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新船下水丟包子民俗與宗教

新船下水丟包子民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event284388 , 欄位Id的內容是284388 , 欄位Title的內容是新船下水丟包子 , 欄位Description的內容是 依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船廠製作),進行一次「丟包子」儀式;之後,再另擇佳期回到母港南方澳,舉行最隆重盛大的「新船下水」儀典,而這次,更要大肆「丟包子」一番。   一如字面所示,「丟包子」就是自新船船首往埠岸上丟出包子的舉動;然字面上所未顯示的,則是在包子之外,所丟撒之物品還包括有麻糬及其他。「新船下水丟包子」的習俗,也是自日本討海文化承襲而來。其活動其實是在模擬漁民向大海拋撒餌料,以吸引眾多魚群上鉤入網的狀況,有討吉利、祈豐收的意思。據南方澳耆老陳順德先生指稱,新船下水活動之最初始,其實是只丟麻糬而沒有包子的,完全承襲日本習俗。後來因為包子價格較為低廉,才依台灣民情慢慢有所演變。但多數船家還是會在部分包子?麻糬或紅龜粿裏包上銅板,稱之「包子王」,往往能讓撿到的人驚喜加乘。   在新船上「丟包子」的,主要是船家及其親朋好友;而在岸上拾撿包子的,則不拘身分年齡,原則上船家總是希望人越多、場面越熱鬧越好。早(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284388&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/D6BA80E3-2472-4B06-9E1E-E876EDC53DB3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:24:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Event284388

Id

284388

Title

新船下水丟包子

Description

依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船廠製作),進行一次「丟包子」儀式;之後,再另擇佳期回到母港南方澳,舉行最隆重盛大的「新船下水」儀典,而這次,更要大肆「丟包子」一番。   一如字面所示,「丟包子」就是自新船船首往埠岸上丟出包子的舉動;然字面上所未顯示的,則是在包子之外,所丟撒之物品還包括有麻糬及其他。「新船下水丟包子」的習俗,也是自日本討海文化承襲而來。其活動其實是在模擬漁民向大海拋撒餌料,以吸引眾多魚群上鉤入網的狀況,有討吉利、祈豐收的意思。據南方澳耆老陳順德先生指稱,新船下水活動之最初始,其實是只丟麻糬而沒有包子的,完全承襲日本習俗。後來因為包子價格較為低廉,才依台灣民情慢慢有所演變。但多數船家還是會在部分包子?麻糬或紅龜粿裏包上銅板,稱之「包子王」,往往能讓撿到的人驚喜加乘。   在新船上「丟包子」的,主要是船家及其親朋好友;而在岸上拾撿包子的,則不拘身分年齡,原則上船家總是希望人越多、場面越熱鬧越好。早(節錄)

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LastUpdateTime

2020-02-24T17:24:19

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「新船下水丟包子民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 147440
Title: 北港三媽轎班會
Description: 過往媽祖外出繞境,都會需要能夠扛轎的信徒協助,以利外出過程平安順利,大多也都是由地方壯丁擔任。因這是一項體力耗費極大的任務,遂成立轎班會制度,經驗傳承、世代交替,地方人士有錢出錢,有力出力,轎班會

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Id: 562574
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description: 作事當存一點天,世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福,懺悔前愆積善緣。 會方解曰,無方。 並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善念,多做好事福社會大

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Title: 高雄道德院大人科第八七號
Description: 杜仲一錢、甘菊一錢、甘杞一錢、川苓一錢、甘草三分。水碗煎五分。 杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善

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Id: 562614
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十六號
Description: 世恕憂思悲恐京,七情欝結在心育。胸膜痛疼連臍腹,去舊生新血氣行。 蒼朮一錢、元胡一錢、肉桂一錢、香附錢半、三菱錢半、陳皮錢半、茯香錢半、青皮三錢、炙芪八分、姜三片、白豆叩錢半、益母草錢半。水碗二

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十七首
Description: 紫草、胆草、白菊、連召、牛旁、甘草各四分、活石、當歸、木賊各六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水一碗八煎九分。 紫草、胆草(膽草)、連召(連翹)、川連(黃連)、能清熱;生地滋養陰質;木賊、金蟬

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六八號
Description: 正五島鮑魚二兩。每清早泡鹽水服之。 中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,本處方有補養、滋

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Title: 將軍(神偶)─南竿金板境天后宮
Description: 本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的將軍,身著橘衣,背有四旗,左側綁劍,雙手持金紙各一疊。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一,現保存於

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Title: 桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description: 本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 興建將軍廟捐款碑文 盖聞

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Title: 慈生宮外科第五十六方
Description: 六氣不和。皮毛病多。 內調營衛。庶免沉疴。 霍香三錢、木瓜三錢、赤茯三錢、法夏二錢、青蒿二錢、柴胡二錢。水煎服。 這一則藥籤在處理身體有些寒溼、脾胃較弱、氣機不順,又有些化熱的狀況。藥方有:

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅四首
Description: 川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉(火+朕)水服。 黃連性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。蠍性味辛,平。有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關

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Title: 高雄道德院小兒科第五十六號
Description: 姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。 姜活(羌活),、防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎,可以活血

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Title: 南竿珠螺境玄天上帝廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村活動中心旁,主祀神為玄天上帝,陪祀神為李將軍、趙師爺、楊大人、柳仙女、文周公、桃花女。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首
Description: 滑石三分、洋參三分、白茯三分、白朮八分、甘草三分、桔梗、黃芪、當歸、黃岑、白芍各三分、知母二分、柴胡六分、只苑一錢二、地骨四分、生姜一片。水一碗煎五分。 滑石,清熱利濕藥物。西洋參,氣陰雙補的藥

MOC_Id: Culture_Object566665
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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一六號
Description: 使君用酒炒、川練子去油、武夷各一錢、甘草五分。共為末。每服一錢。 使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應

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Title: 玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description: 本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 馬祖列島位於閩江口,先民多

MOC_Id: Culture_Object562850
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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十一號
Description: 託裏消毒助氣能,補正脫腐肌易生。潰滯遲延因氣血,速 膿血氣就平。 皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、生芪錢半、當歸一錢、白芍錢二、白朮錢二、人參一錢、茯苓錢二。水碗六煎

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Title: 羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火-安將斗桌、安五營、安四方、獻馬草
Description: 羅東奠安宮廟方在即將舉行過火儀式的廟口進行安將斗桌、安五營、安四方等準備工作。   將斗桌是玄天上帝過火前臨時鎮守處,目的在於安鎮過火場以庇祐順利完成過火儀式。廟方於戲棚前放置案桌,呈座南朝北方位

MOC_Id: Culture_Event151182
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Title: 南竿科蹄澳白馬文武大王廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村52號。主祀神明白馬文大王、白馬武大王,龍邊左神龕奉祀天上聖母與順天聖母,虎邊右神龕奉祀福德正神。屬於規模較小的廟宇,所屬社友信徒也都與同村大廟媽祖境天后宮的部分社友重疊

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿九首
Description: 升麻、荊芥、防風、牛旁各八分、葛根、前胡、木通、連喬各六分、桔梗、枳壳、箔荷、甘草各四分、淡竹三片。水一碗煎五分。 升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣。荊芥,防風,一般感

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十三號
Description: 南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣

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Title: 威武陳元帥
Description: 威武陳元帥,本名湯銘,人稱陳大戈,生於明末清初,福建省長樂縣鶴上鄉人。家世清白,耕讀養志,平常為人排難解紛,公正不阿,備受鄉里尊敬。當時長樂知縣為官不清,加上縣丞助紂為虐,魚肉百姓,陳湯銘聚集起義

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十七首
Description: 知苓、舊地、菖蒲、枸杞、伏盆各壹錢、五味四粒。水一碗煎五分。 知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。伏盆(覆盆子)可滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第六十三首
Description: 升麻、甘草各八分、酒芍、葛根各一錢。水一碗煎五分。 升麻與葛根,在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上酒芍(酒製芍藥)增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十三號
Description: 託裏定痛潰後虛,肉熱心煩氣少居。益氣扶元均可用,血虛血熱最相宜。 川芎一錢、當歸錢半、白芍錢半、熟地二錢、肉桂五分、沒藥五分、粟壳一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 托裏定痛散可以用在癰疽潰後

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一一號
Description: 連召一錢、枝子一錢、乙金一錢車前一錢、木通一錢、當歸一錢白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。 連召(連翹)、枝子(梔子)、川連(黃連)、白菊瀉火清熱;車前、

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Title: 聖帝廟男科第60首
Description: 惡寒發熱肺經之,氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟,調和榮衛此方宜。 正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八

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Title: 震平門東門由來典故
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月2日的主題是「

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Id: 487167
Title: 聖帝廟女科第5首
Description: 血虛燥熱補陰宜,歸术更加皮與芪。氣得調和當獲益,借賓陪主莫延遲。 黃芪三錢、當歸二錢、白朮錢半、陳皮一錢。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、連飲三服、切戒食甜酸蔥韮。

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Id: 562701
Title: 高雄道德院眼科第二號
Description: 羚羊一錢、元參一錢、黃岑一錢、支子錢半、乙厘一錢、防風一錢、甘草五分、荊芥一錢、丹皮一錢。水二碗煎六分。 支子(梔子)、元參(玄參)、黃岑(黃芩)、丹皮能清熱瀉火,元參兼能補養陰質;羚羊(本方用

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Id: 156855
Title: 馬祖生育習俗:割腳筋
Description: 早期西方醫療知識較不普遍,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,祈求嬰兒能平安長大;馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入,帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,割腳筋通常

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