東引蕭大王廟民俗與宗教
「東引蕭大王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156365 , 欄位Id的內容是156365 , 欄位Title的內容是東引蕭大王廟 , 欄位Description的內容是
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村,主祀蕭大王與蕭大王夫人,只有元宵節才有祭祀活動,但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革:1955年間某日,鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等四人乘船出海捕魚、漁事完畢,王除外等三人登上小北固礁灣內檢拾漂流來的竹子,於灣內石上發現一木製神像,乃將其抱回恭祀於林立鑾家中,後附身林妻親戚,表明身份為蕭大王且希望立廟祭之,鄉人集資並找到今日之廟址建廟。立廟之初規模甚小,後經兩度翻修,始成今日廟貌。蕭大王廟原僅四戶祭祀。當時東引捕黃魚盛季,某日,一漁船一連幾日皆無漁獲,而他船則滿載而歸,船上一漁民乃至蕭大王廟祈求立誓:若佑黃魚滿載則塑夫人金身在側。祈畢出海捕魚,當日不但黃魚滿艙,尚有裝不下的,網內亦滿是黃魚,乃收網返港。後為感念神明靈蹟,乃塑夫人金身以還願。
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Culture_Place156365
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156365
Title
東引蕭大王廟
Description
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村,主祀蕭大王與蕭大王夫人,只有元宵節才有祭祀活動,但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革:1955年間某日,鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等四人乘船出海捕魚、漁事完畢,王除外等三人登上小北固礁灣內檢拾漂流來的竹子,於灣內石上發現一木製神像,乃將其抱回恭祀於林立鑾家中,後附身林妻親戚,表明身份為蕭大王且希望立廟祭之,鄉人集資並找到今日之廟址建廟。立廟之初規模甚小,後經兩度翻修,始成今日廟貌。蕭大王廟原僅四戶祭祀。當時東引捕黃魚盛季,某日,一漁船一連幾日皆無漁獲,而他船則滿載而歸,船上一漁民乃至蕭大王廟祈求立誓:若佑黃魚滿載則塑夫人金身在側。祈畢出海捕魚,當日不但黃魚滿艙,尚有裝不下的,網內亦滿是黃魚,乃收網返港。後為感念神明靈蹟,乃塑夫人金身以還願。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T13:33:31
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民俗與宗教
「東引蕭大王廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563126
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第七三號
Description:
川蓮四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可
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Title:
聖帝廟女科第89首
Description:
積聚衛榮血氣傷,癥(广+段)痃癖甚難當。或因蠱毒兼痰飲,服藥無功恐禍殃。
茣茱八分、乾姜八分、官桂八分、川烏八分、黃連八分、半夏八分、桔紅八分、茯苓八分、檳榔八分、川朴八分、只實八分、菖蒲八分、
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Culture_Object486415
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486415
Title:
慈生宮外科第三十三方
Description:
因痛致昏沉。心中火毒侵。
一服除煩惱。方名不換氣。
忽金錢半、川芎錢半、枝子仁錢半、麥冬二錢、白芷二錢、天冬二錢、冬桑二錢。水煎服。
本則藥籤是處理因為嚴重的疼痛,導致心火不降、精神昏沈煩悶
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Culture_Object486754
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Title:
慈生宮男科第四十七方
Description:
虛火浮托。水不滋金。
保精養腎。切戒慾心。
元蔘二錢、條芩一錢、雲苓二錢、川芎一錢、柏子仁一錢、北味四分、法夏八分、黨蔘二錢、金菊拾朵。煎服。
元蔘(即玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用
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Culture_Invisible155927
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155927
Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鈸
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object282319
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Title:
蘇澳岳明新村招寶宮古籤筒
Description:
蘇澳岳明新村招寶宮是奉祀由大陳原鄉下大陳招寶禪寺之觀世音菩薩神像、楊府廟楊府大神神像與斗姆宮之斗姆天尊神像的大陳信仰廟宇。1955年大陳撤退時,除廟宇內之神像外,招寶禪寺之籤筒亦隨居民被攜帶來台,
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599212
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第21首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃芩、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、葱一支。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第21首藥籤。姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三首
Description:
淮山、土茯、金英各壹錢、蓮子壹錢半。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第3首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五八首
Description:
鳳凰退、仙查、扁豆、紫蘇各四分、風蔥一支。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以
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566652
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三號
Description:
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。
姜湯泡服。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃
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Culture_Object562602
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562602
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description:
感冒入肺,咳嗽精氣。兼療熱症,寒邪自去。小兒嘔吐,急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花,是一種植物的花蕾,12月或地凍前,當花尚未出土
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Culture_Object598609
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598609
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description:
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯,沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨
北竿橋仔境大澳白馬尊王民俗與宗教
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Culture_Invisible157091
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Title:
北竿橋仔境大澳白馬尊王
Description:
清末民初〈梅花漁民出山詩〉,流傳於長樂梅花,其中一段述及橋仔廟宇概況,詩說:「橋仔澳地值千金,大澳帝爺元帥廟,澳仔玄帝大王宮。」此處所指的大澳帝爺應就是五帝爺,亦即「清頭溪五靈公廟」;而同在大澳附
南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Culture_Place154706
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154706
Title:
南竿金板境天后宮
Description:
金板境天后宮位於連江縣南竿鄉仁愛村14號,主祀神為天上聖母,陪祀神為威武陳元帥、華光大帝、臨水夫人、福德正神,是南竿鄉仁愛村(舊稱鐵板)的信仰中心。本廟相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年
梧棲朝元宮第八四方民俗與宗教
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606425
Title:
梧棲朝元宮第八四方
Description:
蓮鬚一錢、砂仁一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、益智一錢、豬苓一錢、茯苓一錢半、半夏一錢、炙草八分。水煎服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第84首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「治濁固本丸」相近,用於治療
2019奇立板海祭畫面民俗與宗教
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Title:
2019奇立板海祭畫面
Description:
據耆老口述,古早以前的海祭是在農曆7月最後一天做,選在這個時間主要原因有二:一是農曆8月中開始到11月是魚群數量變多,人們準備出海討生活的時節,為了向祖先祈求平安而在出航前拜海;二是此時的農作收穫
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九二首
Description:
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生姜兩半、麻油二兩。水酒各半。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第92首藥籤。小母雞的肉具有溫中益氣,補精填髓,益五臟,補虛損的功效,可以治
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Title:
臺地亦有產婆,一名先生媽,今立學校養生徒,其術精巧更佳 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺地亦有產婆,家有妊婦則聘之,婆隔日來而診之。及分娩,洗兒護母,懇篤盡仁術。其謝金大抵自一圓至五、六圓,雖富豪者不過二十餘金。唯貧家不能聘婆者,近鄰老婦有經歷者往而舉之。婆一名曰「先生媽」,年齒大
慈生宮眼科第三十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三十五方
Description:
日出痛難當。心經火未降。
一劑涼血熱。轉眼見三光。
生地三錢、玉竹三錢、天冬二錢、麥冬二錢、桑白二錢、甘草錢半、釵斛三錢先煎。水煎服。
釵斛(金釵石斛)養陰明目;玉竹、麥冬(麥門冬)、天冬(
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Title:
下畚箕湖伯公-永興祠V.S土地婆、伯孫
Description:
永興祠位於月湖村下畚箕湖北邊,供奉一對土地公與土地婆,土地婆還牽著一個小孩子,據當地耆老劉傳龍及曾天有先生口述,下畚箕湖伯公日據時就存在,當初是用三顆石頭砌成的土地公,後來由曾天有的父親曾接基先生
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Title:
盪中秋的體驗
Description:
「盪中秋」,對生長於礁溪的人來說,有特定涵義,就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」,它是一個重要的民俗活動,至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
菜頭粄民俗與宗教
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Title:
菜頭粄
Description:
客家話「菜頭」與「好彩頭」諧音,象徵新年好彩頭好預兆之意,流傳下來成為客家過年必備米食。對客家米食的印象,來自傳統客家長輩的傳承經驗,從菜園挑選蘿蔔開始,看菜頭葉片肥綠,菜頭上半部露出地面越高、越
百年古廟─協天廟民俗與宗教
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Title:
百年古廟─協天廟
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月17日的主題是
東莒猛澳劉大王廟祭典民俗與宗教
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Title:
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description:
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人,龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗
瑞穗鄉慶安宮土地公廟民俗與宗教
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Culture_Place289703
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289703
Title:
瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description:
慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處,靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟,隱密性良好,在皇民化運動時期,日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明,廟宇被作為其他用途,拔仔庄保安宮也遭
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Culture_Object563114
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563114
Title:
雲林北港朝天宮大人科第六一號
Description:
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘任意煎服。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。
本
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Title:
迎香盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內之迎香盤,盤子以紅布全部覆蓋住,並於盤子兩側分別綁上同一條紅布的頭尾,用於盛裝祭祀所需之用品。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月
內媽祖廟大人科第十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十號
Description:
連翹一錢、土伏一錢、歸中一錢、白述一錢、枳壳一錢、木通五分。水一碗四煎七分。
ˇ被
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第10首藥籤。連翹,清熱藥物。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治
灰色西裝民俗與宗教
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Title:
灰色西裝
Description:
灰色西裝,黃勇任創作於2007年,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。此灰色西裝,為戧駁頭關刀領款,單排三鈕扣,收腰,左前胸手巾袋,前身兩下側各有袋蓋雙唇袋,前身圓擺底邊,
梧棲朝元宮第一0三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一0三方
Description:
柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤,名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足,因感受風寒而未能解
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