法半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。幾乎等於六君子湯加川芎(行氣)。故推測此方也是給大病初癒的男士、腸胃虛弱有生痰時調養用。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:44:09
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民俗與宗教
「慈生宮男科第六十六方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
百年福山寺居民心靈庇護所
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
阿美族舞者(豐年祭)
Description:
此張照片所拍攝之活動為民國46年(1957)時花蓮阿美族之豐年祭景象。豐年祭,又可稱之為「年祭、月見祭」。為臺灣豐富的原住民族群之一的阿美族,其古老且傳統的一項祭祀活動。在中文裡面普遍稱其為:「豐
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五九首
Description:
四神粉三分、松花壹分、柿菓一個。破開入藥末。燉一支香。久服二三次好。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第59首藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃
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Title:
1966年彰化教會舊會堂改建拆除前合照
Description:
彰化教會是由英國宣教師甘為霖牧師(Rev. William Campbell)於1886年創立,1896年底梅鑑霧牧師與蘭大衛醫生聯袂從台南北上彰化拓展福音事工,蘭大衛租屋設立醫館,梅鑑霧牧師配合
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Title:
冬山定安宮神桌下桌
Description:
神桌,一般是一組兩件,分頂桌與下桌。下桌,或稱「拜桌」,一般為矩形平面供桌,前有木作桌裙,彩繪以雲龍與左右劍帶。
冬山定安宮神桌下桌擺置於正殿中央,為仿傳統木作神桌下桌形式之磨石子神桌。
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Title:
西莒青蕃境威武陳元帥廟祭典
Description:
青蕃境威武陳元帥廟位於馬祖西莒島青帆村港口中正門旁。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,該廟擺暝祭典時
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Title:
慈生宮外科第五十八方
Description:
血熱鬱結。外發成丹。
疎肝涼血。卻病何難。
大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。
中醫理論,肝中藏有豐富的血液,即為肝血;當肝氣鬱滯時,肝血鬱結
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五八號
Description:
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次。米湯水朕服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明砂,是蝙蝠乾燥糞便,可
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Title:
暹羅婦人多會巫術 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
陳小崖「外紀」:『暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往;否則,鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒;哀懺即除.失其主,它人不能治』.是外國番婦妖幻更甚.
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Title:
二結王公廟舊廟步口獅座與象座
Description:
二結王公廟之步口廊採捲棚頂,因中央明間採凹壽作法,因此步口廊構架下方開有門,門作上方再以員光、步通、獅座與象座形成之步口廊疊斗式木構架支承上方之捲棚頂。步通上方為木雕之獅座與象座斗座,象座在前,獅
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一四號
Description:
山甲、皂莿、射干各五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。射干,清熱解毒藥物
南竿山隴境玄天宮擺暝民俗與宗教
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Title:
南竿山隴境玄天宮擺暝
Description:
山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁,其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇,由於陳依菊在獅子市場營生,所以也深受市場眾攤商信仰。廟內共有5座神龕,正中神龕奉祀主神北極玄天
孔子廟與文宗社民俗與宗教
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Culture_Place284532
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Title:
孔子廟與文宗社
Description:
清同治元年,1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢,黃永在先生等75人,共同出資合計龍銀180圓為基金,以寓教于崇聖祭祀為宗旨,創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪
慈生宮幼科第四十三方民俗與宗教
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486534
Title:
慈生宮幼科第四十三方
Description:
肺氣寒。微有暑濕。
寒熱並治。不須忘急。
炒扁豆二錢、淮山二錢、桑白錢半、陳皮五分、泡蒼朮一錢、霍香一錢、法夏一錢、胡一錢半。煎服。
扁豆、淮山(山藥)、蒼朮皆有加強脾胃代謝水液的功能,桑白
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Title:
匾額(6)恩澤覃敷作客人─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「恩澤覃敷作客人」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
內媽祖廟大人科第十九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十九號
Description:
風退四分、益母一錢、金英一錢、枳壳一錢。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第19首藥籤。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四九首
Description:
双白錢二、杏仁一錢、瓜蔞壹錢、浙貝七分、老蓮二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草三分、紅棗十粒。水八分煎四分。
双白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。杏仁,透過
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第60首
Description:
茵陳一錢二、大黃六分、枝子八分、燈心十條。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第60首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中,著名的茵陳蒿湯,再額外上加燈心草。茵陳蒿湯主治是
仿古燈籠花器-2民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器-2
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-2」作品一座,直徑:26公分、高度:16公分;以棉紙、寶特瓶、接環為材質,完成於2012年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於201
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Title:
六房天上聖母男科第二十三首
Description:
傷寒致於天脇滿。喉咽嘔痢。今不解進退以流連。
北柴一錢半、半下五分、黃芩一錢、吧參一錢、生姜三片、甘草、芒硝六分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
北柴(北柴胡)、黃芩、半下(半夏)、生姜
大甲鎮瀾宮眼科第65號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第65號
Description:
硃砂一錢、朱石一錢、中白一錢、灯心12條、豬心一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。硃砂、朱石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已禁用;人中白是健康人尿自
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五十首
Description:
防風七分、京芥、升麻各八分、牛旁五分、元參六分、甘草三分。水八分煎四分。
防風,京芥(荊芥),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用
宜蘭人故事館燈籠展示區民俗與宗教
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Title:
宜蘭人故事館燈籠展示區
Description:
林朝欽長久以來,致力於推廣燈籠工藝活動,目前為宜蘭人故事館內燈籠展示區的駐館藝術家。 宜蘭人故事館,前身為舊宜蘭縣議會的主體建築,初落成於1959年,由於建築年代已久,曾於1975及1985年兩次
內媽祖廟大人科第四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第四號
Description:
馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第4首藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英(
莒光田澳境五靈公廟民俗與宗教
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Title:
莒光田澳境五靈公廟
Description:
莒光田澳境五靈公廟位於連江縣莒光鄉田沃村6號,主祀五位靈公、靈官大帝並陪祀供奉千里眼、順風耳等神祇。本廟在田澳村屬家廟,香火請自原鄉長樂縣王井坑三家堂。由陳氏家族奉祀於私人宅廳中,有150多年歷史
內媽祖廟小兒科第五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五號
Description:
正古連二錢半、水粉二錢、水煆龍骨一錢。共為末。和茶露敷患處。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第5首藥籤。正古連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用
大甲鎮瀾宮眼科第26號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第26號
Description:
胡蓮一錢、肉叩五分、雞肝一個、白芙蓉花七蕊。半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。胡蓮(胡黃連)能清虛熱;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱;雞肝能補肝腎;白芙蓉
慈生宮婦科第三十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第三十四方
Description:
氣已虧。痰不行。
提氣為主。痰患不生。
北芪二錢、炙草二錢、雲苓二錢、川貝二錢、桑寄三錢、防黨二錢。煎服。
全方「補氣為主,祛濕化痰為輔」,以補氣為主,氣行而水行,水行則水液停聚之痰飲自能流
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Title:
高雄道德院小兒科第十九號
Description:
洋參一錢、川苓一錢、白朮一錢、炙草三分、鈎陳一錢、硃砂八分、灯心一錢。水碗二煎六分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。川(茯)苓
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二九首
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各壹錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導
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