北海無人島紫菜的採收權民俗與宗教
「北海無人島紫菜的採收權民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306975 ， 欄位Id的內容是306975 ， 欄位Title的內容是北海無人島紫菜的採收權 ， 欄位Description的內容是早期的紫菜採收權，都屬赤崁村所有，後來因為村民的遷移及交通、距離等因素，慢慢分散到各村。比如說鳥嶼村的人，大部份是由赤崁移出去的，兩村的感情很好，號稱兄弟村，所以也就分到一些採收權。湖西村是因為曾經救過為了探紫菜遇難的赤崁人，所以也分到採收權，偏偏湖西村是澎湖少數不靠海的村子，所以紫菜常被鄰村盜採，自己要採，也得跟鄰村借船，所以久而久之，採收權只好再分出去。和鄰村輪流，4年採1次。澎湖這種特有的紫菜採集習俗，已經有數百年，雖然沒有明文記載，只是一種公約，但久而久之已形成一種習俗，對於整個漁村的整合和安定，有相當卓越的貢獻。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=306975&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9ED199CC-C451-44D4-92B2-746E0A3EA846 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-15T18:06:02 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
北海無人島紫菜的採收權
Description
早期的紫菜採收權，都屬赤崁村所有，後來因為村民的遷移及交通、距離等因素，慢慢分散到各村。比如說鳥嶼村的人，大部份是由赤崁移出去的，兩村的感情很好，號稱兄弟村，所以也就分到一些採收權。湖西村是因為曾經救過為了探紫菜遇難的赤崁人，所以也分到採收權，偏偏湖西村是澎湖少數不靠海的村子，所以紫菜常被鄰村盜採，自己要採，也得跟鄰村借船，所以久而久之，採收權只好再分出去。和鄰村輪流，4年採1次。澎湖這種特有的紫菜採集習俗，已經有數百年，雖然沒有明文記載，只是一種公約，但久而久之已形成一種習俗，對於整個漁村的整合和安定，有相當卓越的貢獻。
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2020-04-15T18:06:02
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民俗與宗教
「北海無人島紫菜的採收權民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description：
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花（辛夷）、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳，可以清暑
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十三首
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。
南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。
田中里萬興宮民俗與宗教
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753618
Title：
田中里萬興宮
Description：
萬興宮是清代拓墾者定居彰化市田中里的信仰中心。寺中主祀神明為朱、李、池三府千歲，陪祀則有觀世音菩薩、三太子、土地公、三彭祖師等。寺內現仍保留清乾隆乙卯年欽點浙江處州府同知林國泰贈「威儀降福」的匾額
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Title：
威武陳將軍燈籠一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之燈籠，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意， 共為一對。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016
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Title：
慈生宮外科第二十方
Description：
痰濕滯四肢。寸步不能移。
疎筋與活血。內有妙方施。
穿山甲一錢、香附二錢、花粉二錢、木通二錢、北芥子錢半、桂枝錢半、澤瀉二錢。水煎服。
藥籤的意思是指，當痰溼停滯於四肢的時候，會有四肢舉步維
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description：
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使
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310142
Title：
馬公鐵線里祖師廟
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為「馬公鐵線里祖師廟」。
馬公市鐵線里祖師廟的鑿花木雕為蔡嘉生師傅帶領其弟子陳金
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Title：
葵廉(Joannes van Keulen， 1654—1715)的澎湖群島圖
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第50期，篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉，圖為葵廉(Ioannes van Keulen, 1654-1715)的澎湖群島圖。此圖繪製年代約在1680年
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Title：
馬公陰陽堂聖旨牌
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
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Title：
七美南港史前先民們所打造的石器粗胚
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「七美南港史前先民們所打造的石器粗胚」。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖玄武
鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教
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599353
Title：
鹿谷鄉新和巷改建前照片
Description：
照片為鹿谷鄉新和巷改建前的道路實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點位於鹿谷鄉鹿谷村。照片是由附近邊坡的制高點往下拍攝，中間的羊腸小
梧棲朝元宮第一二二方民俗與宗教
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606493
Title：
梧棲朝元宮第一二二方
Description：
柴胡二錢、刈根二錢、白芷一錢半、姜活一錢半、桔梗一錢半、石羔二錢、黃芩錢半、赤芍錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第122首藥籤，名為「柴葛改肌湯」（即「柴葛解肌湯」）。柴葛解肌湯是傳統
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Title：
匾額（1）威武陳元帥─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳元帥」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，書體端莊峻麗，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后
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Title：
花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
Description：
一、保存團體：花蓮縣吉浦巒文化發展協會。二、簡介：(一)口述傳說：1.依山傍溪的Makotaay港口部落，因其地理位置優勢，自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際，部落
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十八首
Description：
白朮、川貝、谷精、茯苓、連喬各錢半、麥文冬一錢。水碗二煎六分。
白朮，健脾胃袪濕。川貝，可以化痰止咳。谷精（即穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。茯苓，可排除體內水濕，增強脾胃消
聖帝廟男科第97首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第97首
Description：
辛能破積，香氣迎邪。利竅開脾，病除便嘉。葯寒切戒，可保無嗟。
蒼朮二錢、地榆三錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分、「連飲兩服」。
蒼朮、地榆即蒼朮地榆湯，治脾經受溼，大便
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Title：
北竿水部尚書公府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村261之3號。主祀神為尚書公陳文龍及其夫人，陪祀神為王母娘娘、玉皇大帝、龍大帝、五帝爺、岳元帥、三仙姑、齊天大聖、三十六大將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，
元宵扛乩民俗與宗教
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Title：
元宵扛乩
Description：
元宵扛乩與平日扛乩的意義不同。平日扛乩是為一般民眾請神解惑，元宵扛乩則是為了擺暝酬神時的迎神遶境活動。一般來說，具有兩座神輿的廟宇，元宵遶境時常用副轎出巡，遶境時常安好武將形神祇於轎上，代表主祀神
梓官城隍出巡民俗與宗教
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Title：
梓官城隍出巡
Description：
「梓官」現由大舍甲、淵官、赤崁、蚵仔寮、典寶等多個聚落組成，為清代進入興隆莊舊縣城前的最北的一個聚落，舊時設有驛道，相傳明末清初王梓及李淵來此開墾後而逐漸集結成莊，其中據當地傳說當時李淵擁有土
傅明光圖稿民俗與宗教
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Title：
傅明光圖稿
Description：
圖為窯場設計圖，現已拆除。
【匠師資訊】
傅明光司阜，新竹竹東人，1939年生，為台灣傳統建築匠藝傳承之土水司阜，於2016年獲得人間國寶殊榮。
傅明光16歲始學習土水工藝，以三合院、四合院
慈生宮外科第六十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第六十五方
Description：
久病成虛怯。外毒仍未清。
培元與散毒。病卻一身輕。
白朮、銀花、雪苓、浙貝各三錢、花粉二錢、甘草錢半、北蓍錢半。水煎服。
久病之後，身體的正氣損傷，殘餘的毒邪已無法清除，需要同時培補元氣與清
北竿大坵大王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
北竿大坵大王廟擺暝祭典
Description：
大坵大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村大坵島上，是大坵島上唯一之廟宇。主祀白馬大王／大坵大王，龍邊左神龕奉祀天上聖母，虎邊右神龕奉祀福德正神。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
大甲鎮瀾宮眼科第75號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第75號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。（煎作茶服）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description：
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓，可以排除體內水濕，增強脾胃消化功能
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十四首
Description：
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
昆布，海藻，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指天花粉），可以生津止渴
慈生宮眼科第四十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十八方
Description：
眼膠多。卻因濕熱所致。
用冬瓜切片、輪流貼之。
冬瓜有清熱利水的效果，常被用來治療水腫等病症。而本病是由於局部濕熱導致眼睛分泌物增多，在病況不嚴重時可用此方緩解。
本首「眼科」藥籤，出自「北
內媽祖廟眼科第九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地三錢、甘草六分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第9首藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓）
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第34首
Description：
獨活、桔梗、枳壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤芍一錢、生姜一分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第34首藥籤。獨活，姜活（羌活），一般
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Title：
六房天上聖母男科第三十二首
Description：
咳嗽勞傷症不輕。調元靜養守真精。肥甘勿服方送治。小子疳風衛光榮。
麥冬一錢、桔梗一錢、苡仁一錢、川貝一錢、生地一錢、銀柴胡一錢、卜荷葉七片、福員肉五分。藥頭水一碗半煎7分、渣8分煎4分。
福員
慶興廟民俗與宗教
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Culture_Place282537
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Title：
慶興廟
Description：
慶興廟位於五結鄉季新村的新店地區，為當地的信仰中心，主祀開台聖王鄭成功。慶興廟所在的新店地區為位於婆羅辛仔宛、流流、利澤簡三個噶瑪蘭村社之間的漢人新墾地，因而得名。這裡的埔地多為溼地或貧瘠沙崙，加
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