大甲鎮瀾宮大人科第三十九號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第三十九號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565211 , 欄位Id的內容是565211 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第三十九號 , 欄位Description的內容是
杜仲錢半、歸中錢半、蓮子一錢、牛膝一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作用。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565211&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/77A54F43-57FF-4E11-905E-D545560F786F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:27:24 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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大甲鎮瀾宮大人科第三十九號
Description
杜仲錢半、歸中錢半、蓮子一錢、牛膝一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作用。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T10:27:24
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民俗與宗教
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營頭(一)民俗與宗教
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Culture_Object309790
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309790
Title:
營頭(一)
Description:
營頭是村里信仰中心,為安定民心,派出五營兵將鎮煞,營建營頭屋駐守,於外圍村里主要道路出入口,宣示廟宇管理疆域,鬼、神不得隨意冒犯。南寮村共有六座營頭,座落於南寮村居住範圍的外圍區域,鎮守東、西、南
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十六首
Description:
茯苓一錢、川貝八分、薏仁一錢、淡竹七分、山查一錢、防退六個。水一碗煎五分。
茯苓,健脾祛溼。川貝,化痰止咳。薏仁,促進脾胃功能,排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不
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Culture_Object486399
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486399
Title:
慈生宮外科第十八方
Description:
血濃淋漓。飲食非時。
速宜節口。痛癢漸稀。
蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。
本則藥籤在解決因為飲食不節制,造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二六號
Description:
只壳一錢、白朮一錢、桔梗、鳳凰退、甘草各五分。水一碗煎五分。
只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部
桃園津沙將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place570087
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570087
Title:
桃園津沙將軍廟
Description:
桃園津沙將軍廟位於桃園市中壢區龍平六街,津沙將軍廟主祀神「二將軍」,原為南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」,相傳為鳥神,守護海上漁民的安全與豐收。因1980年代,馬祖南竿津沙人移居桃
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Title:
六房天上聖母婦科第四十五首
Description:
降氣除煩滲濕瘳。消痿解表白無憂。調醫痞逆兼虛火。連服三劑可免愁。
只蘇一錢、雙白皮一錢、桔梗一錢、白朮一錢半、麻黃五分、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
這首藥籤裡,有許多常用於治
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Title:
桶盤福海宮舊照(民國四十八年重修落成)
Description:
此為翻拍澎湖縣桶盤里福海宮的老照片,照片中的福海宮廟身興建於民國四十八年(1959),民國六十年(1971)拆除,照片拍攝時間應於這此段期間之內,此為福海宮第二次重修。福海宮主祀溫府王爺,顏姓鄉民在光
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛膝各一錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(即當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十八號
Description:
川連三分、陳皮三分、馬勃三分、甘草三分、蘇卜四分、板藍根四分、姜蟲四分、元叁八分、柴胡八分、升麻一錢、桔梗四分、黃岑一錢、連召一錢、灯心三條。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川連(黃連),
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十九號
Description:
中白四分、硃砂四分、黃柏二分、虎碧二錢、牛黃一厘。共為末另金蟬三個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151060
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151060
Title:
東引璇璣廟擺暝祭典
Description:
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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Culture_Object562820
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562820
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十一號
Description:
脾虛腎涸便難通,水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少,惟宜調養慎持躬。
澤瀉錢半、香附錢半、木香八分、小茴八分、川椒八分、厚朴八分、獨活八分、白朮八分、桔紅八分、來干八分、桂心八分、梹榔五分、草菓仁五
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description:
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十首
Description:
武夷、爐會、老蓮、青皮、三靈、莪朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮壹錢、麥芽壹錢、玉香壹錢。水一碗煎五分。
武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛風、利濕的功效。爐會(蘆薈),瀉下藥物,可
內媽祖廟小兒科第二八號民俗與宗教
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598290
Title:
內媽祖廟小兒科第二八號
Description:
地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮,枸杞的根皮
慈生宮外科第九十一方民俗與宗教
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486478
Title:
慈生宮外科第九十一方
Description:
病陰有虛火。培補不見功。
溫中宜帶瀉。立法身通融。
白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。
民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢?意指身體其實是虛弱
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Title:
莒光鄉田沃境天后宮重建落成碑誌─莒光田澳境天后宮
Description:
文為莒光鄉田沃境天后宮重建落成碑誌,現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
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Culture_Place512844
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Title:
二結王公廟舊廟步口虎邊員光
Description:
二結王公廟二結王公廟正面明間採凹壽作法,除中央開門外,一般進入廟內是由凹壽兩側開門進入,門楣上方員光材配有木作透雕員光材。步口凹壽虎邊員光之主題為《封神演義》第53回「鄧九公伐西岐」,描繪鄧九公在
北竿芹壁境上村趙元帥府民俗與宗教
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Culture_Place155978
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155978
Title:
北竿芹壁境上村趙元帥府
Description:
芹壁境上村趙元帥府位於連江縣北竿鄉芹壁村,主祀神趙元帥,趙元帥神明出自虎龍山道教聖境,其神名諱應是玄壇元帥趙公明,同於橋仔正乙玄壇廟。陪侍神為余尊大帝、九將軍、鐵甲元帥、麻仙姑、臨水夫人、芙蓉仙姐
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員山七賢再興宮舊材再利用
Description:
員山七賢再興宮位於員山七賢,背臨蘭陽溪,坐東南朝西北,為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。1980年代再次重建時,仍繼續沿用1932(昭和7)年重修時的木作構件。除了部分運用在步口廊員光、門簪以
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十一首
Description:
甘菊、吧戟、枸杞、蓯蓉各一錢、五味五粒。水二碗煎一碗。
甘菊(即菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(即巴戟天)、蓯蓉(即肉蓯蓉)用以補腎,強筋骨。枸杞子滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀精止瀉、寧
三峽長福巖清水祖師廟民俗與宗教
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Title:
三峽長福巖清水祖師廟
Description:
創建於1767年(清乾隆32年)的清水祖師廟,奉祀主神「清 水祖師公」陳昭應,是三峽的信仰中心,臺灣最古老的祖師廟; 歷經三次重建,擁有五門三殿格局,以木為頂、石為基礎的 建築,全以精巧的卡榫結構處理
慈生宮婦科第五十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十八方
Description:
發在表。寒在裏。
皆發散未清。宜攻宜解。
防風二錢、桔梗錢半、北杏錢半、元胡二錢、羗活二錢、酒草錢半、桂枝一錢、枳壳八分。煎服。
身體體表有熱,體內裏有寒,可能因感染未癒或身體氣血虛損而過量
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十六號
Description:
養肌肉兮,去穢生新。宜收堅兮,效若如神。
甘石、白納、脂米、黃柏、大片、共為末。
想要養身體的肌肉,就需要將腐肉去除掉,才會生新的肌肉。要使堅硬的腫塊消腫,此方非常有效,效果如神。甘石(爐甘石
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Title:
原住民保留地 - 加留沙埔
Description:
200多年前,漢人進入蘭陽平原,造成當地噶瑪蘭人生存空間受到嚴重的壓迫。為保障噶瑪蘭人的土地權,1810年 ( 清嘉慶15年 ) 清政府將噶瑪蘭納入版圖後,於溪南設「加留餘埔」保留地政策,以噶瑪蘭
聖帝廟女科第69首民俗與宗教
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487233
Title:
聖帝廟女科第69首
Description:
感邪在表見頭眩,乍熱乍寒症久纏。小便難行津液燥,四肢沉重似微眠。
紫蘇錢半、香附錢半、陳皮錢半、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、羗二片、蔥二札。爐丹一包,化單合水一碗二煎五分、渣水一碗煎
內媽祖廟大人科第二十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二十號
Description:
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),
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Culture_Place284589
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Title:
居民信仰的中心—中山公園福德廟
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月六日的主題是「
慈生宮婦科第三十三方民俗與宗教
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486630
Title:
慈生宮婦科第三十三方
Description:
風眩太陽。濕困下步。
濕清風息。藥下如掃。
川木瓜二錢、泡朮一錢、獨活錢半、夏枯草二錢、稁本二錢、川加皮二錢。加大棗二枚、生羗二片為引。
藥籤的下步,即為下部的意思。全方以祛關節濕滯為主要,
聖母升天堂民俗與宗教
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Culture_Place282543
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282543
Title:
聖母升天堂
Description:
羅東地區第一座天主教堂「聖母升天堂」,是宜蘭現存少數的基督教宗教建築,2005年公告登錄為縣定古蹟;整體是西方的哥德式建築,細部端詳,又會發現許多的東方特色,東西交融並不違和,更添特色。 天主
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