在豐田碧蓮寺前民俗與宗教
「在豐田碧蓮寺前民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object516017 ， 欄位Id的內容是516017 ， 欄位Title的內容是在豐田碧蓮寺前 ， 欄位Description的內容是
此為1948年（民國37年）至1950年（民國39年）所拍攝的照片，道路上那座鳥居再往前，就是日治時期的豐田神社，如今已改建為碧蓮寺。然而，照片中這座鳥居並沒有被保存下來，反而是在碧蓮寺正門前方幾百公尺路口的另一座鳥居，被留存了下來。碧蓮寺曾受到天災的影響，藉由居民與善心人士的協助之下，修復擴建成現今碧蓮寺的規模。現在的碧蓮寺仍有保存著鳥居形式及少部分的石燈籠、狛犬石像、不動明王雕像、本殿及拜殿的殘跡，故仍可看出日治時期的遺風。此影像收錄於《顧我洄瀾：花蓮歷史影像集》一書，為葉柏強先生撰寫、花蓮縣文化局於2016年（民國105年）出版。書中記錄了花蓮近百年的城市樣貌，是一本擁有豐富文史與圖像資料的書籍。
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516017
Title
在豐田碧蓮寺前
Description
此為1948年（民國37年）至1950年（民國39年）所拍攝的照片，道路上那座鳥居再往前，就是日治時期的豐田神社，如今已改建為碧蓮寺。然而，照片中這座鳥居並沒有被保存下來，反而是在碧蓮寺正門前方幾百公尺路口的另一座鳥居，被留存了下來。碧蓮寺曾受到天災的影響，藉由居民與善心人士的協助之下，修復擴建成現今碧蓮寺的規模。現在的碧蓮寺仍有保存著鳥居形式及少部分的石燈籠、狛犬石像、不動明王雕像、本殿及拜殿的殘跡，故仍可看出日治時期的遺風。此影像收錄於《顧我洄瀾：花蓮歷史影像集》一書，為葉柏強先生撰寫、花蓮縣文化局於2016年（民國105年）出版。書中記錄了花蓮近百年的城市樣貌，是一本擁有豐富文史與圖像資料的書籍。
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圖像
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2020-12-22T14:55:13
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民俗與宗教
「在豐田碧蓮寺前民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-請光分燈
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「請光分燈」的影像。影像中道士以米篩上下護持自宮前金爐中引取的純陽之火，道長接點案上油燈，再燃第二、第三燈。第一燈覲供於玉清元始天尊座前，第二燈供於上
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151497
Title：
西莒田澳境-八爺與薛馬奴
Description：
西莒每個聚落於元宵擺暝期間都會請威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西片山與東片山各分得數尊，另再各自集社添購神偶。 照片中八
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486488
Title：
慈生宮幼科第一方
Description：
神符一道。賜下嬰兒。
將為身佩。惡病漸離。
（符籙圖案）、硃砂新筆、黃紙照寫。
這張藥籤所呈現的是一個保平安的符，在以前醫療不甚發達的年代，這類符可以給病人心靈上的寄託。倘若病人抽到此籤，需
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八七首
Description：
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各一錢。共為末。白茯一錢。煎湯而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第87首藥籤。杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅二首
Description：
柴蘇、伏龍干各壹錢、薄荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍肝（灶心土），古人認為灶
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Title：
六房天上聖母男科第八十六首
Description：
四時感冒皆染傷寒。乍冷乍熱霍亂艱難。頭目暈眩吐瀉兼安。
茯香一錢半、大腹皮一錢半、只蘇一錢半、白朮、半下、桔梗、厚朴、白茯苓、四陳皮各一錢半、白芷八分、甘草八分。頭煎水一碗半煎7分、渣。
此方
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563802
Title：
高雄道德院大人科第三號
Description：
連子一錢、淮山一錢、土茯一錢、大金英一錢。水八分煎四分。
連子（蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰
南王天主堂民俗與宗教
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509868
Title：
南王天主堂
Description：
照片呈現南王天主堂剛落成不久時的樣貌，堂前仍可見一排椰子樹，而現在的南王天主堂已不見這些椰子樹。據南王部落長老陳光榮先生所述，南王天主堂落成不久後，曾與賀石神父(Rev.Fr. Hans Huse
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487047
Title：
聖帝廟男科第15首
Description：
傷寒吐下，逆滿心頭。發汗過多，兩邊鬢抽。
麻黃根一錢、白芷八分、正油朴六分、焦朮錢二、防風錢半、青蒿錢半、蔓荊錢半、益智錢半、畏羗錢半、陳皮錢半、楜椒一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗
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306926
Title：
嵵裡里陳氏宗祠－捐款芳名錄（民國104年）
Description：
馬公市嵵裡里陳氏家廟(穎川祠堂)位於嵵裡里10鄰嵵裡25號，陳姓為嵵裡里第一大姓，民國？？年計有681人左右。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏，嵵裡社開基祖陳公、陳八(霸良)，係金門水頭11世祖，明崇禎末，
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Culture_Object562615
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562615
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十七號
Description：
陰虛血帶水難行，心腹艱難胃腕征。破積開關兼正痛，微劑兩服以資生。
元胡一錢、草菓一錢、沒藥一錢、五灵脂一錢。水碗煎五分、無渣、服二帖。
元胡即延胡索，是罌粟科植物延胡索的塊莖，能行氣止痛、五灵
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292441
Title：
Qaqetitan（送祖靈）－吉羅夫敢大頭目羅木蘭女士
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
其他乞請物(二)民俗與宗教
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306963
Title：
其他乞請物(二)
Description：
本圖片是出自《硓古石》季刊第53期第17頁，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，本文不能算是學術論文，多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。如圖，這些乞請物就是給一般人請的，
羅東城隍廟步口木構架民俗與宗教
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282411
Title：
羅東城隍廟步口木構架
Description：
羅東城隍廟細木雕刻，主要表現在正面木格扇與步口廊之構架。左右通樑均施以彩繪，通樑上方採瓜筒形式，瓜筒上方各雕有兩尊臉孔相對的小型戲齣人物木雕；在束隨部分的構件，則雕以具吉祥寓意的四季花鳥題材。在龍
大甲鎮瀾宮大人科第九號民俗與宗教
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565180
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九號
Description：
竹如一丸、麥文一錢、金蟬三隻、麥芽四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹如（竹茹），清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥文（麥文冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除
鳳儀書院廳事民俗與宗教
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Title：
鳳儀書院廳事
Description：
照片為2020年（民國109年）鳳儀書院最後一進的廳事，廳事中央為文昌祠，廳事左側為龍邊，目前為科舉展示空間，廳事右側為虎邊，內有鳳山歷史與鳳儀歷史介紹。
依據「鳳山縣采訪冊」記載，鳳儀書院廳事
祭灶民俗與宗教
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Culture_Invisible153123
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153123
Title：
祭灶
Description：
馬祖人把廚房叫作「灶前」，灶神又稱灶君，灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說，家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」，是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」，負責監督各家戶一言一行，每年農曆正月四日到任，至年前農
慈生宮婦科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十四方
Description：
去年理髮梳。將來作藥烹。
和通三焦地。妙法可能生。
當事主抽到這支籤，回家後就將去年理髮用的梳子來煲藥，可以和通三焦。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明
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Title：
竹蒸籠傳香半世紀-蔡義雄功夫了得
Description：
〈竹蒸籠傳香半世紀-蔡義雄功夫了得〉，作者沈如峰，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第六篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本文首段敘述當年75歲老藝師蔡義雄
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第九首
Description：
洋參、白朮、白茯、甘草、半夏各五分、蜜柴、白芍、釣藤各一錢、陳皮四分。水六分煎三分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。甘草，可顧護脾胃的功能。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府袁書記
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
梧棲朝元宮第一二三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二三方
Description：
川芎錢半、白芷錢半、石羔二錢、白菊錢半、姜活錢半、菓本錢半、細辛五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第123首藥籤，名為「芎芷石羔湯」。芎芷石膏湯引用自清代官方所纂《醫宗金鑑‧雜病心法要訣》，另在原
舊主普壇民俗與宗教
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Title：
舊主普壇
Description：
「舊主普壇」，為雞籠中元祭主普壇歷程中，於1929年（昭和4年）完成的永久性固定建築，壇址座落在今仁愛區忠四路上（昔日高砂公園內）；稱其為「舊」，是為了與1974年（民國63年）新建的主普壇作
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Title：
民雄保生大帝廟第二十一首
Description：
防風、白芍、川貝、羗獨各一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
籤中「羗獨」應指羌活、獨活兩藥，此兩藥以及防風，三味藥都以祛除風邪、濕邪見長，在臨床上常被用來治療感冒造成的身體痠痛，以及風濕性關節炎。羌
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description：
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。
東引蕭大王廟民俗與宗教
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Title：
東引蕭大王廟
Description：
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村，主祀蕭大王與蕭大王夫人，只有元宵節才有祭祀活動，但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革：1955年間某日，鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
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Title：
民雄保生大帝廟第四十二首
Description：
只實一錢、酒軍一錢、白芍一錢、檳榔一錢、香附一錢、甘草六分。水碗二煎六分，小兒各半。
只實（枳實）、酒軍（大黃）、檳榔皆是通便瀉下的藥材，能使腸胃道氣機下降，消積導滯。白芍跟香附配伍，理氣止痛效
廖府先生廟第四二號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四二號
Description：
柴胡三錢、生地二錢、麥冬二錢、條芩二錢、赤芍錢半、生甘錢半、地骨錢半、知母錢半、生姜二片、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚可
內媽祖廟眼科第三三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三三號
Description：
虎姆莿心一把、一五人乳、塩小許。搥塗目乾。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第33首藥籤。虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰
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Title：
白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌
Description：
本碑文為興建白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌，現存於桃園市八德區新興路342巷70弄23號的白沙境平水尊王桃園行宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後
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