孝威艮安宮民俗與宗教
「孝威艮安宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place602991 ， 欄位Id的內容是602991 ， 欄位Title的內容是孝威艮安宮 ， 欄位Description的內容是
「艮安宮」位於在五結鄉孝威村，據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載：1821年來此拓墾的先民當中，有人恭奉一尊玄天上帝神像，隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少，遂聯合九庄居民，共同為玄天上帝建廟。
本宮廟勢原為面朝東北，1937年二戰期間，因歷經滄桑，廟頂亦受東北季風侵蝕，在神前聖笅為憑，改換轉坐方向，坐西北，朝東南；戰後更名「艮安宮」。後因社會變化，各庄分靈分火，各自建廟祠供奉不同神尊，但仍以「艮安宮玄天上帝」為八大庄信徒共同敬奉之原始主神。1990年，由於年久失修，擴大重建。
農曆三月三日為上帝爺公生日，照例祭祀法會、慶典科儀、過火進天棧等活動，並舉行隆重的三獻大禮祝壽祭典，八大庄內各友宮廟神尊亦聖駕蒞臨作客祝壽。
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Culture_Place602991
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Title
孝威艮安宮
Description
「艮安宮」位於在五結鄉孝威村，據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載：1821年來此拓墾的先民當中，有人恭奉一尊玄天上帝神像，隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少，遂聯合九庄居民，共同為玄天上帝建廟。 本宮廟勢原為面朝東北，1937年二戰期間，因歷經滄桑，廟頂亦受東北季風侵蝕，在神前聖笅為憑，改換轉坐方向，坐西北，朝東南；戰後更名「艮安宮」。後因社會變化，各庄分靈分火，各自建廟祠供奉不同神尊，但仍以「艮安宮玄天上帝」為八大庄信徒共同敬奉之原始主神。1990年，由於年久失修，擴大重建。 農曆三月三日為上帝爺公生日，照例祭祀法會、慶典科儀、過火進天棧等活動，並舉行隆重的三獻大禮祝壽祭典，八大庄內各友宮廟神尊亦聖駕蒞臨作客祝壽。
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2021-01-05T15:39:41
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民俗與宗教
「孝威艮安宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object304518
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304518
Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的寺廟管理組織(桶盤耆老口述)
Description：
桶盤福海宮的寺廟管理組織隨著時代而改變：首先，因應政府法規成立管理委員會，取代傳統的頭家制度，成為主導廟宇核心事務的管理組織。除此之外，原本其他傳統管理組織仍並存，如千歲董事、老大與小頭家，呈現新
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563852
Title：
高雄道德院大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝三分、油虫珠三分、只壳四分、黃金散三分。水八分煎四分。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫珠，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧慮，現今較少用了。只壳（枳殼）
鳳儀書院講堂民俗與宗教
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Culture_Event648386
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Title：
鳳儀書院講堂
Description：
照片為2021年（民國110年）鳳儀書院的講堂，鳳儀書院的原始功能為教育，所以講堂是鳳儀書院最重要的地方，位處在書院建築群中央的位置。講堂的作用就是現在學校的教室一樣，老師就是在這裡為學生傳道、授
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五號
Description：
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮七（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相比，懷牛膝較常
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十六首
Description：
熟地、枸杞各二錢、川芎、附子、甘菊、柴胡各八分、菖蒲、炙草各五分、油桂、升麻、北辛各三分。水一碗二煎六分。
熟地、枸杞、甘菊能滋陰補陰；川芎、柴胡能宣通肝膽經絡的氣血；附子、油桂（即肉桂）能溫腎
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Title：
慈生宮幼科第八十三方
Description：
毒在裏。風在表。
散毒並祛風。此法奇自妙。
淨花二錢、草節錢半、土茯苓三錢、防風一錢、生蓍錢半、花粉錢半。加生蔥一條為引。
淨花（金銀花），清熱藥物，一般熱性感冒可用。草節，即木賊草，能疏風
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Title：
民雄保生大帝廟第五十一首
Description：
天台錢二、元胡錢二、白芍錢二、木香八分、乳沒八分、沈香八分、內金、甘草各六分。水碗二煎六分，小兒各半。
天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索）、木香、沈香能暖肝散寒、行氣止痛，白芍能柔肝止痛，乳
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十九號
Description：
金蟬七個、灯心11節、紋銀一個。合為湯調另珠珀散四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目
孩囝陣頭民俗與宗教
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154343
Title：
孩囝陣頭
Description：
馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子，所以在迎神遶境行走時，要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒，有最正宗孩囝步伐、馬
民雄保生大帝廟第十七首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十七首
Description：
風蔥一支、鳳凰退一錢、薄荷八分、茯苓一錢、灶心土多少、生姜三片。水九分煎五分，小兒各半。
風蔥（即蔥）、生姜（即薑），都是家庭常見的食材，也是驅除感冒風邪的解表藥，性偏溫。薄荷也有驅散風邪的作用
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六九號
Description：
中白、硃砂各四分、牛黃一厘、黃柏二分、共為末、另金蟬三個。
煎湯泡服。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化
董慶寺民俗與宗教
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Title：
董慶寺
Description：
宜蘭縣頭城鎮港口里的董慶寺，主神供奉董公真人，配祀三山國王與李元帥。 據傳說，董公俗名董伯華，年紀輕輕就醫術精湛，曾治愈唐太宗之國母皇太后疾病，面對名利官爵不為所動，身懷濟世救人之心。只請太宗敕賜
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾肆首
Description：
麥冬一錢、荊芥七分、桔梗一錢、防風五分、連召一錢半、川貝七分、各貞一錢、黃柏一錢、膽草四分、甘草五分、半夏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第44首藥籤。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃，又可以
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Title：
鎖港北極殿的香火起源傳說：井垵五方間
Description：
本文出自於 楊金燕，《澎南區文化資源集錦》（馬公：澎縣文化，1998），頁151-152。這則傳說主要是澎湖縣井垵里上帝廟對於其廟名又被稱為「五方間」的解釋，相傳幾百年前五尊神明飄到井垵海邊，澎南
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Title：
六房天上聖母男科第四十二首
Description：
昏亂怔忡寐不安。心神恍忽廢湌飧。硃連歸地同甘草。鎮怯操存衛胆肝。
硃砂一錢半、黃連三錢、當歸一錢、生地三錢、甘草六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為硃砂安神丸，可重鎮安神、清心瀉
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第41首
Description：
連喬、荊芥各八分、防風、川連、荊芥各五分、薄荷、犀角各三分、牛蒡四分、黃芩一錢、天花二錢、燈心十條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第41首藥籤。連喬（即連翹），清熱藥物。荊
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Title：
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description：
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉，建於1950年（民國39年），殿中主祀瑤池金母，與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同，都是因王母娘娘顯
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description：
鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿肝草（鹿仔草），構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神
北竿芹壁天后宮公建石碑民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮公建石碑
Description：
本碑文為天后宮公建石碑，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十一首
Description：
枯矾三錢、生矾六錢、雄黃一錢。共為末敖之。
枯矾（礬）就是將生矾（礬）煅用的製品，外用能解毒殺蟲，收濕止癢。雄黃可以解毒殺蟲，用於蛔蟲等腸寄生蟲病引起的腹痛。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五二首
Description：
枝子壹錢、桔梗七分、麥文七分、大力、連召、枝岑各六分、薄荷四分、甘草三分、元參三分。水八分煎四分。
枝子（梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥文冬，補陰藥
羅東開明宮民俗與宗教
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Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
聖帝廟女科第87首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第87首
Description：
肺積難療，脇痛連腰。血停氣急，煩燥晨宵。
厚朴一錢、黃連一錢、吧參一錢、乾姜一錢、川椒一錢、紫菀一錢、桔梗一錢、三稜一錢、天冬一錢、陳皮一錢、川烏二錢、豆叩二錢、青皮四分。爐丹一包，化單合水一碗
冬山定安宮神桌下桌民俗與宗教
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Title：
冬山定安宮神桌下桌
Description：
神桌，一般是一組兩件，分頂桌與下桌。下桌，或稱「拜桌」，一般為矩形平面供桌，前有木作桌裙，彩繪以雲龍與左右劍帶。
冬山定安宮神桌下桌擺置於正殿中央，為仿傳統木作神桌下桌形式之磨石子神桌。
利澤簡永安宮廟名匾民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮廟名匾
Description：
利澤簡永安宮是利澤簡八大庄的信仰中心，自創建以來經過數次的重修。從日治中期重修迄今的三次重要修建，都另製「永安宮」廟名匾，且同時懸掛在各廟門之上。懸掛在中門上的廟名匾，上款是「庚午年孟冬之月吉旦」
邱氏穆公祠民俗與宗教
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Culture_Place282934
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Title：
邱氏穆公祠
Description：
為了讓在台邱姓後代不忘祖上，在宜蘭縣邱氏宗親會的奔走努力下，2009年全台第一座邱姓穆公祠於宜蘭縣蘇澳鎮落成開幕。邱氏穆公祠仿造中國穆公祠而建，採閩南客家式建築，祠內存有相關文物及珍貴族譜，更有設
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十四號
Description：
川蓮四分、黃柏五分、只壳一錢、神粬七分、黃岑七分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。黃岑（黃芩），川蓮（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清
豐田碧蓮寺藥師如來佛民俗與宗教
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Title：
豐田碧蓮寺藥師如來佛
Description：
寺內藥師如來佛，移民村時期，原安座於森本村村口戶外（現壽豐國中附近），主要目的為守護村民，免受傳染疾病所害，碧蓮寺興建後，村民為顧及藥師如來佛，常期受到日曬雨淋之苦，以及為表對佛、神之尊重，於是請入寺
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Title：
六房天上聖母男科第七十二首
Description：
氣喘痰多悶滿咽。風痰咳嗽此方然。內傷外感風傷肺。戒食肥甘意要專。
蘇子一錢半、半下一錢半、當歸一錢半、前胡一錢半、桔梗一錢半、厚朴一錢半、沉香一錢、炙草一錢、姜三片。水一碗半煎7分、渣碗2分煎6
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十五號
Description：
傷風發熱骨蒸寒，治瘧通淋固腎肝。五臟不和生百病，清凉瀉火此方安。
黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄一錢、地骨一錢、別甲八分、甘草八分、銀柴胡一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方可以退熱、抑
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