time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教

中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object232536 , 欄位Id的內容是232536 , 欄位Title的內容是中鑼─南竿金板境天后宮 , 欄位Description的內容是 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄: 1.尺寸:鑼:直徑30公分、高4公分;鼓棒:直徑3公分、高24公分。 2.文物文字記錄:無。 3.依據文物紀錄不詳。 4.保存現況穩定。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=232536&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9F480E1F-E4DC-4497-874C-B9DE2A956409 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-20T15:55:56 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object232536

Id

232536

Title

中鑼─南竿金板境天后宮

Description

本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄: 1.尺寸:鑼:直徑30公分、高4公分;鼓棒:直徑3公分、高24公分。 2.文物文字記錄:無。 3.依據文物紀錄不詳。 4.保存現況穩定。

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OGDL

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圖像

LastUpdateTime

2020-06-20T15:55:56

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object486410
Id: 486410
Title: 慈生宮外科第二十九方
Description: 風痰久鬱。內結陰瘡。 一但潰膿。病恐粘床。 北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。 本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的

MOC_Id: Culture_Object562619
Id: 562619
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十號
Description: 便膿後重兩性征,氣血不和痢痰更。腰骨拘攣心腹痛,四肢厥冷失精英。 芍藥三錢、黃岑八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、大黃五分、梹榔五分、木香五分、肉桂三分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此方多應

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Id: 486731
Title: 慈生宮男科第二十七方
Description: 歷盡明醫患未除。勸君嘗讀養心書。 丹心一顆瘳頑病。照法烹之效有餘。 白芍二錢、枯芩錢半、元胡二錢、覆花二錢、益元散一錢、川朴一錢、酒草八分、枳壳錢半。煎服。 白芍緩急止痛,枯芩(黃芩)清熱燥

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Id: 487736
Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十七首
Description: 白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水七分煎四分服。 白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(即牡丹皮),

MOC_Id: Culture_Invisible568891
Id: 568891
Title: 馬祖喪葬習俗:寄箱
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 喪家將冥紙摺成元寶狀,裝進元寶箱中,在箱上寫明亡者姓名,經由法師誦經後,開始燒元寶,子孫跪於地上,手拿著竹子

MOC_Id: Culture_Place604506
Id: 604506
Title: 羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱銘刻
Description:   羅東震安宮為羅東郡最重要的信仰中心,1923(大正12)年重修時,主其事的地方領導階層對於此次的重修相當重視,為表慎重以及對地方民眾負責,在震安宮廂廊廊柱上銘刻以主事者姓名,以及重修過程許多重

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Id: 487346
Title: 民雄保生大帝廟第六十首
Description: 大八寶五分、益元散三分、灯心多少、鳳凰退一錢、竹心多少、灶心土多少。不拘水冲服,小兒各半。 早期的大八寶散,一般由熊膽、麝香、琥珀、牛黃、珍珠等藥材所組成,各家藥方也有些差異,一般是少量服用,現

MOC_Id: Culture_Object283363
Id: 283363
Title: 子弟鑼
Description: 子弟鑼,作者為林午、林烈旗、林烈鐘、林烈輝,創作於1969年,直徑47cm,厚6cm;青銅材質製作,是林午鐵工廠的薪傳作品,頗具有紀念價值。 銅鑼製作,首須選材,青銅要用手指敲敲看,測試硬度,不要

MOC_Id: Culture_Object203792
Id: 203792
Title: 大溪頂埔仁和宮
Description: 第一張圖的拍攝地點是位於桃園大溪頂埔仁和宮內,可以很清楚的看到這些為蔣福吉匠師所打造,從此簽名落款可以推測蔣福吉匠師認為此廟內的作品均具有代表性、亦或是匠師覺得此間廟對於他非常具有特別意義,所以才

MOC_Id: Culture_Object486829
Id: 486829
Title: 慈生宮眼科第十方
Description: 火少臟寒。寒氣上翳。 泡朮三錢、故紙錢半、女貞子二錢、蕤仁二錢、杞子二錢、兔絲子三錢。水煎服。 故紙(故紙花)、蕤仁有養肝明目的作用,使藥力達到眼睛;杞子(枸杞子)、女貞子、兔絲子(菟絲子)有

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Id: 487265
Title: 聖帝廟女科第100首
Description: 健脾進食以扶虛,養血調經病自除。補土生金姿腎水,扶元種子樂安舒。 白朮二錢、炙芪一錢、茯苓一錢、吧參一錢、遠志一錢、木香七分、棗仁七分、當歸錢半、淮山二錢、菖蓉一錢、山茱一錢、炙草一錢。爐丹一包

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Title: 大南庄中福德祠
Description: 番社嶺以劉姓為主,上(頂)社以鄭姓、劉姓、詹姓為主姓,下社以劉姓為主,而舊、新店以劉姓居多,據說劉家祖先第十二世紀劉延林先生,二百餘年前從彰化縣員林田中央移居至此食水嵙溪上游之番社嶺,開創至今,人

MOC_Id: Culture_Object486800
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Title: 慈生宮男科第八十五方
Description: 食滯不消,胃氣已弱。 葫丹下復。大病可卻。 來服子二錢炒、渣肉二錢、酒芍錢半、雲曲二錢、水仙子錢半、檳榔二錢、泡朮一錢、青皮八分。煎服。 來服子(萊菔子、即蘿蔔子)能消食除脹,降氣化痰;渣肉

MOC_Id: Culture_Object561887
Id: 561887
Title: 廖府先生廟第六十號
Description: 仙查二錢、蒼朮錢半、麥芽二錢、甘草錢半、枳實二錢、川貝二錢、厚朴二錢、連召二錢。 仙查(山楂),有消積化滯的功效,尤其是幫助消化油膩肉食類的食物。凡肉食積滯導致的脘腹脹滿、噯氣吞酸、腹痛便溏者,

MOC_Id: Culture_Invisible153120
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Title: 冬至 (冬節)
Description: 冬至是寒暑交替的轉捩點,常被用來作為推算曆法中節氣的依據。在中國,人們從冬至開始數九,以九天為一九,九九八十一天,寒冬就會過去,稱為九九數盡。福州地方也發展出俗諺:「冬節在月頭(指農曆十一月初),棉被

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Title: 外澳金斗公廟
Description: 頭城鎮外澳金斗公廟位於頭城鎮外澳海岸邊,創建確切年代不詳。據傳金斗公廟南邊有幾戶漁民,有一漁民在海上收網時,網到一個頭骨,即將之丟回海上。隔日又網到此頭骨,漁民即迎回岸上裝入金斗,安置在附近山腳下

MOC_Id: Culture_Object486519
Id: 486519
Title: 慈生宮幼科第二十九方
Description: 此症非積。內有食滯。 固脾為主。免多破費。 淡魚古錢半、谷牙二錢、神粬錢半、水仙子一錢、渣肉錢半、酒芍一錢。煎服。 谷牙(穀芽)、神粬、渣肉皆能幫助腸胃消化,水仙子、淡魚古(海螵蛸)對於小兒

MOC_Id: Culture_Place156349
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Title: 莒光坤坵境趙大王廟
Description: 莒光坤坵境趙大王廟位於連江縣莒光鄉西坵坤坵港旁,建築為閩東式封火山牆,雖面向坤坵港,但正面並無廟門,而是由兩側出入。主祀趙大王、趙夫人,左右陪祀神龕供奉福德正神、王爺。相傳1949年夏,中國福建沿

MOC_Id: Culture_Object487853
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Title: 興濟宮保生大帝外科第十三首
Description: 白矾三兩、鬱金七兩、蟬肚者佳,二味為末,糊丸梧桐子大,每服六十丸,白湯送下。 白矾即白礬、明礬,內用能化痰與止痙癇。「蟬肚鬱金」是指形狀渾圓如蟬腹的鬱金,有行氣開竅的作用。本方即為《醫方集解》的

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Title: 廟宇文化0035(澎湖觀音亭來 廿四日落成式)
Description: 此記錄是依據1927年10月7日《台灣日日新報》四版報導,描述觀音亭的改建進度與過程。其內文描述為:觀音亭自從改建以來,工程相當順利,左右的鐘鼓樓也都完成,內外灰壁及香油等都即將完成,現在訂於十月

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Title: 高雄道德院眼科第五十三號
Description: 川芎四分、川烏七分、白芍一錢、生地一錢、細辛四分、甘草七分、防風七分、當歸七分、洋參一錢。水碗二煎六分。 川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血

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Title: 說不完的回味往事
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月18日的主題是

MOC_Id: Culture_Object487975
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Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十五首
Description: 小八味四錢、白菊一錢。不拘煎茶服。 小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏加

MOC_Id: Culture_Object562749
Id: 562749
Title: 高雄道德院眼科第五十號
Description: 金蟬三分、姜活五分、當歸五分、川連三分、决明五分、防風四分、川苓八分、炙草三分、蒼朮八分、乙厘八分。水碗煎五分。 金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。姜活(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、川

MOC_Id: Culture_Object563143
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Title: 雲林北港朝天宮大人科第九〇號
Description: 鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、赤豬肉二兩。作丸服之。 蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與赤豬肉(生肉)烹煮調理後食用。 本首

MOC_Id: Culture_Object244164
Id: 244164
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十八籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

MOC_Id: Culture_Object276400
Id: 276400
Title: 土人相傳衣中若偶生蝨,則疾病將至 小琉球漫誌卷七 台灣文獻史料叢刊
Description: 土人相傳云:凡住臺灣,不拘土著、外籍,衣中不生蝨;若偶生,則疾病將至;予屢驗不然;大抵蝨視內地生差少耳。

MOC_Id: Culture_Object303778
Id: 303778
Title: 火燒坪靈光殿「聖德參天」匾
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

MOC_Id: Culture_Object565198
Id: 565198
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第二十六號
Description: 只壳一錢、白朮一錢、桔梗五分、鳳凰退五分、甘草四分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護

MOC_Id: Culture_Object566598
Id: 566598
Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description: 桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。 桑葉、白菊花、木賊、下枯草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生

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