五盞式環保吊燈組合民俗與宗教
「五盞式環保吊燈組合民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283336 ， 欄位Id的內容是283336 ， 欄位Title的內容是五盞式環保吊燈組合 ， 欄位Description的內容是
林朝欽藝師五盞式環保吊燈組合，以直徑11公分、高度43公分環保吊燈五個，以棉紙、接環為材質，作為燈籠組合，完成於2014年5月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 該作品以棉紙為主要材料，以接環為組件，合併做出五個環保燈籠。而這種環保燈籠，林朝欽於2013年，研發出只要三片以傳統模具為藍圖的波浪板，以益智拼圖原理，分三階段工法，組合了兼具美感與環保的燈籠，曾獲經濟部2013年優質台灣地方特色產品創意生活類別推薦登錄。之後，便陸續以這個工法推出系列作品，本件即是其中作品之一。此種環保燈籠，仍以傳統模具為藍圖，除了當吊燈外，披上花布或彩繪後，即成為一盞檯燈或花瓶。林朝欽在母校壯圍鄉古亭國小燈籠DIY教學，也是用這樣的工法，致力於燈籠工藝的傳承，其多年來幫助宜蘭社區發展，努力推廣燈籠工藝活動。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283336&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5674679C-2528-45C7-B9B7-BC634500C2DB ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T10:15:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
五盞式環保吊燈組合
Description
林朝欽藝師五盞式環保吊燈組合，以直徑11公分、高度43公分環保吊燈五個，以棉紙、接環為材質，作為燈籠組合，完成於2014年5月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 該作品以棉紙為主要材料，以接環為組件，合併做出五個環保燈籠。而這種環保燈籠，林朝欽於2013年，研發出只要三片以傳統模具為藍圖的波浪板，以益智拼圖原理，分三階段工法，組合了兼具美感與環保的燈籠，曾獲經濟部2013年優質台灣地方特色產品創意生活類別推薦登錄。之後，便陸續以這個工法推出系列作品，本件即是其中作品之一。此種環保燈籠，仍以傳統模具為藍圖，除了當吊燈外，披上花布或彩繪後，即成為一盞檯燈或花瓶。林朝欽在母校壯圍鄉古亭國小燈籠DIY教學，也是用這樣的工法，致力於燈籠工藝的傳承，其多年來幫助宜蘭社區發展，努力推廣燈籠工藝活動。
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2020-02-24T10:15:33
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民俗與宗教
「五盞式環保吊燈組合民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description：
萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部
永安寺民俗與宗教
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Title：
永安寺
Description：
永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心，主祀三平祖師與清水祖師，據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺，清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年（1820）東南沿海的
上樑民俗與宗教
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Culture_Invisible153138
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153138
Title：
上樑
Description：
依據習俗，馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂，都會前來「送喜」或「添喜」，以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等，常以100個或10擔象徵「十全十美」，也有送花燈，象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜
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Title：
南竿金板境天后宮臨水夫人像
Description：
南竿金板境天后宮的臨水夫人為放置正殿的陪祀神，此神像高54公分，面寬40.5公分，深度35.5公分。彩繪色料以黃、綠、紅、藍、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清
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Culture_Object563949
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二十首
Description：
酒軍、淮山、牛七、歸中各壹錢。水一碗煎五分。
酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效
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Culture_Invisible157097
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Title：
北竿阿南境探花府田元帥
Description：
探花府田元帥廟，坐落於馬祖北竿橋仔村南邊山麓，祭祀主神田元帥是馬祖地區最大「南人」聚落的信仰。關於此廟的淵源一說是，橋仔附近海面時有鯊魚出沒，泉州、莆田一帶的南人有追捕鯊魚的傳統，遂在橋仔落戶定居
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description：
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山
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Title：
內媽祖廟大人科第五四號
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第54首藥籤。木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，清熱藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九八首
Description：
虎骨一錢、川芎八分、赤芍壹錢、木賊八分。水一碗煎五分。
虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果，
蕭王府神轎民俗與宗教
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Title：
蕭王府神轎
Description：
神輿的主體為小形輦轎，靠背上插有四至六枝的令旗，大多數的神輿以五枝為主，符合廟中所設的神龕數；靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」；轎的兩側為貫通的兩條主轎桿，前後各以麻花式繩結聯結各
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十九號
Description：
受暑所傷骨節沉，惡寒發熱氣甚吟。皮膚閉汗心頭逆，用艾先搥藥可堪。
香菇二錢、扁豆錢半、半夏一錢、厚朴一錢、木瓜一錢、砂仁錢二、杏仁八分、用艾炒酒先搥而後服藥。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
菇應做
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487307
Title：
民雄保生大帝廟第二十一首
Description：
防風、白芍、川貝、羗獨各一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
籤中「羗獨」應指羌活、獨活兩藥，此兩藥以及防風，三味藥都以祛除風邪、濕邪見長，在臨床上常被用來治療感冒造成的身體痠痛，以及風濕性關節炎。羌
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Title：
暹羅婦人多會巫術 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
陳小崖「外紀」：『暹羅番婦多妖術，中國人娶之者，婦限以年，必如期而往；否則，鮮不死焉．途中冶女稍目之，立生怪毒；哀懺即除．失其主，它人不能治』．是外國番婦妖幻更甚．
梧棲朝元宮第九九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九九方
Description：
黃柏二錢、蒼朮二錢、南星一錢半、桂枝一錢、防己一錢、靈仙一錢、桃仁五分、紅花五分、膽草一錢、姜活一錢、白芷一錢、川芎一錢、神釉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第99首藥籤。本方組成與《丹溪心法》
二龍競渡民俗與宗教
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Title：
二龍競渡
Description：
相傳有兩百多年歷史的二龍競渡活動，每年的端午節在宜蘭縣礁溪鄉二龍村的二龍河登場，參與競渡的有淇武蘭、洲仔尾兩個庄頭，因其比賽為全臺獨有的特殊方式，往往吸引著人們注目的眼光。
二龍競渡的由
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Title：
六房天上聖母婦科第七十六首
Description：
外感風邪伏太陽。頭眩鼻塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄。表汗之劑可以嘗。
蒼朮一錢、果本一錢、白芷一錢、防風一錢、姜活一錢半、川芎一錢半、細辛五分、炙草六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方是由
慈生宮婦科第三十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十三方
Description：
風眩太陽。濕困下步。
濕清風息。藥下如掃。
川木瓜二錢、泡朮一錢、獨活錢半、夏枯草二錢、稁本二錢、川加皮二錢。加大棗二枚、生羗二片為引。
藥籤的下步，即為下部的意思。全方以祛關節濕滯為主要，
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Title：
康熙二十年時，發生傳染病。傳言天行使者來居安平鎮陳永華宅，從此鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description：
二十年，臺灣疫．先是有神曰天行使者，來居安平鎮陳永華宅，永華相與酬接．自是鄭氏之主臣眷屬凋喪殆盡。
梧棲朝元宮第二七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二七方
Description：
茯芩二錢、白芍一錢半、生薑三片、炒朮一錢半、附子一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第27首藥籤，名為「真武湯」。這個方與《傷寒雜病論》中的「真武湯」相近，治療的病機針對腎的臟腑生理功能衰弱，脾胃又
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Title：
協天廟百年古文物─石獅與石碑
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月15日的主題是
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十七首
Description：
柴胡二分、老蓮四分、半下三分、桔梗四分、甘草五分、枝岑三分、下枯草壹錢、胆草壹錢、浙貝壹錢半、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。枝岑（黃芩）
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Title：
高雄道德院大人科第五三號
Description：
淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。川岑（茯苓），健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬）
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Title：
鳳儀書院整修前的照壁牆與牆頭植物
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院修復前的照壁與牆頭植物。
照壁的結構分為三個部份，有基座、壁身、屋脊。照片可以看到壁身的部份是砌紅磚，屋脊則由紅瓦片覆蓋，照壁整體結構還算完整，牆頂的
慈生宮外科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十二方
Description：
小小瑕疵本不驚。卻因口雜患方成。
從今齋口食清淡。臟腑安舒病亦平。
甘草二錢、腹皮三錢、前胡二錢、淡竹葉二錢、青蒿三錢、銀花三錢。水煎服。
藥籤說明了患病的原因：本來只是小問題，因為飲食太雜
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Title：
頭城城隍廟六房科神龕與神像
Description：
頭城城隍廟主祀城隍老爺，並在廟內兩側副祀其主要部屬「六房科」，以協助城隍老爺燮理陰陽，分科處事。六房科即源自隋唐時期建立之六部制度－「吏部」、「戶部」、「禮部」、「兵部」、「刑部」、「兵部」與「工
豐田碧蓮寺完整石燈民俗與宗教
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Title：
豐田碧蓮寺完整石燈
Description：
豐田碧蓮寺（豐田神社）兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物，豐田神社於大正4年（1915）6月5日鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿
百年古戲台─木戲台民俗與宗教
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Title：
百年古戲台─木戲台
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月18日的主題是
內媽祖廟大人科第五七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝四分、蟲沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘。煎冲服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第57首藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。蟲沙，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八三首
Description：
生雞蛋一粒，用蛋清，共末搥。雞蛋清塗目墘。老蓮五分、朱黃五分、大片壹分。
朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或
慈生宮婦科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十方
Description：
東方取青竹。床頭插一枝。
現任官員印。合佩鬼魔離。
在日昇東方之處（籤詩中只有提到東方，並未提及必定要日昇之時）擷取一枝青竹，插於床頭，並取在職官員之印配戴，則魔鬼邪祟便會遠離。
本首「婦科
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