慈生宮外科第五十八方民俗與宗教
「慈生宮外科第五十八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486442 ， 欄位Id的內容是486442 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第五十八方 ， 欄位Description的內容是
血熱鬱結。外發成丹。
疎肝涼血。卻病何難。
大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。
中醫理論，肝中藏有豐富的血液，即為肝血；當肝氣鬱滯時，肝血鬱結生熱，即為血熱；當血熱從皮膚透發時，即會有紅色的斑塊或斑紋，即為「丹」。又稱「丹毒」。處方涼血清熱散結，藥物有：生地，清熱涼血；天麻，平抑上亢的肝陽；赤芍，清熱涼血活血；丹皮，清熱涼血活血；竹茹，清熱化痰除煩止嘔；升麻，升陽清熱解毒；白茅根，清熱利尿涼血止血。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第五十八方
Description
血熱鬱結。外發成丹。 疎肝涼血。卻病何難。 大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。 中醫理論，肝中藏有豐富的血液，即為肝血；當肝氣鬱滯時，肝血鬱結生熱，即為血熱；當血熱從皮膚透發時，即會有紅色的斑塊或斑紋，即為「丹」。又稱「丹毒」。處方涼血清熱散結，藥物有：生地，清熱涼血；天麻，平抑上亢的肝陽；赤芍，清熱涼血活血；丹皮，清熱涼血活血；竹茹，清熱化痰除煩止嘔；升麻，升陽清熱解毒；白茅根，清熱利尿涼血止血。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:51:21
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民俗與宗教
「慈生宮外科第五十八方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮眼科第二十一方
Description：
肝膽鬱火。內外兼治。
用正熊膽開七夕水點眼、膽草一錢、夏枯草二錢、銀花二錢、甘菊二錢、元明粉錢半、後下。水煎服。
熊膽是寒性藥物，配合七夕水（七夕取的水）滴眼，有清肝明目消炎的效果，用於目赤腫
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十七號
Description：
患處尚腫加有廣，退廣消腫此方通。無濕方可調油脂，有濕撒之亦效功。
兒茶、水粉、象皮、豆粉、硃砂、大片、共末。
患處如果還有發炎腫脹的話，可以用此方來消炎消腫。如果患處是乾的的話，才可以用油脂當
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Title：
頭城城隍廟大神尪－舊七爺
Description：
七爺，為城隍爺部將，與「八爺」可能是頭城城隍廟最早組裝之大神尪，職司拘拿鬼魂、賞善罰惡。七爺，名「謝必安」，故又稱「謝將軍」。頭城城隍廟舊七爺大神尪，頭戴上方寫有「見者大吉」之長型四方帽，身穿白色
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Title：
養善堂善書：《濟世金丹》
Description：
本圖片為養善堂善書《濟世金丹》內頁。
光緒20年（1894）中日甲午戰爭，清朝戰敗，並將台灣、澎湖割讓於日本。當時日本政府施行鴉片專賣政策，引起台灣人民的不安與不滿，適逢台灣本島與澎湖一新社興起
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八號
Description：
金蟬一錢、神壳一錢、淮山一錢、金英一錢、只壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾壹首
Description：
陳皮二錢、桔梗一錢、川貝五分、桑白皮一錢半、半夏七分、薄荷一錢、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第41首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行，配合桔梗
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Title：
慈生宮男科第十二方
Description：
病有邪氣阻滯。改過遷善。
祈禱 城隍。後賜方服。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者，疾病乃是邪氣阻礙滯留，若求籤者改過向善，並祈求於城隍爺
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Title：
梧棲朝元宮第十二方
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、茯芩一錢半、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第12首藥籤，名為「二陳湯」。本方與《太平惠民和劑局方》中的「二陳湯」相近，透過調理脾胃的氣機，讓濕氣與痰飲等病理產物能順利排
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description：
牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末，左眼吹右耳，右眼吹左耳。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛黃取
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Culture_Object561647
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561647
Title：
雲林北港朝天宮眼科第五四號
Description：
草決、當歸、木賊、乙厘、白芍各八分、防丰、荊芥、羗活、甘菊各五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
草決明（青葙子），有清肝熱，明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥，功專疏風清熱
馬祖婚嫁習俗：再婚民俗與宗教
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Culture_Invisible156870
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Title：
馬祖婚嫁習俗：再婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，但婚姻的對象有不同型態，像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種，前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶，一般來說上門婚會較續弦婚低調。
根據97年連江縣民俗及有關文物
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Culture_Object487736
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十七首
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水七分煎四分服。
白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴。丹皮（即牡丹皮），
蛙仔湖福德廟民俗與宗教
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Title：
蛙仔湖福德廟
Description：
現今蘇澳油庫所在，原有一個低窪的水埤，因位處於蛙仔山下，故名為「蛙仔湖」，又稱「蛤仔湖」，蛤仔是臺語「kap-á」，是青蛙的意思。蛙仔湖福德廟，又稱「蛙仔湖伯公廟」，「伯公」為客家族群對於土地公地
漁師廟民俗與宗教
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512745
Title：
漁師廟
Description：
「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神，相傳是漁民拾獲的神像，島上的居民，就在海邊立廟祭祀，香火鼎盛。1955年，大陳島民隨著國民政府撤退來台，居民也將故鄉的信仰帶至臺灣，其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東
慈生宮眼科第六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第六方
Description：
腎水不滋。肝火燥動。
白芍三錢、車前二錢、白菊二錢、桑白三錢、朱苓三錢、澤瀉二錢、鮮竹茹二錢。水煎服。
鮮竹茹、桑白（桑白皮）清心肺之火，可以減輕部分上火的症狀；澤瀉、朱苓（豬苓）、車前（車前
大甲鎮瀾宮小兒科第九號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第九號
Description：
洋參五分、白朮五分、白茯五分、炙草五分、半下五分、蜜柴一錢、白苟一錢、鈎陳四分、陳皮四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草，可顧
聖母升天堂民俗與宗教
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Culture_Place282543
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Title：
聖母升天堂
Description：
羅東地區第一座天主教堂「聖母升天堂」，是宜蘭現存少數的基督教宗教建築，２００５年公告登錄為縣定古蹟；整體是西方的哥德式建築，細部端詳，又會發現許多的東方特色，東西交融並不違和，更添特色。 天主
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十八號
Description：
肺肝火發上焦強，瞳子能生白點傷。宜服凉劑來解毒，退熱消炎是此方。
川連三錢、刈根錢二、黃岑錢半、石羔二錢、羚羊二分、天麥各錢半、百部錢二、連翹錢二、白芷錢半、木通錢半、蜈蚣二錢。水二碗煎八分、渣
梧棲朝元宮第八十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八十方
Description：
梔子一錢半、連翹二錢、薄荷一錢、黃苓二錢、沙參一錢、大黃一錢、枳壳一錢半、桔梗二錢、杏仁一錢半、桑皮二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第80首藥籤。本方組成似乎變化自宋代《太平惠民和劑局
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description：
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲（北仲）其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一，但補陽效果不如杜仲。杭菊
馬公市風櫃里東港民俗與宗教
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Title：
馬公市風櫃里東港
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description：
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功效。姜活（羌活）、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
西衛宸威殿 周府三千歲民俗與宗教
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Title：
西衛宸威殿 周府三千歲
Description：
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年（1987）送王時的周府三千歲。民國76年（1987），宸威殿恭迎三府千歲（張、劉、周）駐蹕，其間皆庇佑地方，履險如夷。直到依據三府千歲的乩示，擇定癸
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Title：
樹湖潘宅
Description：
本戶為阿美族與太魯閣族，日本時代被迫遷到溪口後，又搬回樹湖居住；妻子則是居住在溪口隔壁的支亞干部落。較為特別的是妻子為巫師的家族，因此會相關祭儀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之
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Title：
中屯村永安宮「萬世永賴」匾額上下款
Description：
圖為澎湖縣白沙鄉中屯村永安宮的「萬世永賴」匾額。上款為「道光丙午年郭媽喜敬立」，下款為「光緒己丑年郭眾弟子重脩」，道光丙午年是道光26年(1846)，而下款光緒巳丑年是光緒15年(1889)，現今
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Title：
北竿午沙五福天仙府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村23號，主祀五靈公。午沙聚落因人口外移嚴重，元宵擺暝已略顯式微，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》現地訪調整理，午沙五福天仙府擺暝祭典如下：
一、擺暝：
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Title：
【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動
Description：
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第28頁，為日治時期拍攝旗山老街迎神賽會活動，老街背景為巴洛克氏建築樣貌，左邊第一間可看出是販賣草煙、酒、鹽…等雜貨商店，後方店家招牌亦有日文字樣。
根
慈生宮幼科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十一方
Description：
肺火作痰。以土生金。
腎水相助。諸患無侵。
瓜蔞皮錢半、冬花一錢、丹皮一錢、枝子八分、茅根錢半、東瓜仁二錢、草節一錢、白芍一錢、澤瀉一錢。煎服。
肺火會有發熱、咳嗽而喘、鼻咽乾燥，加上痰證容
漁民祭拜亮島趙大王民俗與宗教
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Title：
漁民祭拜亮島趙大王
Description：
在1950年代初期，馬祖村民、國軍都沒有進駐亮島。雖然沒有住戶，但北竿大坵島民以此漁場維生，只要向連江縣政府報備即可前往。國軍進駐後開放申請，但得加入中國國民黨，擁有黨證才可出海。
北竿大坵村資
奠濟宮民俗與宗教
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Title：
奠濟宮
Description：
「奠濟宮」，俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟，供奉漳州人的地方神明，興建於1874年（同治13年），竣工於1875年（光緒元年），廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上，土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈：
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