大甲鎮瀾宮大人科第九十六號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第九十六號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565269 , 欄位Id的內容是565269 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第九十六號 , 欄位Description的內容是
赤芍一錢、棗肉八分、仙查一錢、史君錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(山茱萸),補肝腎藥物,有收斂的特性,可以防指腎氣耗散。仙查(山查),幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消化時,山楂可以促進消化。史君子(使君子),殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的腸胃功能失常。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565269&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1D56C79B-1ECD-42F4-8F78-1A3F73B36D9D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:53:15 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第九十六號
Description
赤芍一錢、棗肉八分、仙查一錢、史君錢半。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(山茱萸),補肝腎藥物,有收斂的特性,可以防指腎氣耗散。仙查(山查),幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消化時,山楂可以促進消化。史君子(使君子),殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的腸胃功能失常。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T10:53:15
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第九十六號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object290838
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Title:
頭城城隍廟大神尪-七少爺
Description:
七少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟七少爺大神尪,頭戴冠帽,身穿戰甲,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「七少爺會」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性,而頭城
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Culture_Object486562
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Title:
慈生宮幼科第六十七方
Description:
病本無妨。何須驚慌。
吉人天相。其道大光。
瓜蔞子錢半、枯芩一錢、前胡錢半、川古一錢、益元散錢半、麥冬一錢、桔梗錢半。煎服。
瓜蔞子可以清熱化痰,寬胸散結,益元散為天水散加入辰砂,燈心湯調服
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598406
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十七首
Description:
白朮、白菊、淮山、柴胡各一錢、甘菊五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第17首藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十六號
Description:
陰虛血竭五心煩,熱欝皮毛解自安。走輕表清微汗泄,此劑服之若寄丹。
黃芪一兩、當歸二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服五帖。
本方為當歸補血湯。用於過度勞倦而內傷,導致氣弱血虛,陽氣不能被制約而
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487252
Title:
聖帝廟女科第87首
Description:
肺積難療,脇痛連腰。血停氣急,煩燥晨宵。
厚朴一錢、黃連一錢、吧參一錢、乾姜一錢、川椒一錢、紫菀一錢、桔梗一錢、三稜一錢、天冬一錢、陳皮一錢、川烏二錢、豆叩二錢、青皮四分。爐丹一包,化單合水一碗
澎湖的宮廟組織民俗與宗教
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306983
Title:
澎湖的宮廟組織
Description:
圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉,作者為姜佩君,圖片中描述澎湖的宮廟組織。「大廟」的主神,村民們稱之為「主公」,通常下面還有幾間小廟及五營兵馬。澎湖人習慣將寺廟稱為
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Title:
馬祖喪葬習俗:作七
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。在亡者逝世後7天,家屬要開始為亡者作七,以至於亡者可在七七四十九日後得生緣。
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563816
Title:
高雄道德院大人科第二〇號
Description:
酒軍一錢、淮山一錢、牛七一錢、當歸一錢。水一碗煎五分。
酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有
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563875
Title:
高雄道德院大人科第八〇號
Description:
蛇退一條、蟬退五分、百足一條、山甲錢二、風退一錢。
用酒炒熱煎扁身而熨。蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蟬退(蟬蛻),蟬脫殼
壯圍永惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603196
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603196
Title:
壯圍永惠廟
Description:
臺灣早前農業時代,牧童「看牛」是常態,當他們在空閒的時候,就會用周邊的材料泥土來捏塑土偶,稱為「土尪」。倘若因有「靈聖」事蹟慰民心靈,即可能建廟奉祀。位在壯圍古亭的永惠廟,便有這樣一段建廟源起
慈生宮幼科第二方民俗與宗教
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Culture_Object486489
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Title:
慈生宮幼科第二方
Description:
此患是痰滯。順氣要為先。
行痰當次用。回春在目前。
防黨一錢、雲苓錢半、春砂花七分、白朮一錢、法夏錢半、炙甘草七分。煎服。
此為痰凝氣滯的治療用藥,首先需疏通增益體內氣機,防黨(黨參)為一味
二齒耙民俗與宗教
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Culture_Object283429
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283429
Title:
二齒耙
Description:
二齒耙,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,耙身長28公分,耙身寬8公分,耙身厚1.5公分,柄頭高11公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 郭建宏先生,是郭家打鐵行業代代相傳的
梧棲朝元宮第十九方民俗與宗教
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606295
Title:
梧棲朝元宮第十九方
Description:
猪芩一錢、澤舍一錢、茯芩一錢、活石一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第19首藥籤,名為「猪苓湯」。本方與《傷寒雜病論》的「猪苓湯」相較,去除了阿膠,再加上甘草。猪芩(豬苓)及茯芩(茯苓)
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Culture_Place293271
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Title:
西衛宸威殿五營之(北營)
Description:
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿五營頭之北營地點,有稍微移動過位置,目前是在自來水公司西衛里42號水井北側旁,由連元帥主鎮。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹符在前,前方置有一小紅爐。營旁邊有一
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Title:
蘭大弼醫生帶領高中生一起學習聖經
Description:
蘭大衛記念教會正式開幕後,逐漸發展各樣的聚會,這是蘭大弼醫生帶領高中生一起學習聖經教導的上課記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」,或是教會正式開幕,都以各種福音佈道
聖帝廟女科第42首民俗與宗教
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Culture_Object487205
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487205
Title:
聖帝廟女科第42首
Description:
下焦扶熱液乾枯,痞積痿痺急呼吸。恐怕變遷成下痢,凉劑一服病無虞。
白頭翁錢半、黃柏錢半、蓁交錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣水八分煎四分。
白頭翁為一種中藥材,可以
進安宮民俗與宗教
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284614
Title:
進安宮
Description:
進安宮位於南方澳第三漁港,為當地原居北方澳漁民的信仰中心,因而又被稱為北方澳媽祖廟。北方澳媽祖的來源有兩種說法。說法一為清初施琅平臺後,鄭氏部將蔡牽帶著媽祖來到北方澳,將媽祖供奉於北方澳的一處石洞
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十四首
Description:
硼砂、硃砂、南星、半夏、鵝管石、淡豆鼓各二錢半、明矾錢半、人言一錢半。焙透右末姜汁調敖為丸綠豆大每服七丸厚茶送下。
硼砂外用能清熱解毒、消腫、防腐,為喉科、眼科常用要藥。硃砂治療瘡瘍腫毒、咽喉腫
請神簿 (請神譜)民俗與宗教
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Title:
請神簿 (請神譜)
Description:
「請神」,在整場擺暝祭祀程序裡最為特殊,有畫龍點睛之意。「請神簿」又可稱為「請神譜」,內載祭祀祝文與馬祖各島境內各村境廟社神祇,詳細讀看內文,其記載之境域地名與神祇頭銜,多數皆為舊地名與老稱謂,確
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Title:
高雄道德院大人科第一〇三號
Description:
沉香一錢、烏藥一錢。水煎泡小童便服之。
沉香,可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便(童子尿),能清熱、瀉火、退熱。全方可溫暖脾胃腎臟,同時也能調理氣機
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二五首
Description:
青仁烏豆四粒、茵陳、淮山、黑姜各一錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第25首藥籤。青仁烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。茵陳,清熱利尿的藥
慈生宮眼科第三十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三十一方
Description:
腎水不足。外視朦朧。
安靜調養。氣血自充。
兔絲子三錢、沙苑三錢、杞子二錢、車前二錢、女貞子二錢、北味三分、木賊二錢。水煎服。
沙苑(沙苑子)補腎、養肝明目;杞子(枸杞子)、女貞子補腎陰,配
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Title:
高雄道德院小兒科第十六號
Description:
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不
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Title:
2007年副總統參選人蘇貞昌參與恆春搶孤活動
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title:
東引璇璣廟擺暝祭典
Description:
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
大甲鎮瀾宮眼科第49號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第49號
Description:
青皮一錢、陳皮一錢、甘草一錢、卜硝一錢、川朴七分、丁香七分、細辛三分、白叩五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。卜硝(芒硝)瀉下軟堅,清熱
崑山七分福德祠民俗與宗教
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Title:
崑山七分福德祠
Description:
位於崑山村七分庄的北面的公園裡,有著庄子居民的信仰神祇-土地公和土地婆駐蹕的福德祠;土地公和土地婆最早是供奉在陳氏宗族的住家邊,後來發現現址的地理風水非常好,於是遷過來用石頭砌成半圓狀石墩,福德祠
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Title:
番人秋冬時以青布包頭擋風寒 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
秋冬時亦用青布包頭,以禦風寒.近日富室及秀士,間有服綢緞者.此亦風習日趨於華也,然亦少矣(節「紀略」).
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一二O首
Description:
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分。
茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化功能。酸棗仁,遠志,寧心安
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Title:
天上聖母骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內骨牌燈,屬金板境天后宮天上聖母出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。內置燭火可照明,前有香座可插香,有握把方便手持高舉,早年每逢元宵節均奉持此燈並隨扈高照
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