慈生宮男科第二十四方民俗與宗教
「慈生宮男科第二十四方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486728 ， 欄位Id的內容是486728 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第二十四方 ， 欄位Description的內容是
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。
靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。
宜服洗心丹。
本藥籤還是一個當時的心理治療，所謂「洗心革面」也，此人平時作惡多端，遇到病困，還來問神，神明於是給這樣藥籤，應回去改過自新、多加修省。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486728&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6751FBA1-D154-477C-BEA7-C189196B6DD8 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:29:28 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第二十四方
Description
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。 靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。 宜服洗心丹。 本藥籤還是一個當時的心理治療，所謂「洗心革面」也，此人平時作惡多端，遇到病困，還來問神，神明於是給這樣藥籤，應回去改過自新、多加修省。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:29:28
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民俗與宗教
「慈生宮男科第二十四方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四六首
Description：
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服，可服二三次愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，
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606501
Title：
梧棲朝元宮第一二九方
Description：
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
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Title：
慈生宮幼科第七十九方
Description：
小腸濕熱。流滯未清。
當先利水。妙藥最寧。
白通草錢半、人中白一錢、延胡索一錢、酒芍一錢、車前子錢半、勾陳二錢。加燈心一丸為引。
白通草，利尿藥物，可排除身體內的水濕。人中白，健康人尿自然沉
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Title：
赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額
Description：
本圖為赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額之照片，該匾約於昭和10年（1935）由楊旺敬獻。本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基，另外圖二為本計
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Title：
慈生宮外科第四方
Description：
外感兼食滯。困鬱在脾胃。
發表與疎通。二法同一例。
石羔二錢、防風二錢、枳壳一錢、連喬二錢、甘草一錢、枝子錢半、滑石二錢、京芥二錢、大黃錢半、川芎一錢、歸身一錢、朴硝二錢後下、薄荷一錢、赤芍二
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Title：
鹿谷廣興天主堂開幕紀念
Description：
照片為鹿谷鄉廣興天主堂開幕紀念合影，於1960年在廣興村的光華巷所拍攝。圖中可見其中約有70位成員，中間穿著深色長袖外套者為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬（Robert Russell Sp
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Title：
慈生宮外科第四十八方
Description：
痛至昏沉。火毒攻心。
仰仗神庇。禮觀世音。
求觀音靈丹、同長燈心煎水開服。
火熱毒邪，影響心神，因而痛到昏昏沈沈；這只能仰賴神明的保佑了。你要虔誠禮拜觀音，向觀音菩薩求觀音靈丹，配合燈心草煎
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Title：
內媽祖廟大人科第五五號
Description：
常山八分、麥冬八分、梹榔一錢、柿蒂十二個。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第55首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥門冬，補陰藥物，滋補肺胃，又可以清心除
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十七號
Description：
麻黃八分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。本方出自醫聖張仲景的《傷寒論》，麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於
聖帝廟女科第9首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第9首
Description：
受孕以後，足面漸腫。腿硬膝酸，喘氣促悶。此方長進，可保無恐。
須戒房事、免至戰粟。
於朮二錢、炙草五分、炙芪二錢、四陳錢半、紫蘇梗錢半、歸中錢半、故紙錢半、吧參一錢、茯苓一錢、荊芥穗三分。爐丹
民雄保生大帝廟第五十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第五十首
Description：
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
柴胡、黃琴（黃芩）、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱，並有胸脅疼痛的情況，
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Title：
西莒西坵彣大王廟擺暝祭典
Description：
西坵彣大王廟位於馬祖西莒島於西坵村一號旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人，左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於
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Title：
羅東奠安宮正殿抬樑式大木構架
Description：
羅東奠安宮的主體建築架構，是在1922（日大正11）年-1923（大正12）年間所重建。由於是宜蘭溪南地區在日治時期首次的地方重要廟宇重修，受到地方領導階層與民眾的重視，因此採用宜蘭本地兩組木作師
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Title：
廟宇文化0012(入廟賽會)
Description：
此則記事，是根據1912年7月30日《臺灣日日新報》報導，文中提到漁翁島小池角鄉（今之澎湖縣西嶼鄉池西村小池角）的廟嶼重修竣工落成狀況。此處所指的廟宇，應指當地的關帝廟，是於當年的舊曆六月二十四日
社區地標─土地公雕像民俗與宗教
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Culture_Place284549
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Title：
社區地標─土地公雕像
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月三日的主題是「
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Title：
大鑼（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的大鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音深沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
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Title：
《西瀛風物》第十期〈澎湖一貫道述略〉
Description：
本文出自《西瀛風物》第十期，篇名「澎湖一貫道述略」，作者黃有興。相較於基督教、天主教，曾經受到政府打壓而富有神秘色彩的一貫道，因教內信徒擁有很強的「傳道」動機、允許皈依者可保留原有宗教與寺廟活動，與簡
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Title：
民雄保生大帝廟第四十三首
Description：
白芷八分、防風八分、木賊八分、谷精八分、川連八分、胆草八分、京芥八分。水一碗煎五分，小兒各半。
白芷、防風、京芥（荊芥），能將感冒的邪氣從體內往體表發散出去。木賊、谷精（谷精草）能針對眼睛紅腫容
慈生宮婦科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十八方
Description：
運限阻滯。多誦經文。
暫停服藥。且待緣因。
本首籤詩是說，運勢受限，有所阻滯，多是有緣由的；平時可多誦念經文，暫時停止服藥，待緣分因果到來即有所轉機，說明心靜神安，虔誠修德，可轉變運勢。
本
梧棲朝元宮第八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八方
Description：
桔梗二錢、蓮翹二錢、黃芩一錢半、梔子一錢半、薄荷一錢、甘草八分、淡竹葉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第8首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。蓮翹（連翹），為疏散風熱的藥物。黃芩擅長
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十三號
Description：
腎經火發氣高昇，滿眼紅根耳又鳴。收把消風兼降火，雲散霧開眼復清。
白菊錢二、川芎錢二、白芷錢半、金蟬三個、元參錢二、桔梗錢半、木賊錢二、升麻三分、乙厘錢二、草决錢二、姜活八分、甘草八分。水碗四煎
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十八首
Description：
滑石一錢、生地二錢、豬苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通、連喬各五分、甘草六分、黃芩三分。水八分煎四分。
滑石，茵陳，清熱利尿的藥物，茵陳兼可以處理黃疸。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾首
Description：
皂荊一錢、金蟬五隻、天花一錢半、蛇退五分、雙白一錢半、生地一錢半、山甲一錢、苡仁一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第80首藥籤。皂荊（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。金蟬（蟬蛻），
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Title：
昔臺島多乘肩轎，今車馬縱橫，肩轎則廢，唯漢醫用之 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺島道路狹且險，往往不通車馬，是以貴人大抵乘肩轎。形如我肩輿，廣二、三尺許，兩面開窗，籐榻承腰，二箇擔竹，兩肩接之。行趨之間，柔軟上下，左顧右視，意氣生風。路稍平坦，轎丁微吟，均動手，樂而行。因憶
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Title：
祖師廟的位置與典故 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
祖師廟：廟在廳治之西半里許。康熙年間建．乾隆二十九年，里人重修．所祀之神，稱曰祖師．詢之居民，云前於康熙年間有一和尚從泉州清水巖到此，與人治病，極有神效，不取藥資，即送錢米亦不收受，甚有道行．去後
梧棲朝元宮第六一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六一方
Description：
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰，兼有安神定志的功能。蘇葉（即紫蘇葉），為一般
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Title：
宜蘭景陽號手繪彩磁之研究
Description：
洪旭騰的〈宜蘭景陽號手繪彩磁之研究〉，為2014年1月4日發表於臺藝大之碩士論文，文中表示台灣在發展的過程中，歷經了好幾個政權統治，其中日治時期五十年間，接受了來自日本傳入的產物，日本匠師也相繼引
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Title：
六房天上聖母男科第七十四首
Description：
虛勞實熱嗽難調。氣喘咳痰化不消。悶滿哀懷宜遠慾。咽喉壅塞痛臍腰。
天文一錢半、雙白一錢半、麥文一錢半、知母一錢、貝母一錢半、黃芩一錢、桔紅一錢、甘草一錢。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本
慈生宮幼科第四十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十一方
Description：
為善之家。吉神護佑。
祖德留子孫。自然無別咎。
正牛黃二分、硃砂三分、正虎珀三分、川貝母五分。共研末陰陽水沖服。
正牛黃為牛的膽結石。硃砂為礦石類藥物，因有重金屬之疑慮，現已禁用。琥珀為樹脂
民雄保生大帝廟第十一首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十一首
Description：
四神錢二、山查八分、麥芽一錢、炙草五分。水九分煎五分，小兒各半。
四神指的是：茯苓、山藥、蓮子、芡實這四味中藥，能夠補氣，調整腸胃機能，促進水液的代謝。配上能夠幫助消化、開胃的山查（即山楂）與麥
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