慈生宮外科第五十六方民俗與宗教
「慈生宮外科第五十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486440 ， 欄位Id的內容是486440 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第五十六方 ， 欄位Description的內容是
六氣不和。皮毛病多。
內調營衛。庶免沉疴。
霍香三錢、木瓜三錢、赤茯三錢、法夏二錢、青蒿二錢、柴胡二錢。水煎服。
這一則藥籤在處理身體有些寒溼、脾胃較弱、氣機不順，又有些化熱的狀況。藥方有：霍香，一般風寒感冒兼有濕邪常用，外可以袪邪，內可以化濕；木瓜用於風濕導致的關節肢體舒展不利；赤茯苓利濕祛熱；針對泌尿系統發炎、小便出血或灼熱等症狀有改善效果；法夏（即法半夏），法半夏一般為生半夏用生石灰、甘草汁炮製後使用，可用於燥濕化痰、和胃降氣；青蒿，清熱藥物；柴胡，疏理氣機。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第五十六方
Description
六氣不和。皮毛病多。 內調營衛。庶免沉疴。 霍香三錢、木瓜三錢、赤茯三錢、法夏二錢、青蒿二錢、柴胡二錢。水煎服。 這一則藥籤在處理身體有些寒溼、脾胃較弱、氣機不順，又有些化熱的狀況。藥方有：霍香，一般風寒感冒兼有濕邪常用，外可以袪邪，內可以化濕；木瓜用於風濕導致的關節肢體舒展不利；赤茯苓利濕祛熱；針對泌尿系統發炎、小便出血或灼熱等症狀有改善效果；法夏（即法半夏），法半夏一般為生半夏用生石灰、甘草汁炮製後使用，可用於燥濕化痰、和胃降氣；青蒿，清熱藥物；柴胡，疏理氣機。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:50:45
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民俗與宗教
「慈生宮外科第五十六方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮眼科第四十一方
Description：
內障實堪憂。良方何處求。
靜心勤悔過。功德可重修。
防風、薄荷、羗活、木賊、谷精、蟬退、夜明砂各二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效，配合谷精（穀精草）加強清肝明
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮的五營(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。
目前北辰宮的五營採集中放置，受訪者提到因有印象以來，北辰宮就沒有放
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Title：
明太監王三保植薑岡山上可瘳百病 重修臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
三保薑：鳳山縣地方有之．相傳明太監王三保植薑岡山上，至今尚有產者．有意求覓，終不可得．樵夫偶見，結草為記；次日尋之，弗獲故道．有得者，可瘳百病。
威武陳元帥民俗與宗教
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Title：
威武陳元帥
Description：
威武陳元帥，本名湯銘，人稱陳大戈，生於明末清初，福建省長樂縣鶴上鄉人。家世清白，耕讀養志，平常為人排難解紛，公正不阿，備受鄉里尊敬。當時長樂知縣為官不清，加上縣丞助紂為虐，魚肉百姓，陳湯銘聚集起義
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Title：
頭城北門福德祠正殿
Description：
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端，座東北朝西南，為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。正殿地板鋪設六角形地磚，有「長壽」寓意。兩側牆面臺度以下為洗石子牆面，臺度以上漆以白漆，左右兩側各嵌有一片1
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Title：
內媽祖廟眼科第五五號
Description：
洋參八分、川連八分、萬京八分、羗活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第55首藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。川連（黃連）清熱燥濕解毒。萬京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羗
三星四季青花瓷民俗與宗教
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Title：
三星四季青花瓷
Description：
〈三星四季青花瓷〉一文，由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫，於2017年10月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，描述捨台北高薪返鄉埋首陶藝的李哲榮，自創品牌闖出名號「三星四季青花瓷」的經歷。 李哲榮生於礁溪，
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Title：
內媽祖廟小兒科第三九號
Description：
川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子分半、黃粕四分、石羔五分、風葱一支。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第39首藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃粕（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
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Title：
莒光裝飾元素多元的墳墓
Description：
墓體與兩側矮牆線條圓潤，壁面花磚樣式多樣，其上可見祥獸、忠孝故事，墓體兩側裝飾元素多樣，有大象、石獅、壽桃、石燈等寓意福氣吉祥的物件。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
大甲鎮瀾宮眼科第41號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第41號
Description：
生地一錢、棗肉一錢、歸全一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、砂苑八分、双白八分、金蟬五分、石決五分、通草五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（山茱萸
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-請王爺神像置曾文溪畔
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，為了重現當年撿拾王船王令後回庄安奉的過程與景象，便先將紙糊千歲爺金身與隨從等安置在王箱中，由香陣熱鬧送往曾文溪畔王船地供奉的
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾貳首
Description：
川貝五分、大片一分、石羔七分、硃砂四分、杏仁五分、丁香一分、沈香五分、中白五分、乳香二分。共幼末。和開水服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第62首藥籤。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。大片（冰
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Title：
虎尾聚會處同工保留的早期街上傳福音記錄
Description：
這是虎尾基督徒聚會處保存，中國某地拍攝的傳福音記錄照片，共有四張。照片並未記錄捐贈者、拍攝者、拍攝時間、拍攝地點，僅能從內容判讀其內涵。
傳福音是每位基督徒必須要實行的重要工作，因為這是基督耶穌
慈生宮幼科第四十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十九方
Description：
一口濕檳榔。青蒟用一張。
其母口中食。將汁過兒腸。
青蒟為常用於包裹在檳榔外面的葉子。本張籤文的意思是，透過懷孕的媽媽嚼食一口檳榔，將汁液傳給肚子裡的寶寶。現在已無法確定當初這麼做是為了治療何
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Title：
馬祖生育習俗：過關門經文
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，
龜山島童玩：打寸子民俗與宗教
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Title：
龜山島童玩：打寸子
Description：
位於宜蘭頭城近海的龜山島，是宜蘭的重要地景地貌，也是台灣重要的海洋印象。其地勢陡峭、土壤貧脊，又因早期交通不便，生活困苦，島上幾乎沒有娛樂場所，在如此惡劣的環境下，孩子們只能利用當地自然資源，發揮
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十六號
Description：
舌疔舌腫紫雪湯，熱發心脾宜陽防。症是積熱痰涎濁，應瀉心脾為效功。
犀角三分、羚羊三分、石羔一錢、元參二錢、甘草錢二、沉香八分、木香五分、升麻錢半、寒水石二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
舌頭上
慈生宮外科第六十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第六十四方
Description：
陽明熱發。中氣不調。
消除積滯。方號逍遙。
柴胡、枳壳、元胡各錢半、苦蔘三錢、羗活二錢。水煎服。
「陽明」在中醫，指的是「胃」與「大腸」；「陽明」熱發，指的是胃與大腸內有蓄積火熱的狀況，這種
北竿橋仔境玄天上帝民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境玄天上帝
Description：
玄天上帝祖廟源自長樂金鋒，隨梅花人遷居橋仔而移入。玄天上帝廟原在海邊較低處， 整建後才抬高移至現址。主祀神玄天上帝也有真武上帝、玄武帝、真武帝、北極大帝、上帝公、上帝爺等稱號，原是北方七宿之星的崇
聖帝廟女科第28首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第28首
Description：
血虛煩熱古蒸寒，肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足，如兼咳嗽下符丹。
白茯一錢、白朮一錢、白芍一錢、當歸一錢、柴胡一錢、甘草五分。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
當歸、白
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Title：
高雄道德院小兒科第二十五號
Description：
犀角五分、生地三錢、白芍一錢、丹皮一錢。水八分煎四分。
犀角，清熱藥物，可以清熱解毒，涼血消斑，還有安定神志的效果，古代很常使用在溫熱病中，效果非常好，現今犀牛角已被禁止使用，多以羚羊或水牛角加
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Title：
高雄道德院眼科第七十三號
Description：
生元三錢、舊元三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪二錢、生姜一錢、羊頭一個。半酒水朕之。
生元（生地），清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活
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Title：
djemuljat（刺球祭典）─刺中福球（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
千里眼（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的千里眼，與順風耳為一對，為媽祖的左右護法，綠面身著綠衣，為2019年由信眾贈於廟方之神偶，於當年6月30開光，尚未參與擺暝巡境活動。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
聖帝廟女科第21首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第21首
Description：
尺脉沉遲悶到咽，四肢厥冷症纏綿。如逢瀉痢愁難治，急速調醫命听天。
白朮七分、芍藥七分、天冬七分、茯苓七分、甘草七分、麻黃六分、升麻七分、當歸二錢、知母一錢、黃岑八分、婁ઌ?仁八分、石膏一錢。靈符
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Title：
霧峰獸魂碑
Description：
日治時期，臺灣各地屠宰場（俗稱「豬灶」）旁常豎立獸魂碑，以此憑弔犧牲的動物，安鎮其亡魂。霧峰的「獸魂碑」在甲寅村振興街，也就是日治時期霧峰的屠宰場所在，目前已改建為一小型社區籃球場。立碑時間註明「
拜紅斗民俗與宗教
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Title：
拜紅斗
Description：
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關，四方或圓形的斗代表宇宙星辰，而北斗記載人的生命，朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系，裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
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Title：
高雄道德院大人科第五八號
Description：
鳳退一錢、仙查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一錢。水六分煎三分。
鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。仙查（山楂）有助於消化肉類的食物。扁豆
擺厘中秋慶團圓民俗與宗教
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Title：
擺厘中秋慶團圓
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月19日的主題
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Title：
與時間對話的聲音，潘師佑的sine天鼓工作
Description：
「與時間對話的聲音，潘師佑的sine天鼓工作」，作者吳緯婷，於2017年6月登載於「宜市宜居」期刊，敘述潘師佑潛心投入天鼓製作的經過。 本文首先介紹潘師佑就讀宜蘭高中時，擔任樂團鼓手後，便走進了音
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