學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564948 ， 欄位Id的內容是564948 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首 ， 欄位Description的內容是
滑石三分、洋參三分、白茯三分、白朮八分、甘草三分、桔梗、黃芪、當歸、黃岑、白芍各三分、知母二分、柴胡六分、只苑一錢二、地骨四分、生姜一片。水一碗煎五分。
滑石，清熱利濕藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰止咳。白茯苓，利尿藥物。白朮，補氣藥物，另外可以增強脾胃功能。甘草，常用的調和諸藥藥物。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。黃芪（黃耆），補氣藥物。當歸，補血藥物。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，擅長清除身體上部濕熱。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以止痛。知母，清熱藥物，還可以處理腎陰不足導致的虛火上炎（常見手足心熱，舌頭紅）。柴胡，適合一般感冒有發燒時使用。只苑（紫菀），化痰止咳藥物。地骨皮，可以清虛熱。雙白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。此藥籤推測可能用於小兒泌尿系統感染症狀，尿道炎膀胱炎等。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首
Description
滑石三分、洋參三分、白茯三分、白朮八分、甘草三分、桔梗、黃芪、當歸、黃岑、白芍各三分、知母二分、柴胡六分、只苑一錢二、地骨四分、生姜一片。水一碗煎五分。 滑石，清熱利濕藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰止咳。白茯苓，利尿藥物。白朮，補氣藥物，另外可以增強脾胃功能。甘草，常用的調和諸藥藥物。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。黃芪（黃耆），補氣藥物。當歸，補血藥物。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，擅長清除身體上部濕熱。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以止痛。知母，清熱藥物，還可以處理腎陰不足導致的虛火上炎（常見手足心熱，舌頭紅）。柴胡，適合一般感冒有發燒時使用。只苑（紫菀），化痰止咳藥物。地骨皮，可以清虛熱。雙白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。此藥籤推測可能用於小兒泌尿系統感染症狀，尿道炎膀胱炎等。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
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2021-02-01T12:00:10
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九三首
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第93首藥籤。南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣
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Title：
高雄道德院大人科第四九號
Description：
金吉餅七粒、灯心一錢、粗糠一錢。水碗煎五分。
金吉餅（金桔），化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外面的殼。
本首藥
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Title：
高雄道德院小兒科第三十號
Description：
防風一錢、荊芥一錢、升麻一錢、大力一錢、仙查七分、連橋四分、赤芍四分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣
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Title：
羅東奠安宮溫和社獻木作香爐
Description：
奠安宮現存兩座具歷史價值的香爐，分別放置於龍邊、虎邊神龕上。龍邊神龕香爐為長26cm、寬76cm、高47cm的方斗式雙耳四足木製香爐，爐肩、爐腹以黑色為底，繪製金色紋飾，爐耳自爐腹延伸至爐肩向上翹
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Title：
慈生宮外科第七十二方
Description：
暑濕鬱成病。皮膚毒發多。
雖非深重患。卻受小災磨。
桃仁二錢、青蒿二錢、茵陳二錢、木通二錢、甘草二錢、蟬退二錢、紅花錢半、香萸三錢。水煎服。
在夏季暑熱時分，常因貪涼冷飲，而形成「暑溼」的症
開山廟民俗與宗教
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Title：
開山廟
Description：
開山廟為五結鄉季新村的加禮宛地區信仰中心，主祀開臺聖王鄭成功。主神的起源相傳為過去庄裡有人作一尊土偶，並對其膜拜。有一次因久未降雨，庄民因而向土偶祈求賜雨，過了幾天，下起雨來，解除了旱災危機，庄民
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十五號
Description：
肺經熱發見紅根，滿眼雲遮儘血痕。速把良方來服下，消炎散霧喜盈門。
地骨二錢、麥文錢半、川芎錢二、紅花錢二、當歸錢二、赤芍錢二、双白錢半、白菊錢二、淡竹錢二、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description：
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，
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Title：
白馬尊王廟紀略 ─南竿山隴境白馬尊王廟
Description：
本碑文為白馬尊王廟紀略，現存於連江縣南竿鄉介壽村的山隴境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由計畫團隊加註標點符號，全文如下：
白馬尊王傳系漢光武帝勅封，因其靈異，民間分
梧棲朝元宮第一二六方民俗與宗教
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606497
Title：
梧棲朝元宮第一二六方
Description：
獨活二錢、寄生一錢半、蓁艽一錢半、防風一錢、細辛七分、川芎一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍二錢、桂枝一錢、茯苓一錢、北仲一錢半、黨參二錢、炙草一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第126首藥籤，
南甲海靈殿民俗與宗教
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Title：
南甲海靈殿
Description：
「海靈殿」位於澎湖縣馬公市復興里，屬於馬公甲頭之一的南甲廟，早年俗稱南甲宮，主祀神為蘇府王爺，此廟前身為一個神明會。
根據參考資料：馬公市各里人文叢書-第三輯（宗教建築）所示、廟中碑文亦有記載，
慈生宮婦科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十九方
Description：
內寒外熱。尚未湊功。
疎表導裏。妙在其中。
酒芍錢半、酒歸身錢半、頂上桂心二分局服、覆花二錢、川地骨三錢。溫煎服。
方中的白芍、當歸、桂心，為《備急千金要方》裡的一帖婦科良方的組成，主要治療
梧棲朝元宮第一一二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一二方
Description：
萆薢二錢、菖蒲錢半、烏藥錢半、益智錢半、茯苓二錢、生甘八分、塩小許。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第112首藥籤，名為「萆薢分清飲」。本方組成與《丹溪心法》之「萆薢分清飲」相近，原方再加上茯苓。方中
慈生宮男科第二十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十三方
Description：
感暑而起。鬱濕而成。
服藥下腸。其體自輕。
霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。
夏季外感暑熱，濕氣鬱積於內，服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出，身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
王船平面圖7民俗與宗教
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Title：
王船平面圖7
Description：
鎖港北極殿王船平面圖7。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
高低擔是什麼民俗與宗教
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Title：
高低擔是什麼
Description：
「高低擔」為頭城鎮上攤商、店面組成的組織，並以「新益社」為名，其成員主要由販賣水果、冰品、糕餅、油湯（飲食業）等攤商所組成，以往普度時由他們集資準備供品，普度結束後提供鄉民或乞丐搶食，有「搶高低擔
慈生宮婦科第五十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十六方
Description：
濕氣困滯。血分不調。
和陰清濕。先理三焦。
舊佛手二錢、益母草二錢、泡朮一錢、熟香附二錢、川朴花錢半、歸身二錢。煎服。
壓力或懷孕時身體濕氣困滯於體內，使得氣血不調時，必需疏通身體的氣血運行
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的
佛光雕刻社神像雕刻工具民俗與宗教
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Title：
佛光雕刻社神像雕刻工具
Description：
雕刻神像時所需工具，有撼(hám)仔及鑿刀兩種。師傅持刀時，慣用手持撼仔敲擊鑿刀，控制雕刻的力道；鑿刀則有圓頭、平頭及大小粗細不一的形式，碰到圓滑處，就使用圓頭的鑿刀，若是雕刻眼睛和眉毛的部分，就
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二八號
Description：
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一片。朕服。
金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；蒙花（即密蒙花）、谷精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥，能清肝明目；望月（即望月砂，是兔子乾燥大便，此名稱乃出
大甲鎮瀾宮眼科第57號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞（穀
高雄道德院眼科第六號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第六號
Description：
活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁蓄一錢、木通一錢、淡竹五分、支子七分、甘草三分、灯心一錢。水碗二煎六分。
活石（滑石），功能為清熱利水，車前、灯心（燈心）輔助清心降火並利尿通淋，淡竹、支子（梔子
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Title：
重修媽祖島天后宮記─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修媽祖島天后宮記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
島以后名，有斯宮也。宮建
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Title：
鼎灣村中元法會貢品：文房四寶與鞋子
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年（1998）重建完竣。民國92年（2003）
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Title：
六房天上聖母婦科第十八首
Description：
妊娠肚痛子宮寒。補血滋養胸脇寬。肺腑不和攣手也。調元養氣此方安。
熟地一錢、川芎一錢、阿膠珠一錢、甘草一錢、艾葉一錢半、當歸一錢半、白芍二錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一號
Description：
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、木通一錢、茵陳四分、刈根五分。水一碗四煎七分。
淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，川牛
2019奇立板海祭畫面民俗與宗教
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Title：
2019奇立板海祭畫面
Description：
據耆老口述，古早以前的海祭是在農曆7月最後一天做，選在這個時間主要原因有二：一是農曆8月中開始到11月是魚群數量變多，人們準備出海討生活的時節，為了向祖先祈求平安而在出航前拜海；二是此時的農作收穫
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇〇首
Description：
雞肝七錢、各精壹錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒一分朕熟而服。
雞肝具有豐富的維生素A，維持正常生長和生殖機能的作用，能保護眼睛，維持正常視力，防止眼睛乾澀、疲勞，也能夠增強人體的免疫反應，抗氧
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Title：
內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」匾額
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」之匾額，落款於大正7年（1918）。池王廟主祀池府王爺，因內垵古稱「內塹」，又稱「內塹宮」。本匾上款「﹝大正﹞戊午仲秋吉旦」，下款「合界頭 后螺
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