魁星踢斗民俗與宗教
「魁星踢斗民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310151 ， 欄位Id的內容是310151 ， 欄位Title的內容是魁星踢斗 ， 欄位Description的內容是
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，系紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為福儀師的作品「魁星踢斗」。
黃福儀師傅生於民國三十四年，為馬公前寮里人，十四歲時至望安將軍的永安宮拜蔡嘉生為師，曾參與過白沙吉貝村觀音寺、望安東嶼坪村蕭府廟等廟宇的木雕工程。民國五十三年後，更是到本島協助屏東、高雄、嘉義等地的廟宇鑿花作業。隨著中國開始承攬台灣的雕刻工程，低廉的機器雕刻工錢及大量生產的統一樣式，令年近四十的黃福儀師傅決定「收工」。澎湖地區宮廟眾多，也栽培出一系列的木雕師傅，然而當工藝的承包商逐漸轉向中國之後，便窄化了本土木雕師傅的發展，為保存澎湖木雕鑿花黃金時期孕育出的師傅的作品，便收錄於本文中。
原文中並未詳細介紹「魁星踢斗」，有待未來研究繼續探討。
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Title
魁星踢斗
Description
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，系紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為福儀師的作品「魁星踢斗」。 黃福儀師傅生於民國三十四年，為馬公前寮里人，十四歲時至望安將軍的永安宮拜蔡嘉生為師，曾參與過白沙吉貝村觀音寺、望安東嶼坪村蕭府廟等廟宇的木雕工程。民國五十三年後，更是到本島協助屏東、高雄、嘉義等地的廟宇鑿花作業。隨著中國開始承攬台灣的雕刻工程，低廉的機器雕刻工錢及大量生產的統一樣式，令年近四十的黃福儀師傅決定「收工」。澎湖地區宮廟眾多，也栽培出一系列的木雕師傅，然而當工藝的承包商逐漸轉向中國之後，便窄化了本土木雕師傅的發展，為保存澎湖木雕鑿花黃金時期孕育出的師傅的作品，便收錄於本文中。 原文中並未詳細介紹「魁星踢斗」，有待未來研究繼續探討。
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2020-01-20T16:14:48
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民俗與宗教
「魁星踢斗民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486434
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Title：
慈生宮外科第五十一方
Description：
問柳尋花樂正長。行行卻入錯迷鄉。
何期悲伏溫柔裏。知錯翻身勿再嘗。
銀花、赤芍、草節、木通、滑石、紅花、石決以上各二錢、扁束一錢。水煎服。
這是在救治「花柳病」的藥方。銀花，清熱解毒常；赤芍
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Title：
莒光田澳境周大王廟
Description：
莒光田澳境周大王廟位於連江縣莒光鄉田沃村49號，主祀神為周大王。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》所記載的廟宇沿革，最早廟宇的所在地是為洞穴，於1973年建一小廟約一張書桌大小。後因廟宇狹窄簡陋，長年
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Title：
匾額（14）聖德顯揚─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「聖德顯揚」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為灰色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
2
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十三號
Description：
木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、檳榔五分、灯心七條。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊二分。水不拘煎服。
木通可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀
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Title：
慈生宮婦科第二十方
Description：
氣分虛。肝木動。
提氣扶陽。法無二共。
黨蔘三錢、紅棗十枚、芍藥二錢、生藕節四片。煎服。
藥籤說明了，利用黨蔘與紅棗補中益氣，芍藥能調理肝氣補肝陰血；生藕節清熱涼血、補益腸胃黏膜，解決元氣弱
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Title：
六房天上聖母男科第二十七首
Description：
虛驚氣把在心頭。坐臥不安夢夜遊。洩漏惟療惟此品。清心寡慾保無憂。
桂枝一錢、（常山葉）蜀漆一錢、龍牡一錢、甘草八分、生姜三片、大棗三粒去核。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
龍牡即是龍骨和
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Title：
慈生宮眼科第四十四方
Description：
小腸濕鬱。致火上炎。
車前、木通、赤芍、牛漆、澤瀉各二錢。長燈心一丸為引。
使用車前（車前子）、木通、澤瀉來瀉火利濕，解決濕鬱的問題；赤芍、長燈心（燈心草）、牛漆（牛膝）引火下行，解決火上炎的
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Title：
慈生宮男科第二十五方
Description：
風火侵肺家。肝經木動。
平肝木。風火漸息。
白桂木五錢、白芍三錢、二味加紋銀煎服。
白桂木有稱作將軍樹、胭脂木，在閩、湘、粵、贛地區零星生長，果實似無花果，可做蜜餞，作為藥用，可以袪風邪利濕
宜蘭城隍廟清道光古鐘民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟清道光古鐘
Description：
宜蘭城隍廟正殿龍邊懸有一件清道光年間古鉎鐵鐘。該古鐘為傳統荷葉口型鐵鐘，厚度較日治與戰後所製之鐘為厚。鐘身上有五道凸弦紋，且熔鑄有「道光甲午年仲秋吉旦」（1834年），「信官蔡長青 敬奉」、「噶瑪
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Title：
五德里歐陽宗祠衍派—德澤永世匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，計有97人，五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州、南安（后房鄉）歐陽氏17世
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Title：
從臺中公園北望縣社臺中神社
Description：
此幀是從臺中公園雙閣亭北望縣社臺中神社。此照片翻拍自日治明信片。 台中神社落成於大正元(1912) 年10月，原位於新富町(台中公園東北邊，即今台中圖書館邊)，12月17日舉行鎮座祭，1913年5
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Title：
高雄道德院大人科第一〇五號
Description：
柴胡一錢、黃芩錢半、半夏七分、生姜三片、棗三粒。水碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部的濕熱。半夏，除濕化痰、也可以用來止嘔。
梧棲朝元宮第一二九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二九方
Description：
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四九首
Description：
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平壹錢。水不拘煎服。
金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外面的殼。
本首藥籤出自
傳統建築的餘暉—陳合元民俗與宗教
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Title：
傳統建築的餘暉—陳合元
Description：
「傳統建築的餘暉—陳合元」一文，選自《蘭陽民族藝術薪傳錄》傳統工藝類專文第二篇，由陳進傳撰稿，宜蘭縣立文化中心於1994年出版，敘述1988年獲頒教育部民族藝術薪傳獎傳統工藝類—宗教建築得主陳合元
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二號
Description：
羚羊一錢、黃芩一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防丰六分、甘草六分。水一碗煎五分。
枝子（梔子）、元參（玄參）、黃芩、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補養陰質；羚羊（本方用的應為羚
龜山島童玩：72角風箏民俗與宗教
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Title：
龜山島童玩：72角風箏
Description：
龜山島為頭城近海的一座孤島，居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大，遍植竹子，特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲，孩子們就到山上砍竹
祀壇民俗與宗教
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Title：
祀壇
Description：
祀壇，原名無祀壇，起源於康熙二十二年(1683)施琅攻克澎湖後，上表向康熙皇帝請求為陣亡將士設立小祠，以告慰漂泊的孤魂英烈。據馬公市各里人文鄉土叢書提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口，附近都是墳墓，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九〇號
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、赤豬肉二兩。作丸服之。
蝦子，能補充營養。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。配合與赤豬肉（生肉）烹煮調理後食用。
本首
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十六籤
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位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九六首
Description：
赤芍壹錢、棗肉八分、山查壹錢、使君子壹錢半。水一碗煎五分。
赤芍，有涼血活血的功效。棗肉（山茱萸），補肝腎藥物，有收斂的特性，可以防指腎氣耗散。山查，幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道
內媽祖廟眼科第五七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五七號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘一錢半、谷精一錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一葉。朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第57首藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十七首
Description：
柴胡二分、老蓮四分、半下三分、桔梗四分、甘草五分、枝岑三分、下枯草壹錢、胆草壹錢、浙貝壹錢半、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。枝岑（黃芩）
玉里協天宮沿革石碑民俗與宗教
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Title：
玉里協天宮沿革石碑
Description：
此張照片為玉里協天宮的沿革石碑，上面紀錄了協天宮創建緣由，與吳光亮等人來此開闢玉里、興建廟宇之故事，其石碑上所描述的「後山保障」匾額依然可以在廟中看見，而協天宮長久以來留存下來之其他歷史文物，除了
大甲鎮瀾宮眼科第79號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第79號
Description：
六味丸四錢、冬瓜七條。（煎作茶）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六七首
Description：
不見水豬肺壹個、帶根尾風蔥一支、白胡椒七粒。入肺內，水燉一支香久。服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第67首藥籤。不見水豬肺（豬肺），有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽、久咳
慈生宮男科第二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二方
Description：
痰氣凝滯。中焦不舒。
賜下靈丹。煎服自癒。
陳皮、法夏、雲苓、甘草、防黨各二錢。煎服。
陳皮和法夏（制半夏）常用來調整腸胃的功能，讓胃的氣下降，達到止嘔的效果。茯苓產自雲南，所以又稱作雲苓，
聖帝廟男科第60首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第60首
Description：
惡寒發熱肺經之，氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟，調和榮衛此方宜。
正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八
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陶瓷香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
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