學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563965 , 欄位Id的內容是563965 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首 , 欄位Description的內容是
黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物,主要用於清心火,另也有利尿的功效。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description
黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。 黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物,主要用於清心火,另也有利尿的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T11:12:07
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
紫色西服民俗與宗教
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Culture_Object512689
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512689
Title:
紫色西服
Description:
紫色西服,為黃勇任於2014年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分,這是當年黃師傅即以此件紫色西服,在日本神戶參加第25屆亞洲西服同業聯盟大會。
2014年
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561910
Title:
高雄道德院小兒科第三十三號
Description:
犀角六分、升麻六分、刈根六分、防風五分、赤芍四分、大力四分、甘草三分。水八分煎四分。
犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今由於犀牛
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Culture_Object279121
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Title:
石決明,主明目 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description:
石決明:「本草」曰:苗三、四尺許,花黃白色,子如菉豆而銳.主明目,故名。
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487644
Title:
臺南市大觀音亭第58方
Description:
川芎錢半、當歸二錢、龜板錢半、血餘八分。水一大杯半煎六分服。
川芎,活血行氣藥物。當歸,補血藥物,治血虛病人。龜板,補血補陰的藥物。血餘,指的是頭髮,中醫認為髮為血之餘,故血餘指的就是頭髮,通常
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Title:
慈生宮男科第二十二方
Description:
病已遲治。明醫難瘳。
急宜自問。事有前由。
後三日另求方。
本籤表明疾病要治療已經太晚了,就算遇到高明的醫生也難以痊癒。應趕緊捫心自問,因為事出必有因。找到原因後三日,再來求籤。
本首「男
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Title:
民雄保生大帝廟第四十五首
Description:
冬花一錢、川貝一錢、中白一錢、陳皮一錢、風蔥一支、羗蠶八分、羗棗各二。水一碗煎五分,小兒各半。
川貝、中白(尿壺中,人尿自然沈結的固體物)能清熱化痰,對於肺熱咳嗽有效。冬花(款冬花)能化痰止咳,
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Title:
高雄道德院眼科第四十六號
Description:
當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。
當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連橋(連翹)、黃岑(黃芩
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568906
Title:
馬祖喪葬習俗:平安宴
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
平安宴是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。賓客參與葬禮時,出入口會擺放一桶蛋與一桶糯米糰子,讓參與者離去前吃了有福氣
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Culture_Event284398
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284398
Title:
8月23日請媽祖
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月17日的主題是
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Culture_Object487312
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487312
Title:
民雄保生大帝廟第二十六首
Description:
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分,小兒各半。
蓮子,補心脾腎的藥,可以補心來安神,補脾來改善拉肚子,補腎防止腎精耗散。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,
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Culture_Object599223
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599223
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第32首
Description:
荊芥、防風、連喬各七分、薄荷四分、甘草六分、黃芩、支子各一錢、芒硝、大黃各五分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第32首藥籤。防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒
大甲鎮瀾宮眼科第9號民俗與宗教
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Culture_Object564564
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564564
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description:
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,豬苓,合併澤舍(澤瀉)使用,使
慈生宮外科第八十四方民俗與宗教
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Culture_Object486470
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486470
Title:
慈生宮外科第八十四方
Description:
罪孽重。災害生。神前悔過。
要放生行善。其效更速。
乳香二錢、沒藥二錢、紅花二錢、枳壳錢半、大黃錢半、甘草錢半、銀花三錢。水煎服。
藥籤警示,有此病痛是因為平時行為偏頗、傷害了他人、有虧良理
馬祖喪葬習俗:寄箱民俗與宗教
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Culture_Invisible568891
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568891
Title:
馬祖喪葬習俗:寄箱
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
喪家將冥紙摺成元寶狀,裝進元寶箱中,在箱上寫明亡者姓名,經由法師誦經後,開始燒元寶,子孫跪於地上,手拿著竹子
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Culture_Object231921
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231921
Title:
馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description:
本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
馬港天后宮,威靈顯
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565226
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十四號
Description:
木通四分、烏棗四分、木賊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。
本首
東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151064
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151064
Title:
東引忠義廟擺暝祭典
Description:
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十九首
Description:
枳壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,
慈生宮眼科第五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第五方
Description:
血不養肝。燥火上炎。
大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。
大生地(生地)、玉竹滋陰涼血,減緩局部乾燥的問題;清霜子(清葙子)、蟬退(蟬蛻)、銀花
協天廟民俗與宗教
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Culture_Place284809
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284809
Title:
協天廟
Description:
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號,為海岸社區居民的信仰中心,農曆初一、十五,居民都會拿水果來參拜;而鄰近的媽祖廟「天祝宮」,信徒則多來自外地。 本廟建於1900年,係承襲日治時期對大南
慈生宮幼科第二十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第二十二方
Description:
脾虛胃弱。當宜調補。
生冷寒涼。不宜多食。
白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。
脾虛胃弱容易食慾不振,身體無法產生需要的能量時,會產生
豐田碧蓮寺完整石燈民俗與宗教
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Culture_Place222324
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222324
Title:
豐田碧蓮寺完整石燈
Description:
豐田碧蓮寺(豐田神社)兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物,豐田神社於大正4年(1915)6月5日鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿
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Culture_Place293270
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Title:
西衛宸威殿五營之(南營)
Description:
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿,其五營頭的南營,由蕭元帥所鎮。位置設在西衛里83-12號南側的上坡路旁,位置很隱密不太容易注意到,藏在住宅區的角落裡。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹符在前,
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Title:
內垵村池王廟(內塹宮)外觀
Description:
圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟(內塹宮)外觀。內塹宮主祀池府王爺,初祀觀音佛祖,據傳創建於康熙40年(1701),後以內殿、外殿分別奉祀。
據西嶼鄉內垵村內塹宮沿革碑記所記錄: 內塹宮據祖先傳說,
臺南市大觀音亭第32方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第32方
Description:
生芍錢半、桂枝、阿膠、洋參各七分、棗仁、麥文各一錢、炙草七分、生姜三片。水二中杯煎八分服。
此藥籤為《傷寒雜病論》經典名方—「炙甘草湯」改編而成,適用於體質較虛之人,因氣血虧耗而易產生諸如疲倦、
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Title:
五德里吳氏宗祠—宗祠合影紀念
Description:
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,民國??年計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖,明崇禎17
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Culture_Object282322
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Title:
礁溪成功新村武聖廟關聖帝君神像
Description:
礁溪成功新村武聖廟主神為關聖帝君,其神像為金面關帝爺,自大陸原鄉隨居民撤退來台,安奉在成功新村大禮堂內供民眾祭拜。金面關帝爺神像在1991年的火災中燒毀,因此關聖廟新建時亦仿原重塑關帝爺神像,仍維
水頭福壽伯公民俗與宗教
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Culture_Place192678
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Title:
水頭福壽伯公
Description:
霄裡大圳水頭福壽伯公,位於大官路內港道南北連接的要衝官路缺的福壽宮內,此地為中壢臺地進入桃園臺地轉拆處的缺口,也是霄裡庄社的入口。福壽伯公面向著聚落,霄裡大圳蜿蜒流過,守在水頭庄後居高臨下「把水尾」,
慈生宮幼科第三十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十七方
Description:
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子(生梔子)能清身體各處之熱的功能。整體來說,這個方劑能改善因感冒,出現發熱
內媽祖廟小兒科第四四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第四四號
Description:
川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第44首藥籤。黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,
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