東衛天后宮的五營民俗與宗教
「東衛天后宮的五營民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310003 ， 欄位Id的內容是310003 ， 欄位Title的內容是東衛天后宮的五營 ， 欄位Description的內容是
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁35。此文記載馬公市東衛里天后宮五營的所在位置，五營中僅有西營曾遷移，自東衛派出所後方的東衛里16-10號民宅旁，遷移到東衛水庫南側的澎22號鄉道旁，其他營頭皆未更動。東衛天后宮原主祀「同公」，建廟的年代可能是康熙年間，相傳因「同公」為小神，為提高神明位階而於乾隆年間改主祀媽祖，廟名改為天后宮。最近一次重修的竣工年代為民國九十六年（2007）。
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Title
東衛天后宮的五營
Description
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁35。此文記載馬公市東衛里天后宮五營的所在位置，五營中僅有西營曾遷移，自東衛派出所後方的東衛里16-10號民宅旁，遷移到東衛水庫南側的澎22號鄉道旁，其他營頭皆未更動。東衛天后宮原主祀「同公」，建廟的年代可能是康熙年間，相傳因「同公」為小神，為提高神明位階而於乾隆年間改主祀媽祖，廟名改為天后宮。最近一次重修的竣工年代為民國九十六年（2007）。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-22T12:36:02
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民俗與宗教
「東衛天后宮的五營民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鐵線蔡氏宗祠〈蔡氏家廟重建碑記〉
Description：
此為鐵線蔡氏宗祠的〈蔡氏家廟重建碑記〉。蔡姓為鐵線里第一大姓。據蔡光庭老師調查，鐵線蔡姓先祖分有兩派，分為瓊林派、龍山派。瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標係浯江、瓊林21世祖，乾隆年間初徙雙頭掛社，再遷鐵
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Title：
慈生宮婦科第三十八方
Description：
大腸病。脾胃不和。
先調中道。妙藥不須多。
川厚朴錢半、枝子仁一錢、花蕋二錢、酒芍一錢、東瓜仁二錢、生地黃一錢、腹皮二錢、雲苓錢半。煎服。
大腸疾病，常因脾胃功能異常而導致，可能表現為腹瀉、
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第38首
Description：
川連、陳皮、馬勃、甘草各三分、薄荷、葛根、姜蠶各五分、牛蒡、元參、柴胡各八分、升麻一錢二、桔梗四分、黃芩、連喬各一錢、燈心二條。水碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第38首藥籤。
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十號
Description：
惡寒發熱肺經虛，氣血凋零倦体肢。大便不和腰膝軟，養榮益娟此方便。
吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、白朮三錢、陳皮錢半、炙芪錢半、舊元二錢、白芍錢半、油桂八分、五味七分、炙草八分、白茯苓二錢。水碗二
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾柒首
Description：
桔梗一錢、枳壳一錢、白芍一錢、薄荷一錢、厚朴一錢、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第67首藥籤。枳壳（枳殼），厚朴，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。桔梗，可以宣發肺部
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Title：
挑經穿緯敬祖靈 泰雅織女顏姝珍
Description：
〈挑經穿緯敬祖靈-泰雅織女顏姝珍〉一文，作者蘇綠，於2015年10月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」，描述泰雅織布藝術的變遷，主要以顏姝珍從發現泰雅織布藝術特質開始，試圖尋找泰雅藝術精神，給族人重新學
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description：
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地，常用的滋
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Title：
恆春搶孤：參與隊伍準備中
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，於每年的農曆7月15日舉辦，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品
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Title：
聖帝廟男科第14首
Description：
汗流腹脹，氣急凝上。痞咳消除，回春有望。
蘇子一錢、川芎二錢、青皮八分、桔梗錢二、防風錢半、正油朴八分、焦朮一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
蘇子降氣化痰。川芎通經止痛，青皮
店仔口囝仔普普渡器具民俗與宗教
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Title：
店仔口囝仔普普渡器具
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普渡祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普渡的觀察：「小池角，村中普渡最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小
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Title：
五間排居民口述-四維村陳靖姑神蹟
Description：
四維村舊名西尾，因位於南竿島西邊得名。早期可分為5處聚落，分別是芙蓉澳、西尾、夫人村、五間排與秋桂樓，現為南竿島上人數最少的村落，該村天母宮供奉馬祖地區唯一一尊王母娘娘。
五間排居民口述，婦幼保
田中里萬興宮民俗與宗教
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Title：
田中里萬興宮
Description：
萬興宮是清代拓墾者定居彰化市田中里的信仰中心。寺中主祀神明為朱、李、池三府千歲，陪祀則有觀世音菩薩、三太子、土地公、三彭祖師等。寺內現仍保留清乾隆乙卯年欽點浙江處州府同知林國泰贈「威儀降福」的匾額
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Title：
北港朝天宮遶境日式商家裝飾紋
Description：
路關是臺灣宗教活動常見用語，包含兩種意義，「路」指遊行隊伍行進的路線，「關」則指路線所經過的廟宇、神壇等定點。廟宇透過公告路關的方式，讓信徒知道本次進香、巡境或繞境活動所經過的路線，以方便當地信徒
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Title：
高雄道德院大人科第一〇七號
Description：
福肉四兩、佛桃四粒、白朮三錢、甘草一錢。水四碗煎碗四分。
福肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。佛桃（胡桃仁），可補腎強腰，溫肺定喘。胡桃仁為種子類藥物，富含脂肪，也可以潤腸通便。白朮，補氣
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十九號
Description：
杜仲錢半、歸中錢半、蓮子一錢、牛膝一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲，腰痠痛常用。歸中（當歸），補血藥物。蓮子，可以補脾腎，及安寧心神。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下
慈生宮幼科第八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八方
Description：
肝有熱 胃有痰。
兩得其治。不必二三。
天竹黃一錢、白芍一錢、知母一錢、前胡一錢、瓜蔞仁一錢、土古錢半、酒草八分。煎服。
藥籤釋文點出症狀來自肝熱和胃有痰，朝這兩方面處理即可。處方為肺部清痰
慈生宮外科第五十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十一方
Description：
問柳尋花樂正長。行行卻入錯迷鄉。
何期悲伏溫柔裏。知錯翻身勿再嘗。
銀花、赤芍、草節、木通、滑石、紅花、石決以上各二錢、扁束一錢。水煎服。
這是在救治「花柳病」的藥方。銀花，清熱解毒常；赤芍
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Title：
六房天上聖母男科第五十五首
Description：
律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。
修樁造路敬惜字紙印送善書，捨葯施茶，憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事，轉禍為福。無方。
「天理昭彰，善惡有報，只要即刻修養自持
基隆神社民俗與宗教
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Title：
基隆神社
Description：
「基隆神社」，前身為「金刀比羅神社」，在1910年（明治43年）7月，由基隆官民向總督府申請興建，以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神（為一殖產航海守護神），於1911年（明治44年）12月竣
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Title：
西衛宸威殿牌匾0004（威靈顯赫）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「威靈顯赫」。上款：西衛宸威殿惠存望安鄉將軍村永安宮甲五年入火落成紀念題詞：「威靈顯赫」下款：望安鄉將軍村永安宮管理委員會暨家弟子 敬獻中華民國一0五年《
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《硓古石》季刊第15期〈採海膽〉
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本圖片為硓古石季刊第15期的封面、封底照片，圖片主題名-採海膽，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣七美鄉，主要描述採海膽的情景：圓扁帶刺的海膽，外表雖醜陋，卻是桌上的佳餚，是真正的內在美。高齊繁先
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Title：
高雄道德院大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻一錢、刈根一錢。水煎作茶。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。刈根（葛根），有提氣作用使津液
背靠長竹椅作品一座民俗與宗教
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Title：
背靠長竹椅作品一座
Description：
陳金華藝師背靠長竹椅作品一座，長：103 公分、 寬：46 公分 、最寬：65 公分、 最高：87 公分、 椅座高：39 公分，以桂竹為材質，於1995年製作，目前存放於礁溪鄉興農路3號，在創作者
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Title：
豐山賴宅
Description：
本戶為客家族群，來自苗栗與新竹，因為媒妁之言嫁到豐田後，才發現先生是從事葬儀社。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾壹首
Description：
柴胡一錢、天花一錢、黃芩一錢、連召一錢、白菊一錢、薄荷一錢、陳皮一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第31首藥籤。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。連
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇〇首
Description：
雞肝七錢、各精壹錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒一分朕熟而服。
雞肝具有豐富的維生素A，維持正常生長和生殖機能的作用，能保護眼睛，維持正常視力，防止眼睛乾澀、疲勞，也能夠增強人體的免疫反應，抗氧
鹿谷鄉鳳凰山寺民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉鳳凰山寺
Description：
鳳凰山寺照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父拍攝，拍攝時間於1960年代，位置在南投縣鹿谷鄉鳳凰村。照片的主體是陸股當地居民於鳳凰山寺前
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十首
Description：
金蟬十個、靈仙四錢、防風二錢、蒺藜一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
靈仙（即威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（即蟬蛻）疏散風熱、明目，蒺藜（刺蒺藜）有清熱平肝的效果
聖帝廟女科第64首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第64首
Description：
腎水受濕，行步艱難。腰膝無力，四肢拘攣。
獨活二錢、六汗一錢、北仲一錢、牛七一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁芄錢半、茯苓二錢、防風二錢、芍藥錢半、生地錢半、黨參錢半、甘草五分、細辛五分。爐
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Title：
「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品
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「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品，長：105公分、寬：50公分、高：4.5公分；創作者陳金華，於1994年製作，存放於礁溪鄉興農路3號。 陳金華，人稱阿華仔，為陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報
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