興濟宮保生大帝小兒科第五十二首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第五十二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487832 ， 欄位Id的內容是487832 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第五十二首 ， 欄位Description的內容是
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛旁六分、連喬、黃岑各五分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。
黑支子（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥冬，補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。牛旁（牛蒡子），清熱解毒藥物，可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。連喬（即連翹），清熱藥物。黃芩，為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。元參（即玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487832&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4C0740B5-995B-4F53-8F94-84E1444BB146 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:09:48 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第五十二首
Description
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛旁六分、連喬、黃岑各五分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。 黑支子（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥冬，補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。牛旁（牛蒡子），清熱解毒藥物，可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。連喬（即連翹），清熱藥物。黃芩，為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。甘草，常用的調和諸藥藥物，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。元參（即玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T12:09:48
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第五十二首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place302942
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302942
Title：
重光里威靈殿之五營（南營）
Description：
澎湖縣馬公市重光里威靈殿的五營之南營，位於重光里19-7 號旁，歷來都沒有移動位置。南方為蕭元帥所安鎮。重光里威靈殿的五營也保留相當完整，共有五座營頭。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹
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Culture_Invisible236684
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
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Culture_Object565233
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565233
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十號
Description：
附子四分、當歸三分、油桂三分、洋叁三分。另腰內肉一兩、水一碗燉一支香久服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白
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Culture_Event151197
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151197
Title：
北竿信德堂探花府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村65號。主祀田都元帥，配祀王母娘娘、鄭成伯、鄭成母、老址哥、老址弟。社友戶數有30多戶，除了還在塘岐當地居住之3戶之外，餘者都已遷徙至台灣定居，不過在元宵節期間旅台社友會
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Title：
慈生宮外科第四十三方
Description：
脾土弱。血不生。
滯皮毛。外患成。
歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。
中醫理論認為，脾生血，表示脾的功能與血液生成有關；若脾虛、脾弱，則生血不足，整個血液循環量就減少
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟蓮城佛祖
Description：
北竿玉封蕭王府廟2樓供奉觀音佛祖，乃分靈自湄洲灣南岸蓮城半島蓮城寺，因而尊稱為蓮城佛祖。蓮城寺座落於蓮城半島之中的一座小山上，位於湄洲灣南岸淨峰鎮。蓮城寺之前稱「靈山古寺」，座北朝南。正殿大門上懸
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十六首
Description：
牛乳（米+章）、半飯碗。調熱酒服。
所謂的「牛乳米章（米＋章）」，是「牛乳」加「米油」的意思。米章，就是「米油」，煮米粥時，浮於上層的濃稠液體，能補充營養、增加氣力；而牛奶米章因為會糊糊的，所以
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562570
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三號
Description：
寒熱往來如虛形，風邪伏在大陽經。經先詩表汗六方，見症雖難未易寧。
杏仁錢半、芍藥錢半、桂枝錢半、蔴黃錢半、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
蔴黃（麻黃）宣肺，可以放鬆氣管、增加痰
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304342
Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—水鏡
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為水鏡。水鏡位於虎牙上方，虎牙則是王船乘風破浪時開路之用，請水下神聖鬼魅迴避。「虎牙」
南竿金板境三君子廟民俗與宗教
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Culture_Place226723
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226723
Title：
南竿金板境三君子廟
Description：
金板境三君子廟位於連江縣南竿鄉仁愛村，主祀徐、吳、朱三位君子，然其緣由與建造年份已無法考證。1954年，蔣經國時任總政戰部主任，曾將此廟作為會議場所，並將廟宇後方的防空洞作為寢室，此事至今仍為村內
失落中的老竹圍民俗與宗教
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Culture_Object284298
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284298
Title：
失落中的老竹圍
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月15日的主題是
蓬萊山光尊寺民俗與宗教
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Culture_Place179141
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179141
Title：
蓬萊山光尊寺
Description：
真宗本願寺派「蓬萊山光尊寺」，為今極樂寺的前身，1901年（明治34年）9月落成，由基隆傳教所以總寺院的授與金、信徒的捐贈金，集資興建，為日式建築的木造平房，1905年（明治38年）11月6日
銅鐘民俗與宗教
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Culture_Object283361
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283361
Title：
銅鐘
Description：
銅鐘，又稱銅琴，作者為林烈旗與林浩賢，創作於2014年，高11 cm，連耳高23.5 cm，直徑8 cm；青銅質製作，是林午鐵工廠的第二代薪傳作品，頗具紀念價值。 第一代林午鐵工廠於1949年由林
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Culture_Object232520
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232520
Title：
鈸（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片左側)，由兩個圓形的鍍銀銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。
梧棲朝元宮第五七方民俗與宗教
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606367
Title：
梧棲朝元宮第五七方
Description：
川貝一錢半、沙參三錢、丹參二錢、乙金五分、荷蒂一錢半、壳砂四分、九菖蒲四分、茯苓一錢半、杵頭糠三錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第57首藥籤，名為「啟膈飲」。本方組成與《醫學心悟》之「啟膈飲」相近
端午慶龍舟民俗與宗教
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Title：
端午慶龍舟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十八日的主題是
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Culture_Event630077
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Title：
1959年大南天主堂祝聖典禮後合照
Description：
1959年7月30日，大南天主堂舉行祝聖典禮，由花蓮費聲遠主教(Most Rev. Andrew J Verineux, MEP)主持祝聖，主保為聖女小德蘭。而此照片是在舉行完祝聖典禮後費聲遠主教
碧霞宮民俗與宗教
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284496
Title：
碧霞宮
Description：
「怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇……三十功名塵與土，八千裡路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切……待從頭、收拾舊山河，朝天闕！」──岳飛《滿江紅》，每每讀及這闋詞，總能感受到岳飛的滿腔熱血，即便是身處
慈生宮幼科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十八方
Description：
陰陽不和。寒熱不調。
除寒降火。善法能消。
川芎錢半、茵陳二錢、採粬二錢、土古二錢。益元散二錢、白芍錢半、酒芩八分、薄荷四分。陰陽水煎服。
川芎，為頭痛常用藥物。茵陳，清熱藥物。採粬（神粬）
大甲鎮瀾宮眼科第72號民俗與宗教
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564634
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第72號
Description：
冬虫一條、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻七～五尖。（半酒水燉二支香久）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代
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Title：
收納罐一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之收納罐一對，皆有一個三角的圓形底座作為支撐，罐身以碧綠色為底色帶有金色圖樣。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月透過連江縣文化工讀
慈生宮男科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十三方
Description：
煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。
陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。
舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。
這則藥籤像是食療。當火熱之邪，灼傷肺部，肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病，這時需要的是滋潤肺
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Title：
《硓古石》季刊第26期－翁也隋
Description：
本篇出自《硓古石》季刊第26期，是一首褒歌，歌名「翁也隋」，以下節錄自內文：
這首韻文由顏朱百老先生講述，主要在讚美新婚夫婦，郎才女貌，親暱恩愛的模樣，出雙入對前後相隨，賞心悅目，令人不覺之中心
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description：
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化
內媽祖廟大人科第三五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三五號
Description：
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第35首藥籤。黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（
內媽祖廟眼科第三十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三十號
Description：
大黃一錢、黃芩一錢、古連七分。共為末。調小種茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第30首藥籤。古連（黃連），瀉心清胃，燥濕解毒，輔以黃芩瀉肺清熱；再加上大黃幫助排便，引熱下行排出，此三味藥物原是
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Culture_Place753564
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Title：
東女慈聖宮四媽移溪
Description：
鄰近烏溪與其支流大里溪匯流之處的東女慈聖宮，是「大屯十八庄迎媽祖」的頭庄。因所處地理位置關係，廟宇流傳的四媽移溪故事，反映出過去先民開墾與聚落遷移、天災影響莊稼收成、河流路線與航運史，也反映出當時
慈生宮眼科第二十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十二方
Description：
來意自不誠。何須叩神明。
回心思改過。下日禱方靈。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人來意不單純、誠心不足，既然誠心不足，何必多此一舉來此問神求籤？如果想要求出靈籤，請下次再來，並誠心誠意地發問。
北竿白沙境平水尊王廟民俗與宗教
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Title：
北竿白沙境平水尊王廟
Description：
白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村41號，主祀神為平水尊王，陪祀神為天上聖母、臨水夫人、周倉將軍、白馬尊王、福德正神。主要的祭祀活動為元宵節擺暝祭典。 據白沙村1960年《平水尊王為神歷史傳》
慈生宮婦科第一百方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第一百方
Description：
齋戒沐浴。靜坐養神。
甲庚子午。陰陽自分。
籤詩的意思是說，要齋戒心靈、沐浴身體，來讓身心潔淨；也要靜坐、凝聚精神。甲與庚是天干，指方位；子與午是地支，指時間。表示齋戒沐浴時，可以選擇的時空條
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