廟宇文化0004(普渡狀況)民俗與宗教
「廟宇文化0004(普渡狀況)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303533 ， 欄位Id的內容是303533 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0004(普渡狀況) ， 欄位Description的內容是
此則記錄是根據1907年9月8日《臺灣日日新報》報導。當時澎湖地區的普渡在七月進行，當中以四館排場最大、最熱鬧。分別為銅山館、提標館、海山館、南澳館。另外還有東甲北極殿、北甲北辰宮、南甲海靈殿等都有參與。並且各自爭奇闘巧相當熱鬧，越來越盛大。但自日本佔據澎湖後，風氣稍減，但仍繼續維持。報導認為這只是延續舊習慣而已。當中的表演團體「童子普」，就是相當於現在國小畢業生的年紀，一個團體大約十幾人組成。該年會上舉辦戲劇演出等活動，觀看者都非常興致高昂。
本報導中提及的當時「四館」，目前僅剩下：銅山館（銅山武聖殿）與提標館。銅山館早期銅山（東山）班兵與所攜帶的神。後來位於原為會館，內供奉媽祖與關聖帝君。
為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303533&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/120D5309-680B-4C4E-ACD1-A848B3BC0C50 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-12T16:13:13 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
廟宇文化0004(普渡狀況)
Description
此則記錄是根據1907年9月8日《臺灣日日新報》報導。當時澎湖地區的普渡在七月進行，當中以四館排場最大、最熱鬧。分別為銅山館、提標館、海山館、南澳館。另外還有東甲北極殿、北甲北辰宮、南甲海靈殿等都有參與。並且各自爭奇闘巧相當熱鬧，越來越盛大。但自日本佔據澎湖後，風氣稍減，但仍繼續維持。報導認為這只是延續舊習慣而已。當中的表演團體「童子普」，就是相當於現在國小畢業生的年紀，一個團體大約十幾人組成。該年會上舉辦戲劇演出等活動，觀看者都非常興致高昂。 本報導中提及的當時「四館」，目前僅剩下：銅山館（銅山武聖殿）與提標館。銅山館早期銅山（東山）班兵與所攜帶的神。後來位於原為會館，內供奉媽祖與關聖帝君。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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2020-02-12T16:13:13
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民俗與宗教
「廟宇文化0004(普渡狀況)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description：
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使
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Title：
端午節懸蒲艾、飲雄黃酒等的習俗 廈門志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
五月五日端午，懸蒲艾、桃枝、榕枝於門（乃俗所稱火香、仙人掌等物），粘符．製綵勝及糉相餽遺（婦人小兒，臂繫「續命縷」，簪艾虎、繭虎及符．飲雄黃酒，並以酒擦兒頂鼻，噀房壁床下，以去五毒．浴百草湯，曰「
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Title：
南竿福澳境地母廟
Description：
福澳境地母廟位於南竿鄉福沃村（舊稱福澳境），此廟即位於福澳境華光大帝廟左後方。 主要祭祀活動為農曆正月十七日的擺暝祭典。因地母廟因廟體規模只有五坪左右，無法擺放擺暝祭典供桌，所以福沃村村民在籌辦擺
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Title：
聖帝廟男科第53首
Description：
痞積痰多胸不通，頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅，骨節拘攣用此攻。
正吧參一錢、陳皮一錢、半夏一錢、砂仁一錢、茯苓一錢、於朮二錢、炙草八分、木香八分、羗一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description：
木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八號
Description：
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
以防風、牛旁（牛蒡）、姜活（羌活）、獨活、荊芥、萡荷（薄荷
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Title：
慈生宮男科第五十六方
Description：
五錢正樟木。行氣最為良。
如遇暑天發。加些廣霍香。
樟木，袪風邪散寒邪的藥物，可以溫暖脾胃，調理脾胃氣機，還可以活血兼通經絡，處理風濕導致的身體疼痛等症狀。廣藿香，一般風寒感冒兼有濕邪常常使用
慈惠堂民俗與宗教
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Title：
慈惠堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十號
Description：
侮慢灶君咎最深，廚前打掃不關心。梵燒穢物招神恕，致惹災非疾疾侵。
懺悔前非祈求恕峟。虔排香案誠心懇求。
灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是主掌廚房和飲食的神，也有監察民眾善惡與防備火災的職能。若是
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾貳首
Description：
當歸一錢、白朮一錢、川芎二錢、桔梗一錢、白芍二錢、生茂二錢、熟地三錢、生姜三片。和菜鴨母一隻。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第92首藥籤。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。當歸，補
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Title：
恆春搶孤爬孤棚─以繩索向上攀爬
Description：
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人
北竿芹壁境上村趙元帥府民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁境上村趙元帥府
Description：
芹壁境上村趙元帥府位於連江縣北竿鄉芹壁村，主祀神趙元帥，趙元帥神明出自虎龍山道教聖境，其神名諱應是玄壇元帥趙公明，同於橋仔正乙玄壇廟。陪侍神為余尊大帝、九將軍、鐵甲元帥、麻仙姑、臨水夫人、芙蓉仙姐
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Title：
羅東震安宮第十一番醍醐寺準提觀世音石佛
Description：
現供奉在羅東鎮光震安宮的石佛，屬第十一番醍醐寺準提觀世音。醍醐寺位於京都府京都市，山號「醍醐山」，以準提觀世音為本尊。 羅東鎮震安宮的準提觀世音，一身十八臂，面有三目，上兩手作說法相；右面第二
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十二首
Description：
紅花、川芎、甘草各四分、歸尾、赤芍、牛旁、枝子、車前、元參各一錢、白菊、防風各七分、生地二錢。水一碗半煎七分。
枝子（即梔子）、元參、生地合用以清熱為主養陰為輔，車前能利水行氣，牛蒡、防風、白菊
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Title：
鳳儀書院整修前的照壁牆與牆頭植物
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院修復前的照壁與牆頭植物。
照壁的結構分為三個部份，有基座、壁身、屋脊。照片可以看到壁身的部份是砌紅磚，屋脊則由紅瓦片覆蓋，照壁整體結構還算完整，牆頂的
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十三號
Description：
桔梗湯治肺癰中，便秘服之最為良。清氣解毒須用此，亦能排膿瀉瘀殃。
桔梗三錢、甘草錢半、麥冬二錢、萎衣五錢、服後再回他方。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
風熱鬱結在肺，會形成肺癰，可以用桔梗湯來治
慈生宮婦科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十三方
Description：
食滯未清。兼有外感。
疎表為要。行滯次之。
炒穀牙二錢、柴胡錢半、桔梗錢半、來服子二錢炒、芒菓核二錢、雲麯二錢、蘇葉一錢。煎服。
本方治療腸胃道有食物積滯，兼感冒表現，治療以治療感冒為首要，
泰雅族南澳群的紡織工業民俗與宗教
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Title：
泰雅族南澳群的紡織工業
Description：
「泰雅族南澳群的紡織工業」一文，作者石磊，於1964年春季刊登於「中央研究院民族學研究所集刊第17期」，登載了宜蘭南澳鄉泰雅族在傳統織布方面的研究調查資料。 本文敘述，在臺灣本島現存的原住民族群中
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Title：
六房天上聖母婦科第四十五首
Description：
降氣除煩滲濕瘳。消痿解表白無憂。調醫痞逆兼虛火。連服三劑可免愁。
只蘇一錢、雙白皮一錢、桔梗一錢、白朮一錢半、麻黃五分、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
這首藥籤裡，有許多常用於治
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Title：
興濟宮保生大帝外科第六首
Description：
槐花炒枳壳炒去外側柏葉芥穗各等分為末，每服三錢，空心調湯下。
「枳壳」即「枳殼」。本方為《普濟本事方》中的槐花散，方中槐花清大腸濕熱，涼血止血，側柏葉助槐花涼血止血；荊芥穗祛風理血止血，枳殼寬腸
慈生宮外科第八十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十九方
Description：
煩惱最傷人。久鬱火內焚。
看破世情事。千祈莫認真。
川貝三錢、茯神三錢、天冬錢半、麥冬錢半、元胡二錢、桔梗二錢。水煎服、加硃砂五分冲服。
世間事情，終如過眼雲煙，毋須太過認真，若因這些事情過
慈生宮男科第六十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十方
Description：
丹皮澤瀉及防風。酒芍天麻與木通。
各用二錢水煎服。調和中道有奇功。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。澤瀉，利尿藥物，排除體內水濕。防風，解表驅風升提。酒製白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，
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Title：
海兒病痢疾又逢賊進攻郡城 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
初四日夜間，喊聲遙起，賊攻撲郡城小東門。時，海兒病痢極危，二十餘日粒米不入口，每晝夜瀉痢百十次，萬無生理，只可聽之不顧，免死賊手耳。然奄奄未絕，終難棄之。是夜令顧姬用衾裯抱裹，越署後圍牆，緣梯攀樹
廖府先生廟第一一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一一號
Description：
洋參二錢、陳皮錢半、炙甘錢半、連子三錢、白朮錢半、扁豆錢半、桔梗二錢、砂仁錢半、薏仁二錢、川苓二錢、淮山三錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外
鼎灣村中元節紙糊水燈民俗與宗教
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Title：
鼎灣村中元節紙糊水燈
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)澎湖
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Title：
六房天上聖母男科第八十七首
Description：
痢疾血濃臟腑傷。仙人留下驗神方。腰酸腹肛門墻噤。口慾原來是禍殃。
炙地榆一錢半、田粟殼一錢半、炙草一錢半、干姜一錢、白芍八分、黑豆炒二錢（去皮）。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方為香粟散
天祝宮民俗與宗教
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Title：
天祝宮
Description：
天祝宮位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路68號，是世界上第一間供奉媽祖立像的廟宇。 廟宇之所以興建在海岸社區，乃是經由媽祖托夢予創建者林李桂香，請他協助一切事宜而成。林李桂香素為媽祖信徒，曾於199
慈生宮男科第二十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十三方
Description：
感暑而起。鬱濕而成。
服藥下腸。其體自輕。
霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。
夏季外感暑熱，濕氣鬱積於內，服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出，身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為
民雄保生大帝廟第十七首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十七首
Description：
風蔥一支、鳳凰退一錢、薄荷八分、茯苓一錢、灶心土多少、生姜三片。水九分煎五分，小兒各半。
風蔥（即蔥）、生姜（即薑），都是家庭常見的食材，也是驅除感冒風邪的解表藥，性偏溫。薄荷也有驅散風邪的作用
利澤簡永安宮虎爺爐民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮虎爺爐
Description：
臺灣虎爺信仰相當盛行，雖然以虎爺為主神之廟宇不多，但在臺灣傳統地方廟宇中，經常在神桌下方奉祀虎爺像，也有其獨立之香爐。利澤簡永安宮亦奉祀虎爺，但較為特別之處，乃是該廟僅有虎爺爐，而無虎爺神像。根據
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