基隆神社民俗與宗教
「基隆神社民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place179140 ， 欄位Id的內容是179140 ， 欄位Title的內容是基隆神社 ， 欄位Description的內容是
「基隆神社」，前身為「金刀比羅神社」，在1910年（明治43年）7月，由基隆官民向總督府申請興建，以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神（為一殖產航海守護神），於1911年（明治44年）12月竣工，位置在今基隆市中正區中正公園的忠烈祠。
1912年（明治45年）3月舉行大物主命、崇德天皇2座的鎮座儀式，接著興建拜殿，至1913年（大正2年）11月完工；同年12月，基隆官民申請將神社名稱為「基隆神社」，合祀天照皇大神、自臺灣神社分靈的大國魂命、大己貴命、少彥名命造化3神、北白川宮能久親王。
總督府於1914年（大正3年）4月同意改名。只是同年6月，發生1場大暴風雨，使拜殿傾毀、神殿破損，因此著手修復、重建，並新蓋手水舍（設有淨手池，讓參拜者洗手、漱口用的）、神職宅設，以及改築社道。同年11月7日，舉行合祀鎮座儀式，並正式更名「基隆神社」。
「基隆神社」建築群，除了神殿、拜殿、手水舍、神職宅舍、日式石燈柱之外，還有3座鳥居（即牌樓）；另設有斜坡處，方便老弱婦孺登上神社之用。
戰後，中華民國政府來臺，在仇日意識作祟之下，與日本有關的建築物，大都面臨被拆毀、改建的命運；「基隆神社」的鳥居上方，先被加置中華民國國徽，後來在1972年（民國61年），「基隆神社」被改建成忠烈祠，其鳥居也被拆除。
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Title
基隆神社
Description
「基隆神社」，前身為「金刀比羅神社」，在1910年（明治43年）7月，由基隆官民向總督府申請興建，以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神（為一殖產航海守護神），於1911年（明治44年）12月竣工，位置在今基隆市中正區中正公園的忠烈祠。 1912年（明治45年）3月舉行大物主命、崇德天皇2座的鎮座儀式，接著興建拜殿，至1913年（大正2年）11月完工；同年12月，基隆官民申請將神社名稱為「基隆神社」，合祀天照皇大神、自臺灣神社分靈的大國魂命、大己貴命、少彥名命造化3神、北白川宮能久親王。 總督府於1914年（大正3年）4月同意改名。只是同年6月，發生1場大暴風雨，使拜殿傾毀、神殿破損，因此著手修復、重建，並新蓋手水舍（設有淨手池，讓參拜者洗手、漱口用的）、神職宅設，以及改築社道。同年11月7日，舉行合祀鎮座儀式，並正式更名「基隆神社」。 「基隆神社」建築群，除了神殿、拜殿、手水舍、神職宅舍、日式石燈柱之外，還有3座鳥居（即牌樓）；另設有斜坡處，方便老弱婦孺登上神社之用。 戰後，中華民國政府來臺，在仇日意識作祟之下，與日本有關的建築物，大都面臨被拆毀、改建的命運；「基隆神社」的鳥居上方，先被加置中華民國國徽，後來在1972年（民國61年），「基隆神社」被改建成忠烈祠，其鳥居也被拆除。
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2020-06-20T14:26:54
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民俗與宗教
「基隆神社民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
宜蘭傳統藝術中心文昌祠
Description：
傳藝中心之「文昌祠 」，為台灣戰後首座由政府興建的官廟，在格局上分為三川殿及正殿，殿前的石柱、石鼓及地板，皆由青斗石製成，兩旁水車堵飾有交趾陶。廟宇建築坐東北朝西南，屋頂為起翹之燕尾脊，脊上飾
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Title：
嵵裡里陳氏宗祠－捐款芳名錄（民國104年）
Description：
馬公市嵵裡里陳氏家廟(穎川祠堂)位於嵵裡里10鄰嵵裡25號，陳姓為嵵裡里第一大姓，民國？？年計有681人左右。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏，嵵裡社開基祖陳公、陳八(霸良)，係金門水頭11世祖，明崇禎末，
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Title：
聖帝廟男科第29首
Description：
厥陰發症見頭痃，強頸連腰痛倒顛。並在太陽從鬱起，清心養氣自安然。
茯苓三錢、羗活一錢、地骨錢半、白朮錢半、黨參錢半、黃芪二錢、炙草二錢、淮山一錢、連翹二錢。爐丹一包，化單合水一碗半煎八分、渣一碗
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Title：
烏日區溪尾里保安堂「大人爺公移溪傳說」
Description：
烏日區溪尾里保安堂，奉祀「季府三千歲」，是溪尾里重要的信仰中心，里民習慣尊稱為「大人爺公」，當地流傳有「大人爺公犁頭鏢移溪退水」的傳說。
據傳日治時期保安堂尚未建廟，「大人爺公」奉祀在溪尾寮（今
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Title：
廖府先生廟第四九號
Description：
双皮三錢、杏仁三錢、浙貝錢半、瓜蔞二錢、川連錢半、桔梗二錢、前胡二錢、生甘二錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。双皮（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一三號
Description：
淡竹一錢、金英一錢、支子五分、朴硝一錢、射干五分、白芷四分、六味丸四分。水碗半煎七分。
淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十七號
Description：
酒氣生風小便殃，心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便，若用三劑便吉昌。
甘草五分、大棗四分、白朮二錢、葛花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
葛花，用於解酒。白朮可以幫助酒
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Title：
北竿后澳境黃烈侯廟
Description：
此照片出自《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》中的黃烈侯廟普查表。
依據《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》，后沃境黃烈侯廟位於連江縣北竿鄉后沃村，屬
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五五首
Description：
常山、麥文各三分、檳榔一錢、柿蒂五分。水八分煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第55首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除
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Title：
澎湖通梁古榕舊照
Description：
澎湖通梁古榕舊照。照片拍攝的時間約為1950年到1960年間（民國41年到民國51年），照片提供者為偕來春，也是照片中站立穿著裙裝的女性，當時偕來春至澎湖旅遊所拍攝的舊照。照片右側有一牌子書有「榕
慈生宮幼科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十方
Description：
年辰不順。病痛故多。
水邊喪事。遠隔江河。
本首籤文的意思是說，求籤者這一年來的運勢不會太平順，所以會有病痛時常纏身；為了預防，應該在生活上多注意遠離風險，例如水邊、喪事或各種危險或是容易染上
大甲鎮瀾宮眼科第44號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第44號
Description：
茯神一錢、歸中一錢、兔絲一錢、枸杞一錢、伏盆一錢、故紙一錢、車前一錢、甘菊一錢、舊元三錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。茯神有寧心安神之功。歸中（當歸）、舊元（熟地）滋陰補血。兔絲（菟絲
內媽祖廟眼科第四三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四三號
Description：
當歸一錢、羗活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、荊芥一錢、甘草一錢。共末。灯心煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第43首藥籤。當歸補血活血。羗活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血
慈生宮男科第八十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十九方
Description：
病因傷寒。飲食不節。
發表攻裏。除寒退熱。
柴胡二錢、酒芍錢半、酒芩一錢、枳壳錢半、千葛二錢、川朴八分、歸全一錢、川芎一錢。煎服。
柴胡能疏散退熱，疏肝解鬱，一般感冒可以使用。酒製白芍，養血
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十號
Description：
蛇退一條、蜈蚣退一條、生山甲一兩、蟬退五錢。雞蛋壳10粒，用酒炒熱週身而燙貼肚臍半時辰。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蛇退，蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目，
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Title：
田澳境恭迎威武陳元帥遶境
Description：
威武陳元帥為馬祖西莒島各村共同信仰神明，每年元宵期間於青帆村（青蕃境）擺暝結束後，會分別至西坵村（西路境）、田沃村（田澳境）各作客一週。田澳境恭迎陳元帥到境作客之迎神繞境路徑路線如下： 於田沃村活
梧棲朝元宮第一0八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0八方
Description：
當歸一錢半、生地一錢半、白芍一錢半、冠花一錢半、白朮一錢半、連子一錢半、川芎一錢半、扁豆一錢、茯苓一錢半、椿皮一錢半、白菓一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第108首藥籤。本方中冠花（
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾貳首
Description：
香付一錢、細辛五分、枳壳一錢、小茴八分、厚朴一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第72首藥籤。香付（香附），理氣藥物。厚朴，枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常
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Title：
東莒福正天后宮文武太平王船
Description：
「太平船」也是馬祖神船信仰的形式之一（另有王船、尚書船），偏重於祈求太平與魚產豐收。依據連江縣舊俗，文武太平王船，緣起於筱埕鎮廟祀文武狀元黃助、黃通有關，每年農曆十二月一日就開始造木質官船兩艘。船
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一三號
Description：
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水一碗煎四分。
別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。赤芍，清熱藥物
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雲林北港朝天宮眼科第二一號
Description：
桑螵蛸一錢、菖慰、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、姜活、甘草各八分。水碗半煎七分。
桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；菖慰（茺蔚子），眼科常用來清肝
內媽祖廟小兒科第三八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三八號
Description：
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第38
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Title：
「迴避」執事牌─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「迴避」執事牌，木牌為長方狀，有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）模仿古代帝王排場的儀仗物，顯示威儀排場，並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保
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北竿橋仔境白馬大王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村港口，正中神龕主祀白馬大王，龍邊左神龕奉祀龍蝦將軍，虎邊右神龕奉祀福德正神。廟址處之橋仔村早期由於漁業興旺，又有澳口碼頭可供航運通行，所以繁華一時，後因村民移民旅台居多，
慈惠堂民俗與宗教
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Title：
慈惠堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
慈生宮幼科第九十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十一方
Description：
病由感冒。疎解為先。
連求三日。愈在目前。
青蒿二錢、地古二錢、知母一錢、酒草八分、薄荷四分、酒芩一錢、澤瀉錢半、柴胡錢半。煎服。
青蒿，清熱藥物，可以退虛熱。地古（地骨），可以清虛熱，可以
仿古燈籠花器-5民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-5
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-5」一座，直徑：16公分，高度：20公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六十首
Description：
兔絲壹錢、枸杞壹錢、故紙壹錢、石斛、小茴、吧棹各五分、舊地、昌洋各錢半、棗仁、丹皮、生鹽各八分。水一碗四煎七分。
兔絲（菟絲子）、枸杞、吧棹（巴戟天）、昌洋（肉蓯蓉）、故紙（補骨脂）用以補肝腎，
馬祖生育習俗：安胎民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：安胎
Description：
早期因醫療服務不普及，在懷孕與生育上有諸多風險，在馬祖地區則有祈求臨水夫人、遵守禁忌以求孕期順利的習俗。當孕婦在懷孕期間有腹痛、流產的徵兆，家人會殷勤到廟裡臨水婦人祈禱，甚至會採取特殊的安胎方法。
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